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内容简介
本书就是关于艺术史哲学、叙事结构、艺术终结以及艺术批评原理的。它要问的是像里德那样的艺术究竟是如何地成为历史可能性、这样的艺术如何地具有可批评的思辨性。我的文本始终是关注现代主义的终结,而且它致力于减轻最终已经适应了侮辱的敏感性,现代主义不断施加给艺术的传统美学姿态以这种侮辱。本书还力图讲一讲在后历史现实中寻求快乐的意义是什么。如果作为一种历史事实,知道它一直朝前走的方向,那么我们会有一定的满足的。如果赞美以前各时期的艺术,无论它的确有多么光荣,都是在展开一种有关艺术的哲学本质的幻觉。当代艺术的世界就是我们付给哲学闸释的代价,但是当然了,这仅仅是对哲学的贡献之一,就这种贡献而言,后者欠了艺术的债。
下载说明
1、艺术的终结之后是作者阿瑟·C.丹托创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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帅毙了的小花的评论我绝对想不到头回玩泥巴竟然是跟俩大学生 [巨汗][巨汗][巨汗] 哈哈哈哈 不造店员看到我们的终结版作品之后啥感觉 一定会被我们的艺术气息深深地震撼到[偷乐][偷乐][偷乐]
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一条名叫卡卡的鱼的评论大神@没我找不到的电子书 求阿瑟·丹托的《艺术终结之后:当代艺术与历史范围》和《艺术的苏醒:批评、哲学及趣味的终结》
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李博lee39的评论"AIR JORDAN XX3 "23是飞人的号码,08年官方宣布第23代将是AJ系列的终结之作,之后不会再以正代编年。就这样,XX3是毋庸置疑的里程碑。这双鞋的美丽以及意义是语言和相机不能交代清楚的,虽然官方从去年开始又把新鞋叫回了28.29,但XX3毫无疑问是AJ系列里最后的艺术品。学生时期的一个梦---又圆了。
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李亦男的微博的评论越南的这名建筑系学生则在考虑,怎样才能在胡志明市一个非常贫困的街区创造一个让各类人群和谐共处的建筑群落。福山的历史终结论之后,对乌托邦的追求从未停止过。不光是戏剧,其它艺术样式也都在考虑与社会的关联。政治的本质应该是人怎样和谐共处的方式,而不是统治。从这个意义上,应该做政治戏剧。
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艺术国际网的评论【现代艺术的解密人:德·迪弗与《杜尚之后的康德》】面对光怪陆离、参差奇异的当代艺术圈,面对教人眼花缭乱、哑然失声的当代艺术作品,我们不禁要问,难道人类已经真的走到了阿瑟·丹托所谓的“艺术终结之后”的后-艺术时代?难道艺术已经完全脱胎换骨,绝弃与过往?@诸葛沂Theo 网页链接
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爱化妆的荚芯儿酱的评论对不起,我还是忍不住要来求一下,有没有人能买到阿瑟·丹托的中文版《美的滥用》和《艺术的终结之后》,不要影印版的~
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张羽ART的评论99艺术网用视频记录了经历水墨三十年风雨的艺术家张羽与曾经在89现代艺术大展展现水墨作品「原化」而获得影响的艺术家任戬对谈:张羽指印作品及指印方法终结水墨画之后的语言创造,并通过对水墨物质性表达的过程中使水墨不再是自娱自乐的笔墨游戏的封闭状态,水墨的物质属性还原到人类普世性的认识层面
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壹读的评论【苏联终结后列宁雕像的命运】去年12月8日“橙色革命”期间,乌克兰亲欧派示威者让列宁雕像摔了个倒栽葱。其实,不仅仅在乌克兰,推倒列宁、斯大林好像是一场行为艺术。列宁的雕像曾经遍布前苏联和东欧国家,在苏联终结之后,它们的命运如何?壹读君来百科一下。#壹读百科#【壹读百科】达瓦里希...
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张远国918的评论说到死亡本能 看到的那条微博有很多人都在表示赞同意见 不过说真的倒是真的有过从高处往下看会想跳下去之类的神奇的感觉 居高临下的风景振奋人心 可是如果真的跳了呢?带来的只有瞬间的疼痛罢了[闭眼] 人在出自沉静又回归沉静之后会不会像艺术终结那样 终结了物质的载体 以纯概念的形式出现呢?
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刘瑾-liujin的评论阿瑟~丹托在《艺术史终结之后》一书中认为,抽象表现主义到后期成为一种样式主义,它只为收藏而存在,且到六十年代为波普艺术取代,因为艺术需要从日常经验中重建艺术与日常生活的关系。绘画在中国目前也主要是只因收藏才有意义,绘画本身迄今没有贡献出任何新的语言模式。朱其
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谭华孚的评论晨起,读周日在诚品书店买到的丹托《换一种眼光看美》(又译为《美的滥用》),这是丹托继《在艺术终结之后》(右)的又一部艺术学理论名著。
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海岩lily的评论今天是「西方艺术史」的最后一堂课啦。分为两部分:一是宋庄艺术家访谈报告,二是在二十世纪西方艺术是如何终结的,之后又呈现什么样子。 我在这里:北京·北京大学第二教...