章节目录
序言 第一章自由意志问题 一自由问题 二自由意志与对人的冲突看法 三形而上学自由的主要问题领域 四自由意志与道德责任 五自由意志的重要性 六自由行动与自由意志 七实践自由的三个传统观念 第二章决定论及其含义 一自由意志与决定论 二决定论与人类行动 三神学决定论与宿命论 四对逻辑决定论和神学决定论的简要评论 五决定论的各种形式 六决定论与因果决定 七非决定论与自由意志 第三章不相容性论证 一自由意志与可供取舍的可能性 二对不相容论的主要论证 三对能力转移性原则的讨论 四对一个真命题有所选择 五大卫刘易斯对后果论证的批评 六局部奇迹相容论 七因果关系、反事实条件句与后果论证 八能力必然性与自由选择 九能力、行动与认知要求 十机会、能力与自由意志 十一再论“能够使得一个命题为假” 第四章能力、机会与自由 一相容论的动机 二道德责任的“终极责任”条件 三能力与控制 四因果决定、认知状况与人的自由 五因果传递性与能力转移性 六自由意志、决定论与非决定论 七自由意志与非决定论的不相容性:“心灵论证” 八能力、机会与慎思 九实践慎思与开放选择假设 十语境与自由 十一自由行动的三个含义 十二对“本来就能采取其他行动”的条件分析 第五章因果关系、自然规律与自由意志 一对因果关系的一些必要说明 二插曲:对不相容性论证的简要回顾 三后向因果关系、时间旅行与自由 四自然规律的两个概念 五倾向、因果性和有条件的规律 六一种休谟式的相容论 七对自由意志问题的二元论探讨 八戴维森的相容论论证 九精神因果关系与自由意志 第六章自主性与控制 一层序动机理论 二反思认同与真实自我 三约束与控制 四自主性与自由意志:一个相容论的说明 五控制、操纵与心理自主性 六非约束性的隐蔽控制、决定论与自主性 第七章非决定论、量子理论与自由意志 一量子世界的奇异性与哥本哈根解释 二测量问题与其他相关解释 三量子理论与心灵一大脑的相互作用 四客观非决定论与自由意志的不相容性 五自主性、因果历史与双重能力 六非决定论与自由能动性 七事件因果非决定论 八非决定论、慎思与自我授权的决定 九实践冲突与力争的意志 十量子理论、意识与自由意志:一个进一步的考察 十一合理性、或然性因果关系与对比说明 第八章行动、自由与能动性 一行动、原因和理由说明 二行动者因果关系与自由能动性 三行动者因果关系与运气问题 四行动者因果性、基于理由的说明与积极控制 五一种“经过整合”的观点 六能力、倾向与自由 七结论
内容简介
本书从自由意志在人类生活中的重要性入手,详细阐发了由自由意志问题引发的各种流派、观点及其论证,重点探讨了相容论与不相容论对自由意志问题提出的种种解决方案。 当然,作者的目的并不仅仅是描述自由意志问题本身的发展脉络,更在于揭示通过自由意志问题而达到的自我理解对于我们人类的意义。 诚如作者所言:作为人,我们的尊严并不在于通过价值实验来形成一个完全具有原创性、但与世界没有任何合理联系的自我,而是在这一事实:通过认识和回应人类共同分享的道德理由,我们把自己塑造为一个道德上负责任的自我,那种对人类的共同命运充满关怀和同情、对自己负责的同时也对他人负责的自我。如果我们已经成功地形成了这样一个自我,那么人类的生活世界就会少一些不确定性,少一些使我们无法做出选择的道德困境。
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1、理解自由意志是作者徐向东创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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北村的评论美国宪法为何不设宗教自由条款?这个问题非常重要,也非常深奥,不是简单的人权立场能理解的,我一直在思考这个问题:宗教信仰自由究竟在哪一个层面或哪一种语境下是成立的?目前的思考结果是:作为神学意义上的自由意志仍被支持,而作为自由主义的国家公共秩序下的个人人权的自由也被支持,但从信仰神
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真善静观的评论存在的即是合理的,它只是单纯的指“存在”的存在的合理。我们误把存在的就是合理的理解为一切都是合理的了。人的自由意志同样是存在的,但还是生出了许许多多的不合理现象来。所有不合理现象就这样在存在的就是合理的支撑下合理了起来。其实是人们对合理概念的绝对存在的无可奈何的统一化与绝对化罢了
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Bridge_fallingdown花生的评论我们总是说存在即合理,是呀,存在是一种自由意志的被允许或尊重的产物,但是不代表是对的,合理是逻辑上的能说清理解,但是能理解的不一定的对的。而对错这一判断能力是成年人应该具有的美德之一。
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小轶轶轶轶的评论#秀晒炫是病吗#很明显该不该克制全凭个人自由意志 单从辩题字面理解 秀晒炫无疑是带有贬义倾向的 秀恩爱晒娃炫富的现象越发严重 伴随而来的旁人厌烦心理是不可避免的 这是一种因果关系 然后我想了想为什么主张克制的一方会输 从大方向说 禁欲远没有纵欲来的有煽动性…
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德阳郝鸣的评论和自由意志有关的预定,是对受造者的预定。因而,我们需要在受造的限制意义上理解预定与自由意志的关系。自由首先是一个受造的概念,由此我们开始理解上帝的主权和人的自由意志责任。 成都·北大街
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奏奏被人抢了的评论就是你那想极力摆脱现状的心情,一次又一次地把你拖入深渊。人总是学不会遵循自然规律,自以为自由意志可以战胜一切,才会如此痛苦以至于万劫不复。不明白自由意志凭依着什么而存在,不明白万事都是有条件的,不能理解很多事情不以意志为转移。正确的方法才能到达正确的结果,否则将永不得翻身。
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泉小墨爱吃火龙果的评论补了最新一期的奇葩说,从开始哭到结束,关于死亡的话题,太过沉重,我们总是逃避,可是却是没办法逃离的事实。不管是自由意志还是生命质量的选择,都可以被理解和尊重,但更重要的是应该学会去面对,去承受,去释怀。突然觉得用死亡去解释生命开始真好,至少能给活着的亲人朋友以时间和理由去缓冲。
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阿依达1215的评论031 《发条橙》关于自由意志,和是否能肆意剥夺人类向善、向恶的选择。理解了那句话:不自由毋宁死。
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三藏吖的评论z:罗素说的就是出于经济动机的自愿卖淫。把妓女改成男妓并没有改变问题的实质。@eddie__cheng 这都是基于卖淫者非自愿的假设,在男女不平等的社会环境下可以理解,在现代只是大男子主义以保护者自居,不懂得尊重对方具备自由意志的表现。况且卖淫者并不一定就是女性。
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戈拉斯_猎人的评论走在路上,突然想起了«海上钢琴师»,过去不理解为什么固执到宁可选择死去也不下船,觉得代表着老牌帝国没落贵族的傲慢,现在突然觉得这也是种风度和表率,从传统到新兴,抵抗与逃离,每个的选择不同,归宿不同,无论怎样,为了心的自由意志去坚持理想是珍贵的。
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情象雨点的评论是否有这样一条路,既保留自由意志信念的鼓舞人心的力量,又保留来自决定论的富有同情心的理解?
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勤劳的szthos的评论【自由意志_百度百科】自由意志(Free will)是哲学里面的一个专业概念,理解为意识选择做什么的决定、也就是意志的主动性。自由意志(英语:Free will)无一个为各方所认可的... 网页链接
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蝎十一少的评论SKII那个宣扬跟随自由意志生活的广告本是好心,可处理得过分煽情做作,还没完没了地挂的地铁里到处都是…如果一个社会健康正常的话,到了年龄的女人嫁不嫁本就不该成为社会话题,大家爱咋咋滴管不着~可广告里几个女人老人为了嫁不嫁哭哭啼啼满满怨妇即视感,直接导致我对SKII的品牌理解是:谁用谁怨妇
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kim-Micky的评论0604:准备早饭午饭;校区值班咨询,处理琐事;继续听叔本华谈自由意志;捣鼓分答;“如果让别人都能够理解你,你得普通成啥样。” 65分。
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麻辣柠檬土豆片的评论说来自杀是自由意志的体现啊,苟且活着更值得同情。我同情我自己。并且不理解圣母们的叹息。
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双鱼饼的评论特别精彩的一本书,彻底颠覆了我对『自由意志』的理解。那些对情感的研判、对理性的把控、对现实的认知,大概率只是左脑的过度解读。从实用主义视角出发,生活中值得高度聚焦的,其实只有『事实本身』。
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雯子君_的评论-一句话把最后一点沟通的欲望都给抹杀了-没有什么是illegal的,你完全可以自主选择怎么过生活,在哪过,呆几天。完全自由意志-与其期待理解,不如改变自己的依赖,让自己独立强大起来。这些天也过的很充实,继续加油
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岭东邵西的评论一个唯有准则的单纯立法形式才能充当其法则的意志,就是自由意志。回到小学时候,背诵理解同步进行。就是 好难背噢 [哼]
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猕猴桃味少女的评论终于理解了为什么有杨永信这样的人存在而且可以一直存在,因为有太多这样的家长打着“为孩子好”这样的名义,把自己的自由意志强加在孩子的身上,还要义正严辞的宣扬非打即骂的打骂式教育,觉得自己做的真棒。
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Bitchingaround的评论9:12 使法老的心刚硬:本书中一共十次说神使法老的心刚硬(7:13,14,22;8:15,19,32;9:12;10:1,20,27;11:10;14:4,8,17)。有的人说这是神否定了人类的自由意志,其实这是没有正确理解神的主权。即本节的意思不是说,神把原来善良的法老变得刚硬了。无论是谁,神都不会把他们的心变得刚硬。