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章节目录
出版说明 总序 导言 孟子后学对身心关系的看法——以马王堆汉墓帛书《五行篇》为中心 董仲舒不说五行考 论魏晋的孝道观念及其与政治、哲学、宗教的关系 论唐代古方运动 柳宗元与中唐儒家复兴 宋代正统论的形成背景及其内容——从史学史的观点试探宋代史学之一 马端临对胡寅史论的看法 《王文成公全书》刊行与王阳明从祀争议的意义 士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之一面相 明末清初的人谱与省过会 清初政权意识形态之探究——政治化的“道统观” 清乾嘉时代之历史考据学 中国近代思想史的转型时代 鲁迅思想的特质及其政治观看困境
内容简介
本书收录了十四篇在过去几十年间发表于台湾的中国思想史论文。在开始介绍本书的内容和编选考虑之前,要先对中国思想史研究在台湾发展的情况稍作说明,以方便读者?解本选集的本质。整体上来说,思想史是台湾历史学很有特色的一个领域。在过去半个世纪的台湾,思想史学者不算多,除了七八十年代一段短暂的时期,确定也并不特别得蓬勃,不过,这个领域长期在台湾历史学界存在而且一直具有活力的事实本身,就是很值得注意的了。本书的论文,是编者兼顾多种因素所选收的,并没有事先预定的严格准则,但有两个通盘的考虑值得一提。首先,本书具有类似通史的结构,涵括了战国以下中国思想史的全部,每个重要断代都有文章收入。不过,这些作品贯串起来,并不能构成首尾完整的知识或论述,只能说,每个时代都有值得参考的论文作为代表。其次,编者希望本书能够反映台湾的中国思想史研究的特色。
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热门评论
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南京先锋书店官方网店的评论南大有故事,故事编成了六个本子,这是怎样的六本笔记本呢?《永远的先生》封面故事一:《永远的先生》木版画大师记与学术大师对话这些被尊称为先生的民国著名教授,汇集于南大绛帐传薪,弦歌不辍,他们以“最自由的思想”“最独立的精神”和“最纯粹的学术”诠释着大学精神,撑起了那个时代厚重而
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吴慢山2015的评论21世纪的人了,还要用一个19世纪的洋人思想指导自己的社会学研究,你好意思说吗?一个国家,一个古国,必须要用一个倡导暴力思想的人,来指导思想与学术研究,这得多大的胆识,才敢如此而为之如此而说之。古有夜郎国,今有白梦邦。
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每天都很害怕的评论比如1980年代以前的女性主义研究,其伴随着妇女平等、平权的解放运动,将社会实践、社会关怀与学术研究、思想探索相融合,取得了巨大的社会反响。但到了20世纪末期,各种分支细碎、诉求诡秘的女性主义纷纷崛起,什么亚马逊女性主义、丝绒女性主义、女性主义神学,简直目不暇接。
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董启_上海的评论思想与学术,似乎多少有点客大欺店店大欺客意思,二者兼具也许真的很难?那就真的只能在可爱与可信之间来回奔跑了……
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鄭國子產的评论(接上)尚书覈诂,说文解字二徐版,国语集解,先秦学术概论,楚国思想与学术研究,甲骨文与殷商时代神灵崇拜研究,盐铁论译注,中国古代宗教与神话考,中国人性论史先秦卷,春秋公羊传译注,古代思想文化的世界,吕氏春秋通诠,淮南子今注,战国策上古版,尸子,社与中国上古神话,论衡校注,由巫到礼
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WHUT资环马研的评论#马研与文学#【五】《内藤湖南》 是美国学者傅佛果对20世纪日本汉学家内藤湖南进行深入研究的著作。傅佛果将内藤湖南的身份界定为“公共事务评论家”,以此为前提考察其政治与学术思想成长过程,既描述了其政论家的一面,也展现了其史学家的风貌。
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时光机cxy的评论突然见识到了思想高度与学术开放度,虽然只是冰山一角,但足以震撼。
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瀚霖雅阁HarryTony的评论中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术,向来很难划开一道理性的界限,把本来只是经验和感觉的判断,常常当成评价一切的铁律。其实,元好问早就说“心画心声总失真,文章宁复见为人”,刘因也曾说“若将字字论心术,恐有无边受屈人”。
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生命太极拳的评论发表了博文《郝明工:南宋经学略说》 一、道学崇黜 由于经学自身具备着意识形态中心与学术思想流派的双重本质,而其中作为官方哲学的意识形态性凌驾于作为儒家学说的学术思想性之上,在经学发展过程中自然就导郝明工:南宋经学略说
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杨希川教授-皮肤科医生的评论2016“美沃斯国际医学美容大会”于6月24-26日在大连举办,受邀在“毛发专场”专题讨论,欢迎大家亲临交流![话筒]。本次大会以继承、创新、传承行业优秀文化为宗旨,探讨国际技术与学术前沿科学进展,研究权威领导与医生成功思维模式,传播世界管理与创新互联先进思想。
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瑜悦美一天的评论分享图片“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
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上海人民出版社历史与文献中心的评论#新书速递# 《章太炎生平与学术》精选八十年来有关章太炎研究的优秀论文,作者包括钱穆、侯外庐、张玉法、汤志钧、近藤邦康、姜义华、汪荣祖、王汎森、桑兵、陈平原等,涵盖了章太炎一生行事与学术、思想的方方面面,体现了章太炎研究的最新成果和最高水平。
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汤吉辉Ivan的评论发表了博文《2016年06月02日》转载国学网:什么是“国学”?发表时间:2016-01-14 来源:国学网 “国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲2016年06月02...
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雾语兮的评论保持一颗“自由而无用的灵魂”,所谓“自由‟,是思想与学术、甚至生活观念,能在无边的时空中恣意游走;所谓“无用‟,则是对身边的现实功利的有意疏离。
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我们都爱熊本熊的评论“自由而无用的灵魂”。所谓“自由”,是思想与学术、甚至生活观念,能在无边的时空中恣意游走;所谓“无用”,则是对身边的现实功利的有意疏离。——复旦大学·李泓冰
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诶哟怎么改不掉的评论所谓“自由‟,是思想与学术、甚至生活观念,能在无边的时空中恣意游走; 所谓“无用‟,则是对身边的现实功利的有意疏离。————自由而无用的灵魂之正解。
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诸大建的评论智库要有政策影响力对政府决策有影响,但智库评估用政府批示进行衡量不具有可行性,可行的是测量智库的媒体和网络影响力。由于智库对政府的影响直接间接的通过媒体网络表现出来,因此搞智库需要与媒体加强互动,需要用网络工具如微博微信传播思想,这是智库研究与学术研究的差别,后者一般内向性较多。
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北大强世功的评论郑戈:当下的中国思想界需要一部独立宣言 | 人文社会科学创新与学术评价之四 郑戈:当下的中国思想...