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热门评论
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山野至珍-来自大自然的评论中国哲学史分为子学时代和经学时代，经学时代的哲学家，无论有无新见，都必须依傍子学时代的哲学家的表达自己的见解。
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商务印书馆学术出版中心的评论【新书速递】《两汉经学今古文平议》中华名著版现已上市。钱穆先生对中国经学史的研究成果被公认为他的最高成就。本书集中了他在经学研究方面的代表作，破除了今文经学和古文经学的对立，古文经学家和今文经学家之间的鸿沟不复存在，从这个意义上说，本书堪称中国经学史乃至中国学术史上的划时代之作。
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魔扇先生的评论#23页第四行#“易为群经之首、大道之源”，又为新道家列为“三玄”之冠，集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。 汉武帝“独尊儒术”，《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代，“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是：经、史、子、集四大类，经列于首。
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生命太极拳的评论发表了博文《翁美琪：经学的衰落与诸子学向中哲史的嬗变---20世纪初中国学术的转型》作者简介：翁美琪上海社会科学学会联合会 从“戊戌”到“五四”，中国学术界以风起云涌的新学对旧学、西学对中学的冲撞对翁美琪：经学的衰落与...
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西北师范大学历史文化学院的评论#历院·十点书单# 今日推荐书目：《经学历史》［清］皮锡瑞 著 出版社：中华书局 本书是第一部完整的中国经学史。在书中，皮锡瑞以今文经举作为经学的正宗源头，在经学发展各时期的叙述中，以今文经学在各个时期舶发展为依归而进行判别。 兰州·西北师大（商圈...
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青岛旅校2015级9班的评论在两卷本《中国哲学史》中，冯友兰将整个中国哲学史分成子学时代与经学时代上下两篇。子学时代共16章，主要讲先秦诸子。冯友兰认为，自春秋迄汉初，在中国历史中，为一大解放时代，于其时政治制度、社会组织... 好书推荐中国哲学简史...
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书香可人的评论#新书快讯#《皮锡瑞全集》(精装12册)收入皮锡瑞已刊和未刊的专著及散见各处的单篇文字,汇辑、归类后进行校勘、考订,施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料，也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富宝贵的资料。@中华书局 2015-9出版。
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国学新知的评论【刘钊：凤归道山 遗我遐思——怀念周凤五先生】“周先生曾从屈万里先生受业，并得亲炙于诸多名师，研究领域涵盖了文字学、简帛学、敦煌学、楚文化、中国古代文学、先秦两汉经学、书法艺术、明清绘画史等。在古文字和出土文献领域，他的研究涵盖面广，论著有深度。” 网页链接
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子遊徐的评论重返朱维铮先生的课堂 ——《中国史学史讲义稿》整理说明 - 朱维铮先生生前虽然未能完成《中国史学史》著作，但他留下的上课讲义，吉光片羽，鲜明地反映了他的史学史研究特点：从社会存在的各个方面，尤其是从经学史、思想史和文化史的角度来观照中国史学史，着重揭... 网页链接
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商务印书馆的评论章太炎《国故论衡》，本书为章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术史上有极其重要的影响。前人於后两卷著力较多，而往往视小学为畏途。
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熊锐1645536847的评论昨天订购的《两汉经学今古文平议》今天到了！此书由《刘向歆父子年谱》、《两汉博士家法考》、《孔子与春秋》和《周官时代著作考》四文构成！其中《刘向歆父子年谱》（页1～179）乃钱穆先生的成名作，亦是近代中国学术史上的一大名篇！@商务印书馆 @商务印书馆学术出版中心
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satankiss的评论读过两遍以上的学术书：周予同经学史论著选集，走出中世纪，音调未定的传统，中国经学史十讲，王学与晚明的师道复兴运动，孟子章句讲疏，清代学术概论，中国近三百年学术史（钱），古史甄微，中国转向内在，斯文，朱熹的历史世界，隋唐制度渊源略论稿，中国通史（吕），万历十五年，章太炎的思想
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商务印书馆的评论胡适《中国哲学史大纲》：由经学转向的创始之功。梁启超赞其“凡关于知识论方面，到处发见石破天惊的伟论”。
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清风高邮的评论#珠湖清风#【朱延庆：高邮王氏家风代代传】高邮王念孙、王引之父子是中国学术史上的一代宗师，是乾嘉学派、扬州学派的杰出代表，在经学、训诂学、音韵学、校勘学等方面的卓越成就，丰富了中国乃至世界瑰丽的文化宝库。王氏父子所著《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》等，学术界誉为“海
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无界文史的评论[古文《尚书》是个大阴谋？]经学上的今古文之争是中国文化史上的一件大事，《尚书》是导火索之一。有人认为，古文尚书的发现是文化史上的一件大事，但也有学者认为，这里面有一个大大的阴谋。古文《尚书》是个大阴...
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鲍伯风中的彩虹的评论在中国哲学史上，理学较之汉代经学、魏晋玄学和隋唐佛学，它的理论思维水平都是相当高的。但南宋以后，它又是封建专制国家的官方哲学，成了"封建时代的权威原理的代数学"。"执柯伐柯，其则不远"，如果要找的话，还是从对理学的分析中去找。侯外老提出"理"是"无人身的理性"……"所谓"天理"实际上只不...
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EMMALIANG的评论公元前136年，汉武帝下令兴办太学，为五经立博士、置弟子员，开科取士，由此开启了中国学术史上的经学时代。因此人们大量研究儒家经典和学习儒家经典。 中国学术文化: 经学...