欢迎来到相识电子书!
希羅多德歷史

希羅多德歷史

作者:希羅多德

分类:文学

ISBN:9789570514216

出版时间:1997

出版社:台灣商務

标签: 歷史 

内容简介

這是一本人人都知道它的存在,卻很少能一窺其真面目的神奇經典。紀元前第五世紀,「歷史之父」希羅多德以荷馬所用的伊奧尼亞方言,鉅細靡遺地記述了公元前六至五世紀,波斯帝國和希臘諸城邦間的戰爭。他像個說故事能手,使得一個久遠的世界恍如生動而豐美的夢,充滿了不可思議的魅力。

下载说明

1、希羅多德歷史是作者希羅多德创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • 师古斋主友文的评论
    评论@老曾伴虎 的博文【勤劳脱贫,本科毕业,继续深造】:"希罗多德在《历史》中记载,希腊萨摩斯的统治者波律克拉铁斯好运连连,战无不胜,他的朋友埃及国王阿玛西斯为之感到不安,写信给他:“我深知诸神是多么爱嫉妒。我希望,我自己以及我的朋友们..."查看原文:勤劳脱贫,本科毕业,...
  • 蓝胖子阿桦的评论
    未知和无知并不是愚昧,真正的愚昧是对未知和无知的否认,希罗多德对于历史事件的态度是:“我有记录的责任,却没有相信的义务。”这便是一种希腊式的高贵。如果全然相信前人的记录,而且还要强迫他人相信,那就把霸道和愚昧连在一起了,成为最庸俗的文化灾难。
  • say-it-to-me的评论
    看。希罗多德历史。埃及一代又一代 路上那么多人。你的位置是什么。 你想出名吗。如果每天都这样呢 你还想活下去吗。到老了会收获什么呢。还会这么匮乏吗
  • 忧伤小河的评论
    希腊神话中,亚马逊人始终占有一个特殊的地位。这是个纯粹的女性部落,成年女性都是女战士,而且以在战斗中杀死男人为荣。为了不妨碍拉弓,她们甚至将自己的右乳割去。她们传续后代的方法如西方历史之父希罗多德所言,是靠定期访问邻近民族的男性而完成的。如果生下女儿就留下,生下儿子就送到父亲那去
  • Auero的评论
    去年读英国病人,电影看过拍得不错,但远未表达出小说深意。读了两三遍。印度排雷兵基普 烧伤男人朋友写得好。因为这本找希罗多德的历史和吉卜林,在小说里简直是书中之书。吉卜林的书当时觉得像童话没看。这两天读了发现怪不得作者老提,博尔赫斯也是。吉卜林写的是狼族海豹,但比好多写人的还真实。
  • 愿我眼中的你安好的评论
    希罗多德的《历史》记载,波斯的国王大流士到了印度,发现卡拉提耶部落习惯吃掉他们死去的双亲的尸体,以此代表血脉的延续。而希腊人的习俗是把双亲的遗体火化。卡拉提耶人无法理解希腊人的做法,希腊人亦无法理解卡拉提耶人的做法。许嵩说,以己度人,便不可能与这个世界相处好。
  • 青岛市中级人民法院的评论
    #法史钩沉#【晏绍祥:古希腊城邦政治中的贿赂与防范】 据希罗多德的《历史》记载,公元前500年,小亚细亚的希腊人发起反波斯暴动,派阿利斯塔哥拉斯前往斯巴达求援,觐见国王克列奥麦奈斯。克列奥麦奈斯起初以距离过远拒绝,...(光明日报) ​古希腊城邦政治中的...
  • -科斯定理-的评论
    #跟着小豆上学# 才发现小豆的历史课没有课本,上的都是典籍。比如讲到古罗马时读的是普鲁塔克的《名人传》,如今讲到希波战争,读的竟然是希罗多德的《历史》。按照这个逻辑,国内中学生应该在历史课上读《史记》《汉书》吧?美国教育诸多不好,历史教学还是有值得借鉴的地方。
  • 四月三十日二十三时十五分的评论
    又找到这两本,这两本不太翻所以印象不深。出处好像都是希罗多德的历史。看起来很详实,有点可怕[生病]@吸兔
  • 作家峰子的评论
    深夜继续读希罗多德的《历史》,又读到一个奇葩故事,简单用一句话概括:这一对名字分别叫“可怜哦逼死”和“逼拖”的兄弟,为了他们那个非得吵着闹着坐牛车去神庙参加盛会的作死的母亲,自己扛起牛车当起牛来,奔了十来公里路把母亲驼到神庙,自己却双双累死了,然后所有人都觉得这事儿挺荣耀,包括那
  • 心缘之路的评论
    俗话说:“一方水土养一方人”,自然环境对人的身心有很大的影响。古希腊的历史学之父希罗多德曾经说过:温和的土地产生温和的人物。也有的学者这样说:寒冷的气候使人坦率诚实,精力充沛,勇敢而有信心。... 彩云之南有一个与水相...
  • 环球留学的评论
    金字塔是由具有自由身份的农民和手工业者建造的,而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。金字塔这么浩大的工程,被建造得那么精细,建造者必定是一批... 失去自由的奴隶造不出...
  • 天津教育的评论
    #教育阅览室#《世界史的诞生》认为唯有东方的中华文明和西方的地中海文明是有历史传统的。它们分别以司马迁《史记》和希罗多德《历史》为代表,以自己的区域来看世界。直到13世纪蒙古帝国的兴起才打通了东西藩篱,中华文明和地中海文明的命运因此改变,人类文明方才真正进入世界史的时代。