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内容简介
《传习录》是明代哲学家王阳明的语录、论学书信的简集，为明代阳明学派的启蒙典籍。当明代中叶政治腐败、社会动荡、学术凋敝之际，王阳明像一个布道的诗人牡师，高高举起一面知行合一的旗帜，重新设定了人生的出发点和归宿。 “破山中贼易，破心中贼难。”王阳明先知般窥破芸芸众生心中之“贼”，他要让人心回到“无善无恶”的纯真地段，走入健全的感性生活，享受天理的荣耀、完美和永恒。如康德所言“在我上者灿烂星空，道德律令在我心中”，王阳明的句句箴言足以让熙熙攘攘的众生驻足聆听。 无论你是一个风华正茂的学子，还是一个事业有成的巨擘，在你人生的旅程中匆匆行走的时候，不妨翻阅这本充满智慧和思辨的书，她会让你得到心灵的澄静和精神的富足。
下载说明
1、传习录是作者王阳明创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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她们都管我叫青哥的评论六月最后一天，读第十一本书，王阳明《传习录》，有点晦涩难懂，读了2／3，只明白了存天理，去人欲，格物致知。
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泥里的皇冠的评论本来应该送的是村上春树的《挪威的森林》，手一哆嗦，送成了王阳明的《传习录》。现在才反应过来，这智商也是没谁了
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任毅abc的评论梁漱溟应邀来清华短期讲学，贺麟抓住这一良机，拜访梁漱溟。梁漱溟推崇王阳明，他对贺麟说：“只有王阳明的《传习录》与王心斋的书可读，别的都可不念。”
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魔鬼的另一个名字的评论越复习越难受：中年人教我们年轻人学老年人的东西，年轻气盛四处碰壁就开始想无欲无求结果自己混乱了。都会答题，没人能做到。拿出传习录，知行合一太难了。我们连最基本的“知”都参悟不透，倒可以旁征博引地论述了。
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熊猫珩不是熊猫衍的评论#昨夜字，今晨食# 6/26 明天又要转地方了，但是冰箱里买的食材还有一些没吃完……又吃生菜沙拉，黄桃没有像水蜜桃一样的小桃子口感好，姜茶用这边的姜煮真的没啥姜味[眼泪]。我是真的打算早上起来订pizza吃的，然而一开网页别个说十点半才开门，心碎成渣，我已经半年多没吃过了[大哭]摘抄：《传习录》上.五
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尾die的评论论语，孟子，老子，庄子，六祖坛经，近思录，传习录。
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mack纳谦的评论中国历代的书法理论家有不少论述都涉及到“书外功”。如“论人才能，先文而后墨”（唐·张怀瓘《书议》），“要复腹中有百十卷书，俾落笔免尘俗耳”（明·王绂《书画传习录》），“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗，一要学富，胸罗万有，书卷之气自然溢于行间。古之大家，莫不备此”
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语录__趣图的评论种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁 《传习录》
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Sunnymaring的评论王阳明在《传习录》中讲到知行合一时说：“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”
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人生不管三七J的评论“知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。” —“传习录(明隆庆六年初刻版)-王阳明 ”
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安徽大学的评论【早安安大】谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》
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暖徉扬的评论#阳明心学学习历程# 很多书里看到作者对阳明心学的推崇，于是先看了他的传记再开始看《传习录全鉴》。现在的理解极为肤浅，似乎一切行为可以用本心来解释，非常强调“心”。目前还不能理解。
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永远也经不起时间丈量的评论[先贤睿语]：知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。未有知而不行者。知而不行，只是未知。 语出王阳明《传习录》，意思是说，知是行的主意，行是知的功夫。知是行的初始，行是知的结果。没有知而不行的事。知而不行，就是没有真正明白。
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ambulanceAbulance的评论大概本来就很唯心，骨子里轻视规则，少时不自知实践过。大了物欲膨胀，灵台纷杂，带累意志力，成了个落花伤情，动不动热血上脑的残次品。所幸尚存一丝清明，支撑到打开传习录，竟高度契合。如今所学仅限勿伸出太多精神触角，以保证筑基输养，树干伸长，足以消化一阵子。相信再读曾国藩，可事半功倍
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渔人LKK的评论未有知而不行者，知而不行，只是未知。～王阳明《传习录》
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淳行同学的评论每晚翻上一两页都获益匪浅。今人的很多事情，古人也曾遇到过并且给出了答案。
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丰阅无边的评论#书摘语录# 《礼记》言孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。须有是个深爱做根，便自然如此。——王阳明《传习录》
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谨谢长生的评论今天看《传习录》，王阳明讲本心，心即是理，可是本心又能怎样不染纤尘呢。稻粱谋之外，财色贪欲之外，又能怎样保持本心不移呢？或许还是因为我没有走过自己的道场吧，此身仍是牢笼，又如何堪破。
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小屁孩L--ight的评论良知只是个是非之心，是非只是个好恶。只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。——《传习录》
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夏夏R315的评论#阅读## 知行合一王阳明#自己很喜欢心学，所以想去了解。不说这本书有多好，但也是能让我更坚定自己内心的某些事。只是作为入门看看，看多了才能更好的看传习录。