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标点本《太平御览》序序跋引第一山 天部 时序部 地部 皇王部第二册 皇王部 偏霸部 皇亲部 州郡部 居处部 封建部第三册 职官部 兵部第四册 逸民部 宗亲部 礼仪部 乐部 文部 学部 治道部第六册 刑法部 释部 道部 仪式部 服章部 服用部 方术部 疾病部第七册 工艺部 器物部 杂物部 舟部 车部 奉使部 四夷部 珍宝部
内容简介
《太平御览》是我国宋代一部著名的类书，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉赖编纂，妈于太平兴国二年，成书于太平兴国八年，采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》 全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，“备天地万物之理，政教法度之原，理乱废兴之由，道德性命之奥”，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，而其中十之七八己经散逸，这就使本书显得尤为珍贵，被称作辑佚工作的宝山。这次点校横排出版，采用简体字，选择最佳底本，合册编定目录，极大地方便了读者阅读和查检。 《太平御览》保存的大量古书遗文，十之七八今已亡佚，其中汉人传记百种，旧地方志二百种，更是十分难得的珍贵材料，故被人们誉为辑佚工作的宝山。
下载说明
1、太平御览是作者李昉创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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李乐石的评论梁沙克：一个人究竟遭遇了什么，才会怀念克格勃———《太平御览》里说“乱离人不及太平犬”，从前看后往往一笑置之。也许这种事情只有发生在自己身上才能体会。如果中国真的走上跟随西方指挥棒的路，那我们今天，恐怕不可能在这里感慨这些外国外来务工人员的悲惨遭遇了吧。 梁沙克：一个人究竟遭...
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赵红欣CZ的评论【成语】与虎谋皮【拼音】yǔ hǔ móu pí【解释】跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。【出自】：《太平御览》卷二０八引《符子》：“欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”
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孔琳琳--伦敦的新闻生活的评论《平清盛》快看完了，许多历史人物是那样相似，开创了武士时代的平清盛很像中国的秦始皇，也像德川幕府前的织田信长，有生之年除旧推新，靠武力和强军治天下，而家国却只有一世之荣耀，平清盛对宋朝的迷恋也是片中一看点，送给外孙天皇的“圣经”是太平御览。在那样的时代，日本也持续有外来移民涌入--
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瓯越山水的评论发表了博文《谢灵运在《游名山志并序》记载芙蓉》谢灵运在《游名山志并序》记载：芙蓉渚有耸石头，如初生芙蓉，色皆青白。据《太平御览》卷五二。芙蓉山有异鸟，爱形顾影不自藏，故为罗者所得，人谓（宅鸟）（宇鸟）谢灵运在《游名山志并...
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贵州监狱的评论#监狱史话#【西晋的法律形式】西晋将法律形式明确划分为律、令、故事.。律是较稳定的法律形式,《太平御览》卷638引杜预注律序日"律以正罪名,令以存事制。"《晋书·刑法志》又说"若军事、田农、酤酒,未得皆从人心,权设其法,太平当除,故不入律,悉以为令","施行制度,以此设教,违令有罪则入律。"可见,令具有
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sivanxie2013的评论发表了博文《端午节》恶日指农历五月五日，古时汉族民间认为这一天为恶日。人们在这一天举行一系列用吉祥物壁恶和祭祀不幸死亡者的活动，从而形成了具有宗教色彩的端午节习俗。端午始称端伍，《太平御览》卷三一引晋端午节
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绍兴兰亭景区的评论规模最大的类书是宋太宗时的《太平御览》，共1000卷，58门。
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_-老痴-_的评论#老痴话通渭#（569）有人说，端午节绾五色花线可以驱赶邪祟，不生疾病，命长如缕，因此叫长命缕或长命索。《太平御览》卷三一引《风俗通》云：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟，亦因屈原。一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵增，一名五色丝，一名朱索。”但通渭民间传说，五彩花线是
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嘉祥-旅游的评论#武氏祠汉画像内容选介# —闵子骞御车失棰 画面上闵子骞父坐于马车上，闵子骞跪于车后。榜题十九字：“闵子骞与假母居，爱有偏移，子骞衣寒，御车失棰。” 此故事见于《太平御览》：闵子名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子，以孝著称。早年丧母，与继母弟同居。继母偏爱亲子，做冬衣时给亲儿
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云十洲的评论赵光义最崇拜李世民，一心向世民兄看齐。别和我说烛影斧声是疑案，廷美德昭德芳以及元佐表示不服。杀兄杀弟杀侄，没占弟妹，不过再加个杀嫂。武功差远了，文治还马马虎虎。医书大整理就是他那会开始干的，放开科举。即位有点问题的，文治很小心，贞观政要（虽然！）到太平御览。后头朱棣笑嘻嘻。
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南山如济的评论夏夜點茶有作：“點来雪乳映梅花，還似豫章太史家。世事嫐人欲無語，含章殿裏效奇葩。”小释：黄庭坚《双井茶送子瞻》：“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。”《太平御览》：寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。
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怀府刀客的评论#人类起源#《太平御览》引《遁甲开山图》曰：“地皇兴于熊耳、龙门山”。即地皇出治之所在黄河中游地区的熊耳山、龙门山，地属今山西、陕西、河南三省的交界处，此地当为地皇时代中国版图的几何中心。现代学者曲英杰《古代城市》：“中华大地在五六千年前已有城的建造，且已明显具有古国性质。
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新疆王继海的评论分享图片：和田玉子料耳坠。18k金。网页链接诗云：“昔时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。白玉尚如尘，谁肯爱金银。”昆山即昆仑山。至迟在宋代，中原人已赴昆仑山诸河采玉。据《太平御览》记载：“取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往百人返。”付出的代价是十分大的，
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西北苍狼888的评论关山，古称陇山，又曰陇坻、陇坂、陇首。陇山有道，称陇坻大坂道，俗云陇山道。《太平御览·地部十五·陇山条》载：“天水有大坂，名陇山……其坂九回，上者七日乃越。”是历史上有名的难越之山，古人到此，多有哀叹，王维《陇头吟》：“长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛
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drinkdrinkdrinklife的评论〈淮南子 - 说山〉以小明大，见叶落而知岁之将暮。 引作，太平御览〉一叶落而知天下秋。
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饺妹妹是复印店老板的评论三年过去了仍然不知道该在学校的哪里去借闭馆书库中的《太平御览》和《册府元龟》，查了图书馆发现版本还挺老的。彼时学术风气沉静端凝，泰斗也多在世…有PDF也想摸一摸实体书厚实的质感呐，想摸，想摸，想摸…
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被_抛弃的陈小猴的评论【月中桂树_百度百科】《月中桂树》是唐代诗人顾封人的诗词作品之一。汉晋以后，汉族神话中认为有月中桂树的传说盛行，《太平御览》引《淮南子》云：月中有桂树。 网页链接
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ablazni的评论现在通行的《太平御览》影本，也就是《四部丛刊》订的本子。之前误以为过只是借日本藏的宋本影的，其实它的成分是宋代蜀刻九百四十五卷，其他五十五卷分别用宋代建阳刻本和日本刻活字本。（无用信息
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说说小粒子的评论蚕豆，又称罗汉豆、兰花豆、佛豆等。据《太平御览》记载，蚕豆是张骞出使西域时带回的豆种。确实，蚕豆既是粮食，又是小菜，既是“闲食”，又是补品。清人汪士慎的《蚕豆花香图》写道:蚕豆花开映女桑，方茎碧叶吐芬芳。田间野粉无人爱，不逐东风杂众香。蚕豆味道给人的感觉是一种闲适，我喜欢的那种！
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霜无痕录的评论［二］《汲冢书》云：黄帝仙去，其臣有左彻者，削木作黄帝之像，帅诸侯奉之。《意林》卷四（《抱朴子》） （《抱朴子》又曰：《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。《太平御览》卷七九皇王部