章节目录
上册卷一 中原阳九述略 致虏之由 虏势二条 虏害十条 灭虏之策卷二 安南供役纪事 附：监国鲁王敕 跋安南供役纪事 释独立性易卷三 疏 上监国鲁王辞孝廉奏疏 上监国鲁王谢恩奏疏二首(存目)文见安南供役纪事 揭 上长畸镇巡揭卷四 书简一 致张定西侯书 附：张定西侯来书 舆陈遵之书 与男大戍书 与诸孙男书 与孙男毓仁书 答魏九使书 舆刘宣义书 答王师吉书 答黄德舍书 与王民则书三首 答陈元赞书 答赵文伯书 答欧阳某书二首 舆释独立书三首 答释独立书 答释澄一书二首 答漳州寺僧书 舆完翁书 答完翁书 舆译者某书 与释逸然书二首 答释断崖元初书 答释月舟书卷五 书简二 答四宫勘右卫门书 答太串次郎左卫门书 与本多重昭书 与锅岛直能书三首 与大村纯长(大村因幡守)书四首 与加藤明友(加藤内藏助)书二首 答加藤明友书二首 答黑川正直书 答长畸镇巡黑川正直书 舆长崎镇巡岛田守政(岛田出云守)书四首 与长崎镇巡稻生正偷书 与保田宗雪(保田若狭守)书七首 答保田宗雪书 答明石源助书 答佐野回翁书 答矢野保庵书 答桐山知几书 答大和杏庵书 与三好安宅书 答藤田贞清书 答大井田义行书 答平贺舟翁(平贺勘右卫门) ……卷六卷七卷八卷九卷十卷十一下册卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二附录一附录二附录三附录四附录五
内容简介
《朱舜水集(套装上下册)》主要内容：中国和日本是一衣带水的邻邦，两国人民之间有着悠久的文化交流的历史。中日的文化使者不辞艰难险阻，为促进中日文化交流和人民友好作出了贡献，其中突出的有吉备真备（约六九四——七七五）、阿倍仲麻吕（晁衡，七0一——七七0）、鉴真（六八八——七六三）、最澄（七六七——八二二）、空海（七七四——八三五）等。朱舜水也是其中的一个。舜水的事迹，在日本虽然流传很广，但在中固，由于清朝的忌讳，反而没有引起多少人的注意。
下载说明
1、朱舜水集是作者[明]朱舜水著,朱谦之整理创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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江西师大外国语学院团委学生会的评论#青春三下乡归来话收获#【队员日记（9）】 正如《朱舜水集.劝学》中说：敬教劝学，建国之大本，兴贤育才，为政之先务。如果以后还有这样的机会，我一定积极参与，同时也希望能有更多这样的机会。【from：鞠明岳】@青春三下乡 @共青团中央@江西共青团 @中国青年网
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有为书院_南海教育的评论#教育箴言#在这里输入你想要说的话题#敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 ——《朱舜水集.劝学》
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济源市畜产品质检中心的评论敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。（出自《朱舜水集•劝兴》）意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。
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齐鲁微房产的评论【沪学区房受捧 部分学区房较周边房源价高25%! 网易房产】《朱舜水集·劝兴》有记，敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 网页链接
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江财国贸传文社的评论敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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李旭LX-dark-angel的评论“中国衣冠之变，已百余年矣。今天下唯吾东方略存旧制，而其入中国也，无识之辈莫不笑之。呜呼，其忘本也。见帽带则谓之类场戏，见头发则谓之类妇人，见大袖衣则谓之类和尚”。 ---乾隆30年 （1765）朝鲜使臣洪大荣以前读《朱舜水集》 无法体会舜水先生留日的亡国之痛 后来了解多了 也就明白那是何感受
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南槐国大宗师的评论光棍汉也得备点年货吧[抓狂]我买了一些酱牛肉，一些豆腐，一些大白菜，一些挂面，一些牛栏山二锅头。有酒，有肉，足矣。“光棍”一词真不是一个好词。《朱舜水集》第627页：“五十川刚伯问‘光棍’、‘老棍’等义。文恭对曰：‘奸猾诡诈，意在诳骗欺人，不循道理，不惧笑耻者，谓之光棍。’”[哈哈]
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塔塔阿珀的评论1/2 拿到《朱舜水集》，这书是没打算看多少的。成了个深度阅读者，在想转变阅读范围，读名人传记的时候我认为应该过去了，该将职业放在主体了。每日在微信、知乎等上，涉猎几十篇文章，再看一些更新的电视剧、动漫。一年多的过渡期，划句号，给自己的一个过渡，没什么计划，没什么要求。
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晋中教育的评论#教育智慧#敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集 劝学》
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松江微历史的评论#历史上的松江#1990年10月12日，朱舜水纪念堂在松江方塔园内开幕。朱舜水是明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，浙江余姚人，明末贡生。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。
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香云入座的评论转：《余姚县志》（光绪版）在《列传·朱之嶼》篇找到新的佐证。真的有“流離轉蓬，經幾年所，衣冠慕古，未嘗變易”，证明原是有“未嘗變易”一句，不知什么原因在《朱舜水集》中被删除了。但是有意思的是，李大钊引入的是“未嘗變夷”，而余姚县志为“未嘗變易”
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六的书店的评论《朱舜水集》明末清初旅居日本的学者、教育家朱之瑜所著，朱先生倡导“学以致用”，那时的学者不是隐居山林、就是远走他乡，客观上推动了思想的升华、文化的传播，也算善事多多吧，凡事要看好的一面网页链接
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中国教育报的评论#教育智慧# 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝学》
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驭风翎的评论深入浅出，用了多年不知出处，今天跟@快水爽风 媳妇儿聊天，学术一回。转化自深入显出，明朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。”清俞樾《湖楼笔谈》六注脚最妙：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
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谭延桐的评论[中国教育现状思考]“敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。” 而今重温明代著名学者、被尊为“胜国宾师”的朱舜水《朱舜水集·劝学》里的这句话，实在是很有意义。朱氏理论中的“敬教劝学”和“兴贤育才”，实质上来说，我们这个国家并没有做到。当然，口头上是做到了，也仅仅是停留在口头上。
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妖孽维多利亚的评论气馁者自画,量狭者易盈。 ——《朱舜水集》缺乏勇气的人，自己限制了自己；气量狭小的人，容易满足。