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热门评论
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橘子味的晗m的评论6.6打卡: 林语堂《吾国与吾民》也许现在喊着付出一起努力努力再努力的要飞奔去美帝,感受了西方文化,最好是三十岁还待在那里任教,四十岁猛然回首,想念 ... @Zine中国 | Link: 网页链接
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黄小邪Max的评论我爸是李刚有文化基因。图为林语堂《吾国与吾民》。
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经典言语摘录的评论她(中国)经历过艰难困苦的时期,反复循环之战争与疠疫,以及其他种种天灾人祸。她总能秉一种可怕的幽默,与近乎犷野的沉毅气度,冒万难而前进;千辛万苦,最后卒能拨乱诛暴,以自复于常轨。——《吾国与吾民》
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皱皱巴巴的的评论放下手机看看书,读了第二章一下明白自己身上有这么多典型中国人的特质[挖鼻],不过怎样读书才更高效?从来不看书的想变成文化人果然不简单。『吾国与吾民 - 图书 - 豆瓣』网页链接
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Sophia一幽幽ko的评论中国比她那些小小的爱国者要伟大得多,所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳,她一直是这样做的。——《吾国与吾民》
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木易5211的评论<2016.25> 我可以坦诚相见,我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦公之于众。因为我并没有失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大得多,所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳,她一直就是这样做的。 -----林语堂《吾国与吾民》
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万物静静静默如谜的评论#吾国与吾民#或许因为此书初衷是让西方国家更简单地了解真实的中国 或许是林语堂先生对中国的认识已做到深入简出 整本书读下来 全然不觉枯燥无味 只觉吾辈欠缺太多 引起泛泛思索[思考]
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史学小鲜肉的评论【中吕】山坡羊小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发。...奴本是女娇娥,又不是男儿汉。为何腰盘黄绦,身穿直缀?——《思凡》 林语堂《 吾国与吾民》称赞《思凡》“其文辞堪当中国第一流作品之称而无愧色”。 戏曲界中有“男怕夜奔,女怕思凡”之说法。
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张三慕肆的评论萧定权真是权谋戏里的一股清流,与别人画风一点儿都不同。权谋再正直不过征战勿担心后方,国土不可以沦丧,黎民尚可生息延续,萧定权完全清流,悲剧甚过宝玉,怜悯之心颇多,吾国与吾民两者皆不忍见伤,终究只是个君子不是君王,帝王心术不是不能而是不为,心中底线不是不为而是不能。
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兰台北辰的评论“吾国与吾民”,不是或者不仅为批判一个个案,尽管个案所展示的糟朽是鲜活且触动。目的在于,推动在一个更为广阔的层面上思考,为什么会这样?又该怎样去打断这种所谓“传统”的恶性循环?她或者他们固然不堪,但又何尝不是更为不堪的环境所塑造的受害者?于此案例,看到的只有悲剧。无论用于延续“香
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nagaoto的评论看到第六张之前我从来不知道这家还有个女儿,而且已经21岁了。“这个年纪你还能生,不然我们分开,你再找一个,给你生个儿子。” 最不要脸的是媒体人。 //@兰台北辰:吾国与吾民。
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Jessie_bird的评论#我接受做書发起的“用书脊写故事”挑战# 午後四點,徐志摩與陸小曼,小時候就在想的事,超越時空,八十天環遊地球,在黑暗的河流上,訪問,島上書店,傳信人,海邊的卡夫卡,吾國與吾民,鋼鐵是怎樣煉成的[微笑] @咦吾 @做書
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葉洪夏陽的评论#吾国与吾民# 林先生全面地介绍了中国的人及其德行、理想、艺术、社会等方面,既结合了个人经历与经验,又旁征博引、引经据典,真挚与嬉笑之中,而“吾国与吾民“之形象跃然而出。其论中国之学府制度,引《生员论》尤能引起共鸣。兹录如下:而秀才或上等游民寄生虫的本质,直至今日,根本上未有变更。
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徐州睢宁布卓屋的评论一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。—— 林语堂《吾国与吾民》 网页链接
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碧君小家的评论发表了博文《《吾国与吾民》摘抄》平心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人那样,似乎普遍认为对它感兴趣,却又无所谓的东西。……如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、《吾国与吾民》摘抄
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浩然正气960的评论林语堂先生的《吾国与吾民》,观点犀利,一针见血,点破中国人的性格,分析中国很透彻,建议大家读读! 泰安·泰山大街
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费久松的评论再次推荐林语堂的《吾国与吾民》,此人的书中有太多关于中国社会问题的论述与解决方法,每读一次,都有收获。
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米诺斯宫殿的评论翻去年看了一小半的《吾国与吾民》出来看,马上就翻到一句蛋疼的句子:把一切知识人性化,殆非容易之上作,因为人类心理或有陷于歪曲迷惑之时,他的理智因被其逻辑所驱使而使他成为自己知识的工具……
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LZ老李的评论发表了博文《天问》吾国与吾民有时很大气,说放弃就放弃,说扔掉就扔掉。比如:尊严,血性,荣誉……也许就是为了些微利益,旁观者觉得不值,当事者十分决绝,颇为豪迈。有时有特别小气,宁死不肯放弃,当然一般都是天问
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且叫我师叔罢的评论#全民K歌#吾国与吾民,瞎唱第八弹。[大笑]感觉功力快恢复到当年的八成了。 >> 《中国的说法》-[合唱]阿颖不说话&九月鹰飞>>网页链接 (来自@全民K歌)