等待

想起张爱玲那句“好人太多，真人太少”。孔林就是太在乎做“好人”。

这是一个黏稠的故事。等待，在中国阳春白雪的语境里是罗曼蒂克的沉淀与缓慢绽放；在下里巴人的语境里则是酱缸里郁闷发酵的一滩坏水；等待的结果固然重要，过程才是核心。这个故事看似写的是甜蜜的爱情，实则根本没有爱情。孔林和淑玉，是责任；吴曼娜和初恋，是懵懂的冲动，和杨庚，是欲望支配的强暴；纠缠半生的孔林与吴曼娜，开始时的好感在现实的等待中早已颓变为不知何物的牵绊。作者对中国人情世故看得清楚，这群男男女女将自己的肉体和感情都当作和工作、背景一般的砝码，互相掂量，寻找合适的交易对象。真正的爱情在书中是不存在的，也没人相信，大家都是糊里糊涂一辈子，孔吴二人一时的合拍被当成“苦恋”架在火上烤了十几年，这对男女也糊涂了，忘了是否爱过。作为国内读者，本书于我还是单薄了些，外国友人倒应该借此了解何为“新中国文化”。

花了两天时间，手不释卷地把哈金这部《等待》读完了。不禁感动，也怅惘。哈金的文字朴实有力，平静中裹挟着悲怆和壮美。他善于在小说中建构起某种坚固的东西，再一点点地敲碎、推翻。余华说哈金的叙述方式是“推土机式”的，扎扎实实的细节和推进，让你不得不信服，这部小说里的每段文字，都经过几十遍反反复复的推敲和修改。 金亮的翻译非常好，好到你不知不觉就忘记了，这是一部从英语翻译过来的小说。读着读着，会质疑自己对汉语的掌握程度。《等待》讲述了一个关于“等待”的漫长故事，这背后，有“西西弗斯”一样的悲戚。小说和婚姻有关，但最后关乎的是存在、生命和尊严以及爱。拔高来讲，这里面有国家意志、体制和个人自由的碰撞，但在阅读的过程中，只会被孔林、吴曼娜和刘淑玉的命运所打动。

原本以为故事的年代背景会很强，主人公的爱情也会受时代影响，读完发现预设并不对。故事很好读。情节发展有些地方也陡然一转，等待之后的爱情并不完美，只不过是一场生活。孔林的故事让我想起二舅的父亲，也是孔林式的境况，但结局好多了。有空展开写。新的精装版收录了许知远和哈金的万字访谈，也是我看的第一本哈金的书，陈老师做的书总是那么有气质。推荐给大家，月底就要上市了。

一口气读完。工整得好看

主人公的命运是每个人都避无可避的噩梦。

又读了一遍 感觉不太一样了

环境描写和人物内心独白真是好，画龙点睛。离婚离了18年，俩人为结婚等了18年，作者真有本事让你不得不信这个结果，逻辑细节严丝合缝，营造出一种文学上的真实。到最后俩人真结婚了，生子育娃，过上了鸡飞狗跳的婚姻生活，又开始怀疑，漫长等待背后的意义是什么，是爱情吗，是也不是。终于又怀念起被离婚的糟糠之妻所能给的安宁了。

不够果断的人，不配幸福

哈金的这本算是这类伤痕文学里难得质朴不喧哗这本书的品格有点类似小城之春，都是大时代命运交错下的人物情感。只是在格调上更地气一点，我感受不到这里人物的动人，我可以理解，但没有办法感受。尤其里面的性描写，太冰冷了——我知道这可能是作者想要达到的效果，但真的有点令人不适。

“每年夏天，孔林都回到鹅庄同妻子淑玉离婚。”男人真的，太软弱了。曼娜生孩子时候的破口大骂，让他觉得是不是结错了婚，他们从来不试图理解女人。

等待～十八年——的确是漫长的等待。可是如果是真爱，怎么忍心让她等待十八年？可如果不是爱情，那是什么值得她等待十八年？随着年龄的增长，越来越体会到生活不只是爱。不知道其他国家是否也总爱压抑心中的爱，可想想《茶花女》中，也一样，爱都是受生活的羁绊的。因为爱不止是爱，还衍生了猜忌，由爱生恨等等。生活，不只是酸甜苦辣，还有更多说不出来，言不由衷的其他感触，而爱只是生活小小的一部分。可是，即便这样，亦愿每个人更洒脱点，敢爱敢恨，恣意些过好有爱的生活。张爱玲的红玫瑰白玫瑰一说，堪称经典。只愿我们丰富有趣，即可是白玫瑰温柔，亦有红玫瑰热情，爱自己爱生活，也让他人与你更舒服自由的在一起。

这是一个母语为中文但是用英文写作的作家写出的作品，再经翻译成中文。即使如此，语言却依然精炼朴实，毫无翻译腔，读起来流畅自然，引人入胜。这是一个好故事，因为它特别真实，虽然里面的三个主人公都各有优缺点，并不全然讨我喜欢，但不得不承认，他们就是那个年代存在于中国的千千万万人的缩影。看了这本书，加上最近丁克想法特别严重，我越发感到人生要掌握在自己手里，不能人云亦云的活着，不然会像文中孔林一样后悔终生。可是孔林至少还有标准贤妻良母式前妻淑玉爱着他照顾着他，我们呢，一旦选择错了人生，过上了痛苦的日子，怎么后悔都无济于事了。

说实话我并不明白哈金想通过这本小说表达什么——控诉文革的泯灭人性?男人的优柔寡断?善意如何伤害别人?爱情较之于家庭的廉价? 倒是末了孔林来到淑玉家时的一句描写，原始而直接的打动了我，“”她脸上笑开了花，好像他刚出远门回来”。 话虽如此，我仍旧难以认同主人公的转变。

时间过去，真正的东西裸出来

生动，有力道。

哈金的小说总给我一种奇妙的感觉，虽然故事看起来很平淡冗长，故事的背景也离我很远，但却像块浸水的干毛巾，慢慢湿透抽不开身，渐渐难分彼此融入其中。《池塘》里的恃才，《等待》里的爱情，消逝了已然令人唏嘘无奈，更可悲的是，回首往事，我们还要冠之以“错觉”之名，宽慰眼前淡漠的庸常。

说是等待，但好像也就是一种时间上的消磨。并不真正在等待什么，到最后也不知道自己在等待什么，等待的结果是不是有意义。

2019039。孔林的一生都在等待，或者说，借等待之名逃避，他根本不知道自己要什么，“在十八年的等待中浑浑噩噩，像个梦游者，完全被外部的力量所牵制。别人推一推，你就动一动；别人扯一扯，你就往后缩。驱动你行为的是周围人们的舆论，是外界的压力，是你的幻觉，是那些已经融化在你血液中的官方的规定和限制。你被自己的挫败感和被动性所误导，以为凡是你得不到的就是你心底向往的，就是值得你终生追求的。 ”吴曼娜生产时对他的谩骂，正是她内心对孔林的评价：“我操你老孔家的祖宗！呜呜……太晚了。没用的饭桶……草包！” 用较流行的定义，他是一个“巨婴”，故而他在看到自己的儿子出生后，第一反应竟是嫉妒孩子的被呵护。

余华这次夸张了吧 什么“推土机式”的写作 我上过各种评论家的当 这次被余华骗了 这是一本保时捷式的写作