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章节目录
序 第一编 汉魏晋南北朝道教 第二编 隋唐道教 第三编 宋元道教 第四编 明清道教 第五编 明清民间宗教与道教 附录 索引 后记 增订后记
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1、中国道教史是作者任继愈创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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outer_heaven_divide的评论_(:з」∠)_我也不知道哪根弦搭错了在一堆书里挑了本《中国道教史》开始看……假如身边有人沉迷仙侠小说，请推荐他看看这本书的序言，多半能醍醐灌顶[笑cry]
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太史政-曲直鄉人的评论第五屆中國道教科學技術史國際學術研討會暨國家重大項目工作會 第五屆中國道教科學技...
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青海这点事的评论#青海这点事# 洞天福地南佛山位于青海省湟中县境内，又名南朔山、西元山、西源山。它像一条巨龙，盘踞在金纳峡畔，为青海胜景之一。《道藏》称为“第四太元极真洞天”，它在中国道教史上较为有名，与大通元朔山同为明代修建的我国第一批道教建筑群。
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轩辕辰1937的评论很想读《中国道教史》(上下卷)(增订本)/任继愈 著/中国社会科学出版社// @中国图书网官方微博 以后还会有货吗？ 网页链接
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铜匠文化的评论洞天福地# 南佛山#位于青海省湟中县境内，又名南朔山、西元山、西源山。它像一条巨龙，盘踞在金纳峡畔，为青海胜景之一。《道藏》称为“第四太元极真洞天”，它在中国道教史上较为有名，与大通元朔山同为明代修建的我国第一批道教建筑群。
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古鬼辟易的评论#晨起读书# 传统医学与巫术的关联，是定论，不止中国，举世皆然。尤其五行之说，更是文明蒙昧阶段的产物，而今人犹有津津乐道的，以为医学理论基础，可谓谬之大矣。读罢许地山《中国道教史》，回看当世黄冠之流，心中横添一分嗤笑。
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昆嵛山国家森林公园的评论【中国道教全真派与昆嵛山：王重阳及“七真人”主要事迹、著述、封号】王重阳及“七真人”，都是中国道教史中顶有影响的人物，他们生前参真布道、著书立说、创教立派，卓有建树，去世后皆取得了皇帝的封赠。中国道教全真派与昆嵛...
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多读书少追星的评论看中国道教演变史，看到作者写：丘处机和他的继承人尹志平【不能直视的ID】。。。笑疯
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快乐弼马温的评论任继愈先生主编的《中国道教史》考证，吕是唐末、宋初的人，出身儒门，精于道教方术，文化名回道人，遍历天下名山。自王重阳创立全真道之後，吕洞宾又被尊爲“北五祖”之一，与张伯端、白玉馅的南五祖对应。 网页链接
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广州纯阳观的评论#弘道堂#【重阳祖师】在中国道教史上，前后出现过许多道派，但到明代以后，便基本上演变成正一、全真两大派。全真派的创始人是金代的王重阳祖师。祖师所创教派名为“全真”，喻“全其本真”之意，以道为基础，以内丹修炼为核心，所以也被称为金丹道北宗。 “全真道”是谁人创立...
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新东方王江涛的评论#道长推荐# 【道教进阶】1、老子今注今译：陈鼓应；2、庄子今注今译：陈鼓应；3、道德经释义：任法融；4、老子道德经河上公章句；5、神仙传校释：葛洪撰、胡守为校释；6、金元时代的道教—七真研究：蜂屋邦夫；7、海外道教学研究：朱越利；8、中国道教史：任继愈；9、道藏提要：任继愈、钟肇鹏。
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新东方王江涛的评论#道长推荐# 【道教入门】1、老子说：蔡志忠漫画，中英对照；2、庄子说：蔡志忠漫画，中英对照；3、道教三字经：易心莹；4、简明中国道教史：卿希泰；5、中国道教基础知识：王卡；6、道教史：卿希泰、唐大潮；7、儒教与道教：韦伯；8、西方道教研究编年史：索安；9、全真教的创立与历史传承：张广保。
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wuli饭饭饭饭的评论推荐阅读：道教研究的辉煌成果——《中国道教史》 来自 @万方数据知识服务平台 网页链接
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风中满发的评论根据南怀瑾先生《中国道教发展史》改编录制。 我觉得《吴永达-道教简史》听起来挺不错的，你觉得呢？（分享自 @喜马拉雅FM ） 吴永达-道教简史
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涵涵绿松石专卖的评论“非真武不足当之”，太和山由此改名武当山。相传，在中国道教史中有着突出影响的一些真人高道都曾在武当山修炼过。三国、魏晋南北朝时期，到武当山修道者有谢允、徐子平、刘怀道、刘虬、诸葛亮等。当时武当山已有“太和”、“仙室”等富有道教色彩的名称。#武当山##绿松石产地#
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術苑的评论茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别，它宗承上清派，开创者陶弘景。在中国道教史上，茅山宗有着重要地位，它不仅在隋唐时期成为道教的主流，而且对道教理论和修炼方术也有较大贡献，组织制度健全。因而它在诸符箓派合并为正一道之前，能与龙虎宗、阁皂宗鼎立为符箓三宗之一。 网页链接