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基督論

基督論

作者:唐崇榮

分类:文学

ISBN:9789579642132

出版时间:1994年3月1日

出版社:中福出版社

标签: 基督教  唐崇荣  神学  改革宗 

内容简介

此書為唐牧師在台之第八屆神學講座。針對「基督是誰」、「基督的源頭與本質」、「宇宙性的基督」以及「基督的職份」等四大提綱所作的闡釋與分析。

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1、基督論是作者唐崇榮创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 冬日舞者的评论
    "“上帝与苦难”是老话题了,可以说是护教学和传道学的必修课。一般来的解释无非有公义说(神的审判)、奥秘说(如约伯受苦是奥秘)和荣耀说(为主受苦)以及产难说(宇宙的生产阵痛)。这里的解读虽然尽力避免了武断与直截了当,但基本上是综合了这四种观点。强调的重点则在末世论信仰和基督论信仰。"
  • 上帝的白鸽777的评论
    我看了基督论01唐崇荣,mark一下。 (分享自 @土豆原创) 基督论01唐崇荣
  • BBN圣经广播网的评论
    基督徒对东方闪电或其他异端的防范对策是:①自己有圣经根基,知道如何正确解释。②熟悉基要真理,特别是基督论与末世论。③注意陌生的巡回布道者,考察他们的信仰。④要多多祷告,因为所有的异端都有邪灵的帮助。欢迎来学习50700 选修课程--异端的识别。网页链接
  • 多加532的评论
    上帝的传道人有犯疏忽“耶和华如此说”的罪,他们引导教友遵从没有圣经根据的仪式,而与上帝律法相反的事,他们由于弯曲和误解上帝的话,便使百姓犯罪,上帝必按他们的行为报应他们,正好象基督时代的祭司文士使百姓犯罪,基督论到他们如同他论到犹太的领袖说“你们将人的吩咐当道理教导人,所以拜我也是枉然”
  • 吴智06897的评论
    系统神学,把圣经归纳总结为八大理论:“创世论、基督论、预定论、救赎论、圣灵论、末世论。”传圣旨的,可以归纳总结皇帝的圣旨吗?是不是圣旨怎么写就怎么传呢?传道人是不是圣经怎么写,就怎么传呢?圣经只有靠圣灵自己去解释,人的理性是不能解释圣经的。只有依靠圣灵,才能正确的解释圣经。
  • 火中柴8692的评论
    【提摩太前书3:16】大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现,被圣灵称义(或作“在灵性称义”),被天使看见被传于外邦,被世人信服被接在荣耀里。#本节以诗歌形式,向耶稣基督表白信仰,是初期教会基督论的顶峰。这句包含了耶稣基督的一切事工<①道成肉身②变像③十字架受难④复活⑤升天>。
  • 安普若-外号安校长的评论
    犹太教与基督教:犹太教是西亚地区游牧民族希伯来人中产生的宗教,后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处,也有不同或相反之处。基督教借用了犹太教的圣经和犹太教的许多词汇,但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧,如“三一论”、“基督论”等。
  • 用户wl55wojf9w的评论
    西2/11无不口称基督为主,使荣耀归于父神。这里所记载的保罗的基督论称为虚己,比以基督为中心的歌罗西书有更强的逻辑性。荣耀归于上帝。 用户wl55wojf...
  • 平淡文字的评论
    抽象的基督论是教义体系,是关于恩典赦罪问题的一般宗教知识,它使做门徒成为多余,它极力排除任何做门徒的思想,从根本违背跟随基督的所有观念…这永远不能产生个人顺从。没有永生基督的基督教必然成为没有做门徒的基督教,没有做门徒的基督教必然是没有基督的基督教…这种宗教只相信上帝,不跟随基督