章节目录
【目录】
第一书
第二书
第三书
第四书
第五书
第六书
第七书
梗 概
译后记
【书摘】
一
“就是这样,我们砍倒它们,凿独木舟,
时辰呢,是黎明。”菲洛可提提1笑对那些
想用照相机摄走他灵魂的游客说。“风
一把消息传递给肉月桂2,叶子便开始
颤抖,正当阳光之斧砍入杉木的一瞬,
因为它们能看到映在我们眼中的斧刃。
风掀起了蕨类植物。阵阵的呼啸,如同
渔民赖以为生的大海,蕨类点头,‘是的,
那些树,必须得死’。鉴于高地上寒冷,
我们把拳头塞入外套,呼出的气息如
迷雾的羽毛,朗姆酒在我们之间传递。
酒劲一来,便豪气顿生,变成刽子手。
我举起斧子祈祷,让双手鼓满了干劲,
去害第一棵杉木。露水注入双眼,但
我又灌了一口白朗姆酒。我们这才继续。”
如果再多给点硬币,他便会在榄仁树下,
伴随海螺袅袅升起的呜咽,把一条裤腿
挽起,给他们晒他被生锈的铁锚扎破的
伤疤。伤疤皱巴巴的,跟海刺猬的头冠
差不多少。他没解释伤口是怎么痊愈的。
“要听的话”——他笑说——“一块钱哪够”。
自从高大的月桂倒下,他便把自个儿的
秘密,交给一道喋喋不休的瀑布,随之
飞流直下女巫山3;让地鸠求偶的鸣叫
传送给沉默的蓝山,七嘴八舌的山间
溪流,迸溅着,携带这音符汇入大海,
却注入平静的池塘,透明的鲦鱼倏然
而游,一只白鹭在芦荡中高视阔步,发出
生锈的嘎嘎声,一条腿抬起,在泥浆里
一啄一啄。寂静被一只蜻蜓锯成两半,
清澈的沙床上,鳗鱼蜿蜒签写它们
各自的名字,这时日出照亮河流的记忆,
巨蕨一浪一浪,朝着大海的呼啸点头。
尽管烟雾忘掉了它从中升腾的大地,
荨麻掩盖了月桂砍倒后残留的树坑,
一只鬣蜥却听到斧头的声音,每一轮
晶状体,都因它被遗忘的名字而模糊,
那时,这座拱背岛,还叫“伊奥那劳”,
即“发现鬣蜥的地方”。鬣蜥却不慌不忙,
只一年便撑起背藤,颈下垂肉扇形展开,
肘部弯曲好像叉着腰,随着岛屿,移动
它慎重的尾巴。它的眼睛似裂开的荚壳,
历经百年一瞬的停顿,最后成熟,直到
一个蜥类不理解,堪与树匹敌的新族类
直立,在阿鲁瓦克人4的腾腾烟雾中站起。
倒下的是它们的支柱,露出蓝天一角:
原来的多神殿,现在却住了个唯一神。
最早的神是一棵高米尔树5。沉闷的
发电机开始闷吼,鲨鱼张开两侧牙床,
木屑纷飞,如鲭鱼跃出水面,落到
颤抖的杂草中。他们抬起还在震荡的
灼热锯片,检查它刚才锯出的口子。
然后,刮去坏死的苔藓,把缠绕住
伤口、勾连大地不放的藤蔓,清除
干净,然后点了点头。发动机颤抖着
恢复工作,木屑飞溅的速度,因鲨齿
咬合更均匀,大大加快。他们捂着眼,
生怕被粉碎的巢打到。香蕉园上空,
岛屿耸起了它的双角6。日出的光线
顺着它的峡谷流淌,鲜血溅在杉木身上,
林子里,溢满了一片献祭的阳光。
一棵高米尔树嘎嘎裂开。支柱没了,
只剩一树叶子如大块油毡。渔民们
听到嘎嘎声往后跳开。桅杆缓缓
倾斜,倒入蕨类的沟里;脚下袭来
大地的震动,阵阵波动随之退散。
(摘自《奥麦罗斯》第一书第一章)
【注释】
1.菲洛可提提(Philoctete),加勒比海的渔民,与荷马史诗中的菲罗克忒忒斯(Philoctetes)有主题上和身世上的对应关系。
2.肉月桂,原文Laurier-cannelle,由两个法语词汇组成,月桂肉桂,是圣卢西亚特有的树种。
3.女巫山(La Sorcière),圣卢西亚岛靠近东北海岸的一座山。
4.阿鲁瓦克人(Aruac),南美印第安人,是圣卢西亚最早的土著。
5.高米尔树(gommier),一种桦木。
6.这里指的是圣卢西亚西南海滨的大皮通山(Gros Piton)和小皮通山(Petit Piton),高耸如耸起的双角。这个角的意象或比喻,在后文多次出现。
内容简介
《奥麦罗斯》是一部现代人的史诗巨构,对沃尔科特获得诺贝尔文学奖起到了决定性的作用,被称为“我们这个时代最伟大的诗歌之一”。全诗共七卷八千余行,以圣卢西亚黑人渔民赫克托和阿喀琉争夺美丽的女仆海伦为主要线索,通过一群生活在圣卢西亚的当代人物以及众多来自现实、梦中、历史、经典 的人物,讲述了一个现代版的奥德修斯漫游记。诗人以加勒比海为轴,纵贯美洲、非洲和欧洲,以当代为坐标,上下五百年,在空间和历史中自由穿梭,把殖民历史、个人记忆、希腊神话、现实政治、加勒比海地区的生活经验交织为一体,用多元声音和多重线索的后现代手法,在魔幻色彩、厚重历史和后殖民语境之间形成了广阔的诗意空间,是一个蒙太奇一般眩目的文本。《奥麦罗斯》涉及真实的历史,也是内在流亡者的痛苦所塑造的心灵史诗,它更让我们认识到,所有这一切都关乎我们自身。
【媒体推荐】
“我们时代最伟大的诗歌之一。”
――约翰·卢卡斯,《新政治家和社会》
“在幽默、情感深度、语言的丰富创造性,以及表达人物思想并迫使读者跟随他们的思想和形象的快速变化的能力方面,没有哪一位诗人与沃尔科特先生相匹敌。这个奇妙的故事以螺旋的方式传播、复制了人类的思想,最后,令人惊讶的是,它让我们意识到历史,所有的历史,都属于我们。”
――玛丽·莱夫科维茨,《纽约时报书评》(1990年最佳图书)
“人物在沃尔科特手里栩栩如生;当黑人和白人走复杂的路时,他们会得到同等的理解和同情……机智和语言游戏……活跃在这首非凡的诗的每一页……从一节到另一节,这是一种持续不断的惊喜来源,这种音乐如此微妙,如此多样,如此细腻,以至于它从未在超过8000行中出现过错误的音符。”
――伯纳德·诺克斯,《纽约书评》
下载说明
1、奥麦罗斯是作者[圣卢西亚] 德里克·沃尔科特创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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不想用qq的土豆的评论现代诗歌作品之林,少有作品能够在篇幅上亦或者在内涵精神上接近于《荷马史诗》,《阿尔戈斯英雄纪》,甚至维吉尔和奥维德的史诗,我的印象中只有奥德修斯·埃利蒂斯《理所当然》和沃尔科特的《奥麦罗斯》了。 至此,也对译者的翻译所付出的艰辛报以感谢。
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smile的评论徒劳地寻找城市;他们才是被找到的,注定与胜利无缘;他们才是被注定的;没有夷平过前方寸土,他们才是平地。他将成为一个耐心之人,如一匹老马,一只蹄子重重地踩踏草场,抖动鬓毛,挥舞尾巴,驱赶围着伤口乱飞的苍蝇;如果马能忍受如此痛苦,人也可以。 被那力量和美刺伤,即承担了相应的使命。 我怎能面对那屠杀,平静超然?我怎能背向非洲而活着?
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槛内厮的评论封面意料之中,也深得我意,图取自Winslow Homer的画作The Gulf Stream。诗中主人公游历画廊,看到一位与荷马同名画家的作品,其中展现的却是一位身处墨西哥湾海浪中的黑人水手,船被巨浪掀起,鲨鱼的血盆大口近在咫尺,海水中零星的红点宛如已被残杀的生命留下的血液,而这位健硕的水手毫无畏惧,遥望远方。历史与现实,古典与后殖民,交织在一起……可能就是这一刻启发了沃尔科特吧。
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尚友古人的评论铁军的译文比肩原文。
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青原的评论沃尔科特呀,您把文体搞错了,小说可以是诗,但诗不可以是小说。
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最后的都柏林人的评论令杨老师翻身之译作。
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chenchen的评论“我的光清澈明晰。它勾勒一只海星 堕落的派系,在沙地上印了个星号, 向奥麦罗斯,我的去魅之人,致敬。”除了第五书为了容纳巨大的历史经验而有些没把持住以外,整部作品的控制力,丰富性让人惊叹。
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特德休斯粉的评论第三书不逊托妮莫里森伟大的《宠儿》,两者颇有相似之处。 第四,五书方为现代奥德赛的笔力,胜过诺特博姆,勒克莱齐奥写的一堆游记。 六书自我叩问,七书模仿但丁重行地狱,最终仍以乡土,非洲,大海,自然生物作为解决药方。 或许解决方案与之前提出的无数问题,以及对自己整个文本的怀疑(第五十九章)相比过于简单了,但仍不可掩盖史诗的伟大与恢宏。其中许多段落颇有些艰涩,又见作者现代的一面。
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晁澄伟的评论推荐。感觉看沃尔科特挺累的,尽管词语中有着加勒比海的明艳。
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的评论最近的事儿就是 玩儿游戏 蹭别人书 到处溜达 写计划书
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是枝裕和的评论史诗
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落阡的评论很喜欢了。推进方式和掌控能力是真的好,看下来很流畅不觉得厌倦(前提是不处于上头状态emmm)。还是那个熟悉的沃尔科特,语言沉静而带有大海的光泽与气味,打车、毛德之死和游客的段落都有很真实的生活气息。“她能用鱼线钓住星星,让海豚疲于奔命”也让人想到刚果一条小溪那个比喻。翻译的质量目测不错。
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劈头士》睁木的评论已购。三星半,近五百页长度的叙事长诗,这样的篇幅我现在还是接受不了,读完只是更想再读一遍《伊利亚特》了。。。
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拾谷雨的评论只得其皮毛,以后一定要再读两遍
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王奕的评论年度,读完后只想买原版
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[已注销]的评论作为“史”好于作为“诗”
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等待野蛮人的评论杰作,伟大的史诗,开篇叙述就让人震惊。于贫困的生活中挖掘神话,阿珂硫与大海的搏斗透露出与命运的反抗姿态。在日常叙述中会逐渐延伸至荷马史诗的场景,这种融合绝妙。作者对圣卢西亚为生存而努力的穷苦人民怀着悲悯,生存才是最大的苦难,生存是唯一的命运。
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豆小柯的评论流亡者的痛苦所塑造的心灵史诗
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家养蜗牛的评论首个中译本