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内容简介
简介:《清儒学案》是民国时期徐世昌主编的一部学案体清代学术史著作,以往人们对这部书缺少应有的关注,本书以《清儒学案书札》、编纂者文集和《清儒学案》为主要文献依据,论述了《清儒学案》的编纂动机、编纂过程以及学术价值等问题,认为《清儒学案》之编纂反映了徐世昌等人对学术发展的思考,凝结了徐世昌政、教合一的期望,从学术角度来看,《清儒学案》在学案体创新、梳理清代学术史等方...
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热门评论
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丁金坤律师的评论发表了博文《焦循的读书,戴望的注书》梁启超推荐书中,多清儒之作,如戴震、戴望、焦循、汪中、洪亮吉、程瑶田等。近得《清儒学案》,细细品味,确实有质感,多学问之文,且落笔朴实,少浮词,不同于程朱理学的空谈焦循的读书,戴望的注书
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2015NEWCHAOS的评论“颜李学派”是清初北方重要唯物主义学派,创始人为著名学者颜元与其高足李塨,标帜“实学”,主张“实文、实行、实体、实用”,与官方提倡的宋明理学相对立。《颜李师承记》由东海先生(徐世昌)编纂,他于民国二十三年退隐后在天津陆续编纂了《清儒学案》、《清诗汇》等著作。@谭徐锋 @北师大学术出版
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慕槐君的评论[给力]//@lexiphanes: 此篇与评《庄子章义》一篇,俱见于《中法汉学研究所图书馆馆刊》1945年第1期。可参观《笔记》大本十二《清儒学案》卷五“汪苕文答李举人..”页旁的长篇按语。其中也骂了胡氏“数典忘祖”,与此篇详略不同。钱老爷子后面批注说:“此节将来可入自作书中”,似乎也没再去理会了。
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lexiphanes的评论此篇与评《庄子章义》一篇,俱见于《中法汉学研究所图书馆馆刊》1945年第1期。可参观《中文笔记》大本十二《清儒学案》卷五“汪苕文答李举人论以史证经书”页旁的长篇按语。其中也骂了胡氏“数典忘祖”,与此篇详略不同。钱老爷子后面批注说:“此节将来可入自作书中”,似乎也没再去理会了。
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儒者梁知一的评论徐世昌深沉厚重,德望半天下。令人敬仰。惜一生与北洋沉浮,终未操柄。//@老金曰:[赞]敬佩徐世昌先生!先生董理编撰《清儒学案》,巨著,了不起!
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徐凤文的评论诗人家族,代有传承//@诗人刀哥: 贵州毕节徳沟路家湾,翰林山庄所在。乃家母祖宅。 //@徐凤文:贵州路氏,退耕堂本//@诗人刀哥: 祖上曾著《红鹅馆诗抄》,由徐世昌付梓并序。 //@蕭沉:徐世昌-主持編纂的《晚晴簃詩匯》與《清儒學案》兩部皇皇巨著,是研究清代詩歌與學術繞不過去的必讀書。
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徐凤文的评论民初有一批隐居天津的寓公从事国故事业,严范孙华世奎等人主持城南诗社、崇华学会、国文观摩社,于国故文献整理尤力。惜今人往往以遗老目之。//@蕭沉: 徐世昌----對文化最有貢獻的民國大總統。他主持編纂的《晚晴簃詩匯》與《清儒學案》兩部皇皇巨著,是研究清代詩歌與學術繞不過去的必讀書。
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蕭沉的评论徐世昌----對文化最有貢獻的民國大總統。他主持編纂的《晚晴簃詩匯》與《清儒學案》兩部皇皇巨著,是研究清代詩歌與學術繞不過去的必讀書。
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任之的评论在美甲店隔壁买了两本好玩的书。朱彭寿总纂过《清儒学案》,类似《古今人生日考》这类八卦奇书清民之际迭出。马芷庠著,张恨水审定的这本《老北京旅行指南》,邓云乡在《旧京散记》里提过,衣食住行休闲娱乐无所不包,主要路线轿驴马车价目清爽,贴心附有中西名医名录。饭后依然卡在著名中西饭馆这儿…
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某在春风中坐了一年的评论看到图书在做活动,要随时谨记自己是一个有大Kindle的人……不要再招惹那些看一次就扔的纸质书!好想拿下清儒学案!
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荆霞的夏天的评论#半夜露个怯#之前在图书馆屡次看到成套的《明儒学案》《清儒学案》,一直认为是类似记录“儒者犯案”的法律性丛书,后来直至见到《民国学案》,才知道尼玛原来自己断错了字——应该是“X儒/学案”而非“X/儒学/案",于是一种自虐冲动油然而生——话说少年你上了这么多年学还那么脑残,你念个嘛劲儿呢?
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不会打羽毛球的破锅的评论我堂堂中华民国外争国权于凡尔赛宫驱逐俄酋于西伯利亚内逐袁氏保我共和驱炮党匪类于闽粤之地武功有徐树铮克复外蒙文治有徐世昌编著清儒学案立国正统治国有方.炮党匪类蝇营狗苟前有孙大炮签密约于日寇后又蒋花柳勾结苏俄,灭我民国武不能保家卫国首都惨遭屠戮文不能安邦爱民全国饿蜉遍地,只会转进.
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阿斯特里昂的家的评论“当阮元在世的时候,已经有过鸦片战争,从此长期闭关的封建社会,转向一个新的历史时期。这是痛苦的转变,是中国近百年灾难的开始,《公羊》大复仇,我们永远不会忘这笔血帐。”——杨向奎先生主编的《清儒学案新编》,看了吓一跳哈。
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best小言纲1980的评论過興化,訪劉融齋故居。先生之學,推闡五經,約之六藝,嚴正變以衡古今,合漢宋而統朱陸。遠大則條貫周致,精謹則窮析毫芒。而深醇溫厚,教人以身,必去非以求是,實師儒之正學。自言持志契于陶淵明,
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感性的严艳妮的评论過興化,訪劉融齋故居。先生之學,推闡五經,約之六藝,嚴正變以衡古今,合漢宋而統朱陸。遠大則條貫周致,精謹則窮析毫芒。而深醇溫厚,教人以身,必去非以求是,實師儒之正學。自言持志契于陶淵明,
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或曰的评论齐鲁书社陆续出版的《道教学译丛》是很不错的,以前出的杨向奎《清儒学案新编》能再版就更好了。//@步军都虞候:齐鲁出教材,还有山大,都发大财了 //@太史政-曲直鄉人:中華上古,鳳凰嶽麓!//@美兰村医:中华上古,齐鲁巴蜀!倚天屠龙的感觉!后面两家尤其是巴蜀,近几年没什么作为!//@重访者:转发微博
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苏元山樵李颖的评论阮元将格物与实践统一起来,开始关注“家国天下之事”,真切反映出徽派朴学后期发展方向的转变。《清儒学案.仪征学案》评价阮元:“推阐古圣贤训世之意,务在切于日用,使人人可以身体力行。”阮元研究范围自经史小学以及金石诗文,巨细无所不包,尤其提倡以勘明大意为理念
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莱昂布鲁姆的评论等光棍节活动把徐太傅的清儒学案也收了。
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日出东门楼主人的评论#买书#华东师范大学古籍所整理《顾炎武全集》(全22册) 沈芝盈整理《清儒学案》(全8册) 王梓材《宋元学案补遗》(全10册) 焦循《焦循诗文集》(上下册) 张艺曦《阳明学的乡里实践:以明中晚期江西吉水安福两县为例》 阿尔蒂尔•兰波《兰波作品全集》 罗钦顺《困知记》
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春木之芒001的评论此方面,但看《清儒學案》之《養知學案》即可知矣!