章节目录
自序绪论 第一节 中国现代革命时期的阶级分析 第二节 旧民主主义革命 第三节 新民主主义革命 第四节 “以夷为师”(向西方学习)第一章 革命派和立宪派的宣传斗争与章炳麟 第一节 《民报》与《新民丛报》斗争的要点 第二节 章炳麟对于康有为的驳斥 第三节 章炳麟对于康有为今文经学的评论 第四节 章炳麟所理解的社会革命第二章 旧民主主义革命的最大理论家和最高领导人孙中山 第一节 孙中山的思想和政治活动的发展 第二节 孙中山追随维新派时期的半封建思想 第三节 孙中山领导民主主义革命的全资产阶甥思想——建国方略 第四节 孙中山在国共合作中的半社会主义思想第三章 新文化运动的创始人、教育家、哲学家蔡元培 第一节 新文化运动的历史意义 第二节 蔡元培论世界观与人生观 第三节 蔡元培与新文化运动 第四节 蔡元培的哲学观 第五节 蔡元培的美学思想第四章 新文化运动的右翼——胡适、梁漱溟 第一节 新文化运动内部的派别 第二节 胡适引进美国哲学——实验主义 第三节 胡适的实验主义的应用 第四节 梁漱溟对于新文化运动的态度 第五节 梁漱溟对于孔丘的新估价及其对于儒家的新解释 第六节 梁漱溟的文化论第五章 新文化运动的左翼——陈独秀、李大钊 第一节 陈独秀论新的人生态度和生活方式 第二节 陈独秀论新文化运动的历史根源和奋斗目标 第三节 陈独秀对于当时社会各阶级的分析 第四节 陈独秀论国民革命后中国的前途 第五节 李大钊接近辩证唯物主义的宇宙观 第六节 李大钊对于历史唯物主义的阐述第六章 20—40年代之间的三大论战 第一节 20年代的“科学与人生观”的论战 第二节 新文化运动的领导人对于“论战”的总结 第三节 关于中国在当时的社会性质的论战 第四节 全盘西化和中国本位的论战第七章 毛泽东和中国现代革命 第一节 新民主主义阶段 第二节 毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争 第三节 《实践论》 第四节 《矛盾论》 第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》 第六节 社会主义阶段 第七节 极左思想阶段 第八节 空想共产主义与科学共产主义第八章 中国哲学现代化时代中的理学(上)——金岳霖的哲学体系 第一节 道、式、能 第二书 共相与殊相,一般与特殊 第三节 性与尽性 第四节 理与命 第五节 无极而太极 第六节 现代化与民族化第九章 中国哲学现代化时代中的理学(下)——冯友兰的哲学体系 第一节 “接着讲”与“照着讲” 第二节 理,太极 第三节 气 第四节 政治、社会思想 第五节 精神境界 第六节 “新理学”的理论矛盾第十章 中国哲学现代化时代中的心学——熊十力的哲学体系 第一节 熊十力哲学体系发展的过程 第二节 熊十力哲学体系的中心思想 第三节 熊十力的宇宙论 第四节 熊十力的心学思想第十一章 《中国哲学史新编》总结
内容简介
即《中国哲学史新编》第七册,因书中论述新旧民主主义革命时期的思想,尤其是第七章"毛泽东和中国现代革命",与主流意见有一定出入,致使未能归入《新编》出版。该篇恰被认为是《新编》七册中价值最高的一册,体现了作者晚年自由的思想,借此次出版悉数收录。
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1、中国现代哲学史是作者冯友兰创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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1987_老傢伙的评论當一個選擇糾結症的人面對:世界古代史,世界近代史,世界現代史,民族史,文化史,國別史,區域史,中國古代史,中國近代史,中國現代史,中國斷代史,中國哲學史……已經糾結萬分。好不容易定下學校,糾結專業了,老師卻說:我給你幾個學校選擇,今晚考慮清楚,明天再報名。突然覺得腦袋炸了……
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商务印书馆学术出版中心的评论【重印直达】《中国哲学史大纲》由胡适所作。它被视为是一本划时代的著作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,都是不废江河万古流的,是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。中国哲学史大纲 (豆...
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三山青衿的评论冯友兰在《中国现代哲学史》书里这样介绍毛泽东:“他集党、政、军大权于一身,并且被认为是思想上的领导人。他是中国历史上一个最有权威的人。在几十年中,他兼有了中国传统文化中所谓‘君、师’的地位和职能。因此,他在中国现代革命中,立下了别人所不能立的功绩,也犯下了别人所不能犯的错误。”
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载虚阁主的评论读过《中国现代哲学史》 ★★★★ “提供了一种思路,一个方向” 网页链接
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88块买的书跪着也要看完的评论#风庐散记#对于宗璞先生是不陌生的,比如紫藤萝瀑布,比如西征记,对于冯友兰先生也是不陌生的,比如西南联大纪念碑,比如中国现代哲学史,然而合上书页,这不陌生让人不满,更想要亲近甚而膜拜,不禁摩拳擦掌了。
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问天问地问心的评论中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。@掌阅iReader 网页链接
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铜川发布的评论【#推荐悦读#•《中国哲学史》】《中国哲学史》是冯友兰所著的第一部具有现代意义的中国哲学史,是现代中国影响最大的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言,此书有两点发先人之所未发,而后来也不能改变的:一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。
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韩城行健的评论正在看江苏文艺出版社出版、冯友兰先生著《中国现代哲学史》。作者丰富的人生阅历和深邃的学术积淀,成就了这本书厚重的文化含量与特别的智慧矿藏。几乎字字洗练,句句凝重,段段丰满,页页通脱。此书定价36元,就是定价100元都值。
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fanchen1963的评论【佛教“不可说”背后的神秘启示】 佛教“不可说”背后的神秘启示佛学研究昨天 佛教“不可说”背后的神秘启示 半个世纪前,关于佛教哲学中的“不可说”问题,有一场引而未发的争论。争论的一方是现代中国哲学史上著名的哲学家冯友兰先生,另一方则是笔者的授业恩师熊伟先 网页链接
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T大的Visa在长大的评论一直把高适说成胡适…就是中国现代哲学史中毒太深,哼…
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热爱梅派的评论推荐冯友兰的作品《中国现代哲学史》 网页链接
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old2fish的评论《中国现代哲学史》冯友兰 2015第33本之囫囵吞枣
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梵音曼妙的评论佛教“不可说,不可说”背后的神秘启示_正知正见_学佛社区网 佛教“不可说,不可说”背后的神秘启示半个世纪前,关于佛教哲学中的“不可说”问题,有一场引而未发的争论。争论的一方是现代中国哲学史上著名的哲学家冯友兰先生,另一方则是笔者的授业恩 (分享自 @江浙佛教网) 网页链接