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内容简介
第1卷 分析心理学 • 荣格文集 第2卷 原型与原型意象 • 荣格文集 第3卷 积极想象 • 荣格文集 第4卷 梦的分析（上）• 荣格文集 第5卷 梦的分析（下）• 荣格文集 第6卷 意象分析 • 荣格文集 第7卷 情节与阴影 • 荣格文集 第8卷 心理治疗 • 荣格文 集 第9卷 荣格自传 • 荣格文集 长春版《荣格文集》由荣格心理分析师申荷永、IAAP心理分析师高岚策划并主编，共9册，约270万字。译者队伍皆为心理分析专业专业人士，较好的专业基础和学术素养，还做了大量中文注释工作。此外，《荣格文集》编校水平较高，人名、地名、著作名、术语都能够做到统一；版式设计简单大方，封面采用荣格手绘的曼荼罗插图。 在内容的选择上，主要考虑心理学专业人士的需要，收录荣格分析心理学的专业内容和技术手段，对荣格在文化、艺术、历史、宗教方面大量极有深度的见解的内容选入较少。
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1、荣格文集是作者［瑞士］荣格创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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_uu_uu_的评论荣格文集2 //@职业管家侠Viduang:财务分析//@Akira_Kanovia: 物理学//@苏小青-绑定家攻背部挂件:曾国藩冰鉴//@朔二要一打毛茸茸的黏米: 单克隆抗体基本原理//@某渣嘘:来自新世界//@加辣柠檬糖: 追忆似水年华四徐和瑾那本。。//@isntitapity: 整本的话是漫长的告别（。海伯利安看两章之后kindl
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Kingk1ng的评论花了重金买了荣格文集…………[呵呵]
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摇光_6月中考的评论荣格文集[拜拜][拜拜][拜拜] //@坂田东东:瓦尔登湖...//@DelittoAKI-夏代0225生日快乐: 数学教材全解，每次抱着一定把它读透的心态买的最后都只抄抄答案//@镜纸y:莎士比亚……(￣Д￣)ﾉ把仲夏夜之梦看完之后那本话剧我就再也没碰过[呵呵]//@___阿音:呼啸山庄[拜拜]
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岳麓山修士的评论《纳兰词集》阅读进入收尾阶段，第二步，恭请出杨雨老师的《惆怅客》细读，并以《荣格文集》第三卷做参考。经过词集研读，我们可以从心理学上给纳兰做一个初步的”定向诊断“纳兰容若的心理模式为”内倾情感型“且具有浓郁的”自我损伤“动机。情感世界的塌陷就是他整个心理格局的崩溃。
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存在的苏菲的评论终于完成了阶段性的工作，多日的压力舒缓了，拿出荣格文集，悠闲地读着，边吃黄油曲奇，边喝红茶，好久没这么放松了……[微风]
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Mr_Wier的评论读过《人.艺术与文学中的精神-荣格文集（第七卷）》 ★★★★ “大三的时候读到这本书，看到原型分析我都惊呆了，找到了自己对世界、无意识共性思考困惑的许多答案。” 网页链接
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tefon的评论我在@微盘 分享了一个很不错的文件："《荣格文集 让我们重返精神的家园》.pdf"，快来看看吧~ 《荣格文集 让我们重返精神的家园》.pdf
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枭雄正年少的评论通过@微盘 下载了@minna7799 分享的"荣格文集（9）《象征生活》.pdf"，推荐给大家！ 荣格文集（9）《象征生活》.pdf
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atmanchen的评论通过@微盘 下载了@小帅哥西胡浪子 分享的"[荣格文集;让我们重返精神的家园].（瑞士）..."，推荐给大家！ [荣格文集;让我们重返精神的家园].（瑞士）荣格.扫描版.pdf
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十三喵的好食光的评论#晒书之学以致用# 刚收到《荣格文集》(套装共9册)，就有身为职场菜鸟的某学生发来求助，这是有多巧[吃惊]！本喵午膳都没用，立马对其进行了一番谆（heng）谆（heng）教导。不知道荣格大师会不会从坟墓里爬出来抽我几巴掌。[可怜]——谨以此片献给刚刚加入职场的新新小菜鸟们，走好，不送[哈哈][喵喵]
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QHHT催眠师吉吉的评论理解～ //@齐亚玲咨询师:原文出自《荣格文集》第二卷第11页，长春出版社，2014。我认为荣格的意思是:识别出原型上附着的个人情结的投射，以便把个人情结的内容归个人，原型意象的归原型。
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齐亚玲咨询师的评论我们总是准确无误地知道恶是什么时，恶不会被压抑在阈限之下。——荣格《答约伯》，荣格文集第七卷，第284页，2014年
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齐亚玲咨询师的评论与个人无意识相比，集体无意识层次更深，而且也更脱离意识，因此往往是“重大的”或者“有意义的”梦的来源。除了给人以主观印象之外，这些梦还通过诗一般美丽而富有力量的艺术形式，来显示它们的重要性。（《梦的本质》，荣格文集第四卷《心理结构与心理动力学》第199页，关群德译）
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齐亚玲咨询师的评论集体无意识只偶尔会影响我们的梦。当这种情况出现时，集体无意识将创造出一些奇怪、不可思议的梦，以其美妙、魔鬼般的恐惧，或谜一般的智慧，引人注目——某些原始人所谓的“大梦”……这种梦对于个人心理平衡具有相当重要的意义。（荣格《分析心理学和教育》，荣格文集第八卷《人格的发展》第114页）
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齐亚玲咨询师的评论原型概念是集体无意识概念一个不可或缺的关联物，它表示似乎无时不在、无处不在的种种确定形式在精神中的存在。……这一系统具有在所有人身上完全相同的集体性、普世性、非个人性本质。这种集体无意识并非是单独发展而来的，而是遗传而得的。（荣格文集第五卷《原型与集体无意识》第36-37页, 2011年）
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齐亚玲咨询师的评论只有当一个情结完完全全活过一回，才能被真正克服。(《荣格文集》第七卷，第59页，2014年)
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ludwigvienna的评论说起来，之前看荣格的文集，后期也有提到曼荼罗和道场。。。之前参加EAP相关的HR培训时，讲师也曾提到曼荼罗上色也是一种心理疗法。。。有种说不出来的感觉。
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晨思暮语的评论如果没有”我”而仅有原子和虚空，则原子和虚空的真实性就没有这个虚幻的”我”去发现，我是原子和虚空进行运动组合的产物，归根结底是一种运动，离开了运动，我便不复存在，运动一复生我便重新回来，真实的原子组格出虚幻的我，虚幻的我正”看见”真实的原子。-1999.07.14《荣格文集》手迹
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齐亚玲咨询师的评论原文出自《荣格文集》第二卷第11页，长春出版社，2014。我认为荣格的意思是:识别出原型上附着的个人情结的投射，以便把个人情结的内容归个人，原型意象的归原型。
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宁静占星的评论对儿童影响最大的“事物”不是来自父母的有意识状态，而是来自他们的无意识背景。……在几个孩子的家庭中，仅有一个小孩能对父母的无意识产生明显的一致性反应，而其他小孩并没有这种反应。--《荣格文集-人格的发展》