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章节目录
前言 家语序 卷一 相鲁第一 始诛第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 问礼第六 五仪解第七 卷二 致思第八 三恕第九 好生第十 卷三 观周第十一 弟子行第十二 贤君第十三 辩政第十四 卷四 六本第十五 辩物第十六 哀公问政第十七 卷五 颜回第十八 子路初见第十九 在厄第二十 入官第二十一 困誓第二十二 五帝德第二十三 卷六 五帝第二十四 执辔第二十五 本命解第二十六 论礼第二十七 卷七 观乡射第二十八 郊问第二十九 五刑解第三十 刑政第三十一 礼运第三十二 卷八 冠颂第三十三 庙制第三十四 辩乐解第三十五 问玉第三十療 屈节解第三十七 卷九 七十二弟子解第三十八 本姓解第三十九 终记解第四十 正论解第四十一 卷十 曲礼子贡问第四十二 曲礼子夏问第四十三 曲礼公西赤问第四十四 后序
内容简介
《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。《孔子家语》是《孔子家语》的全译全注本。此本以《四库全书》本《孔子家语》为底本,在译注时,参校《四部丛刊》本,及又见于《史记》、《礼记》等书的相关篇章。分段则据《四部丛刊》本。《孔子家语》是在研究基础上撰成的,每篇提要精练概括,注释详尽准确,译文通俗流畅,前言也别有见地,是可读可参之书。
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1、孔子家语是作者王国轩创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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杜平让的评论很喜欢#喜马拉雅#上黄庭禅的节目《孔子家语5_01》,一起听听吧!孔子家语5_01(分享自@喜马拉雅FM)
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爱在深秋1990的评论爱人者,则人爱之;恶人者,则人恶之。知得之者,则知得之人。所谓不出环堵之室,而知天下者,知反己之谓也。~孔子家语
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九聖堂的评论與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。—選自《孔子家語》
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向着太阳滴的评论孔子曰:君子之行己,期于必达,于己可以屈则屈,可以伸则伸。——《孔子家语》 屈是为了等待,伸是为了行志。
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风生水起改运的评论点击“风生水起改运”从此顺风顺水! 天天拥有精彩分享!在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:“我听说向东... 网页链接 上海·七宝镇
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胥荣东主任医师的评论黄口! 《孔子家语·六本》:“孔子见罗雀者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:‘大雀独不得,何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。’” 鲁迅《华盖集续编·古书与白话》:“其中自然有古典,为“黄口小儿”所不知。”
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江海一蓑翁的评论#蓑翁论书# 《<论语>事件评述》:在这本书里,作者卞朝宁先生通过自己对《论语》内容的反复推敲、细读和梳理,提炼出《论语》里提到或者涉及到的120个历史事件,并结合《左传》《尚书》《孔子家语》《战国策》《史记》等其他典籍里的记述,对这些事件进行分析述评。作者在史料的搜集、整理和互相印证方
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滴水草草537的评论发表了博文《摘自《孔子家语》》圣人治理教化民众,必须把刑罚和政令相互配合使用。最好的办法是用道德来教化民众,并用礼来统一思想,其次才用政令法制。用刑罚来引导民众,并用刑罚来禁止他们,目的是不用刑。对那摘自《孔子家语》
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slh隔云勿相望的评论故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。是以君子必慎其所与者焉。 ――《孔子家语》
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云止风停的评论故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。---三国。魏。王肃。《孔子家语.六本》解释:所以说和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰
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闹钟在路上的评论《孔子家语·卷二,致思第八》 皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。
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