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内容简介
《社会契约论》出版于1762年。作者在书中提出，一个理想的社会应建立在人与人之间而非人与政府之间的契约关系中；卢梭认为，政府的权力来自被统治者的认可，一个完美的社会是为人民的“公共意志”。他提出：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由。他的社会契约思想是现代民主制度的基石，深刻地影响了废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱大英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。
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1、社会契约论是作者让·雅克·卢梭创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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考古爱小坏的评论发表了博文《2016.6.16：读卢梭《爱弥儿》》《卢梭的民主哲学》这本书主要篇幅是《社会契约论》，但我很想读的主要还是谈教育的《爱弥儿》，这本书只有《爱弥儿》的第三卷和第四卷的部分，所以这段时间上网网页链接
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呐喊V呐喊的评论【和卢梭聊教育，如何培养理性王国的“新人”？】在《爱弥儿》中，卢梭尝试构建一个教育体系，使他在《社会契约论》中描绘的“自然人”能够不被复杂的社会所扭曲，通过自然培养成为...和卢梭聊教育，如何培...（来自财新网客户端）@纵横四海
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那年一杯茉莉茶的评论社会契约论，真心为自己的智商捉急哭，不懂，还读不进
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海安县公安局的评论#那年今日#【卢梭说】①大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是自己；②浪费时间是一桩大罪过；③社会就是书，事实就是教材；④用什么方法可使你的孩子成为不幸的人？对他百依百顺。1712年的今天，法国启蒙思想家卢梭诞生。“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中……”他的《社会契约论》，你读过吗？
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文明大丰的评论#生日365#1712年6月28日，卢梭出生于日内瓦，由于家境贫寒，他没有受过系统教育，却靠自学掌握了包括植物学在内的各种知识。他著有《音乐记谱法》，创立了简谱。他提倡浪漫主义文学，热烈歌颂自然。他指出人类不平等的起源，提出振聋发聩的社会契约论，他成为法国启蒙思想的最高峰，光荣进入先贤祠
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Eliza彭的书架的评论人生而自由，却无往不在枷锁中。自认为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更奴隶。——卢梭《社会契约论》 长沙·中山亭（商圈）
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下午上朝的评论英国人民自以为是自由的；他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。在他们那短促的自由时刻里，他们运用自有的那种办法，也确乎是值得他们丧失自由的。——《社会契约论·第十五章 论议员或代表》
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细路_Vikii的评论#超10万伦敦人请愿脱英# 《社会契约论》里卢梭支持民主，但不支持完全民主制。他认为完全民主的对象是：小型国家和神的子民。倘若说这次英国公投脱欧是一次错误的政治决定，错误在于公投。脱欧是不是错误的还需时间的验证。（当然，作为被政治书和历史书洗礼过的文科生，觉得不脱为好呀。）
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打盹儿小公举的评论#超10万伦敦人请愿脱英#作为文科高三党，休息的这几天目睹了英国脱欧等闹剧，心在隐隐作痛。当初英国的民主制是深受卢梭的社会契约论的影响，而卢梭是启蒙运动的代表着提倡理性。英国现今的民主公投也应建立在理性之上，珍惜每一次选票，不要想当然的任性办事，国家分裂不是儿戏，还望能审慎用权！
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李小涛闭关圈点十三经的评论或许人类永远也把握不好自由与联合的度，春秋大一统，社会契约论，诸侯林立，独立宣言。柳宗元或者霍布斯，分久必合，合久必分。“全国人民一盘散沙”，家庭联产承包责任制，势有不同而已。然而契约与专制，自由与散沙的界限就更难把握了。表面上是国与国，地方与地方，实际上还是人与人相处的界限。
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kuronosinigami的评论书单： 中华上下五千年 人間失格 社会契约论 我輩は猫ではありません ？？？？ ……[悲伤]电影夏有乔木雅望天堂的观后感还没撸出来！
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CARRRRO的评论学霸好难搞，麻麻快救我，逼装大了！社会契约论得赶紧补了[大哭][大哭][大哭][大哭]
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两山排闼的评论黑格尔反对社会契约论、三权分立和权力制衡那一套机械论的国家观，崇尚古希腊那种人人自发地为国家利益效忠的精神，但又不满于希腊人缺乏独立自我和个人权利意识，于是想在古代的伦理实体和近代的个人主义之间找到有机的结合方式，这就是他所主张的君主立宪制。——邓晓芒
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预备医生杨的评论#读书记# 《社会契约论》卢梭，113页看到一段极佳的论述却不敢具体记录在微博上，这就是现状。
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論语者曰的评论人是生而自由的，但却常常困于枷锁之中。自以为是其他一切人的主宰，反被沦为其他一切人的奴隶。——让·雅各·卢梭 《社会契约论》
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你管我呢智障玩意的评论也不用问人既然是自由的，为什么又要服从法律，因为法律是我们自己意志的记载 --《社会契约论》 。。。以前纠结好久的问题 人是自由的 为什么要服从法律 现在才明白 法律本来就来自于公意 服从法律就是服从公意 既然是服从自己的意志 那肯定是自由的哇
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劉昱辰1971的评论伯克的历史观是实践理性的。《自然社会辩》（1756年）抨击卢梭“把抽象理论用于政治的做法”（与哈耶克对建构理性的抨击如出一辙）；他认为社会契约论排斥文明和政府的过于简单化的主张，会导致对一切文明和政府的毁坏；这与孟德斯鸠的深邃相同，而与笛卡尔的理性主义和卢梭抽象思辨的理论截然不同。
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勿忘我723的评论边吃饭边数我看过了多少本，正好20[嘻嘻][嘻嘻]，只是像这种乡土中国，社会契约论，一看名字和封皮就没有阅读欲望的书真的是清华学生最喜爱的书吗？虽然也说不定人家朴素的封皮，枯燥的名字里面有比较深刻而丰富的内涵呢。无聊的时候可以看看，做个大众清华人[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
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幻想书屋的评论熟悉的武汉站.这次稍微有时间休息一下了www.睡掉了一个上午下午继续肝社会契约论好了23333话说为毛沪汉蓉的一等座总是这么便宜(滑稽 武汉·武汉火车站
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我我我我我我我我一身猪腩肉的评论我觉得我看电影对漫威或者动画片已经到了丧心病狂的地步。。。第一天上映不看怕剧透，二刷三刷成魔。。。一遍复述台词。。。好想用尔康大鼻孔对着自己嚎一声你看社会契约论咋就没这记性呢！