章节目录
前言
第1章 「乳房表現」的變遷史
「乳房表現」是時代的指標
從「色情劇畫」到「美少女漫畫」
蘿莉控的「乳房觀」
少年漫畫雜誌是乳房的寶庫!
得到新自由天地的「美少女漫畫」
「巨乳」的黎明
八零年代後期的“巨乳解放運動”
一般青年雜誌也被波及的巨乳風潮
巨乳成為常識的時代
什麼是「正確的」乳房?
INTERVIEW 石惠
「加上高光能使乳房瞬間活起來」
所有乳房都是緊緊相連
二次元乳房表現最大的先天缺陷
第2章 「乳首殘像」的誕生與擴散
如何克服乳房表現的最大弱點
什麼是「乳首殘像」
何謂乳力學、乳房動力學
「縱向搖晃」的發現
「乳首殘像」的黎明
INTERVIEW 奧浩哉
「想創造只屬於自己的表現技法」
INTERVIEW うたたねひろゆき
「“質感”對我而言是最重要的」
兩人的「乳首殘像」是同一種殘像嗎
漫畫表現發明者的兩個煩惱
「乳首殘像」的空白期
「乳首殘像」的快速膨脹
「乳首殘像」的新進化
回歸故鄉,並進軍其他領域的「乳首殘像」
女性作家筆下的「乳首殘像」
『出包王女』――少年漫畫雜誌中出現的「乳首殘像」
成人漫畫特有的表現向外擴張的原因
第3章 「觸手」的發明
什麼是「觸手凌辱」、「觸手play」
「觸手凌辱」發源於日本的春畫?
章魚是恐懼的象徵
觸手凌辱漫畫的開山祖,前田俊夫
INTERVIEW 前田俊夫
「只有觸手,才能凌空舉起女性」
規制會催生新的藝術表現
「觸手」多樣化的起點
「觸手」的低迷期
復活,以及「觸手凌辱」的記號化
「觸手凌辱」的魅力與現在的規範標準
人類與「觸手」的和解
我們是觸手表現的子孫
第4章 「斷面圖」的進化史
「性交斷面圖」到底「說明」了什麼
想知道裡面到長怎樣?的根本欲求
最早的「斷面圖」出自何處
「斷面圖」表現曾被當成一種馬賽克?
色情劇畫、早期美少女漫畫中登場的「斷面圖」
「斷面圖」的低迷期
愈來愈露骨的成人漫畫
「斷面圖」與獵奇的相性良好
INTERVIEW ジョン‧K‧ぺー太
「我認為斷面圖是一種奇幻表現」
「斷面圖」的記號化
內射表現與「斷面圖」的關係
「斷面圖」創造了新的物語
「斷面圖」的進化與傳播
第5章 「啊嘿顏」的譜系
高潮是成人漫畫的形式美
什麼是「啊嘿顏」
「啊嘿顏」是有原因的
「啊嘿顏」是何時何地誕生的呢?
從「高潮顏」衍生出來的「啊嘿顏」的譜系
創造出「啊嘿顏」的其他勢力
從三次元到二次元、一次元。然後再回歸三次元…
第6章 「咕波、不行」的音響史
擬音語、擬態語、擬音詞與色情
「ぐぱぁ」是擬音語,還是擬態語?
「ぐぱぁ」是因局部修正和男女角色的變化而誕生的
「ぐぱぁ」的高泛用性
「らめぇ!」和「みさくら語」
角色語中的「らめ!」
「らめぇ」乃是必然的爆發
獨自前進的「らめぇ」
從記號化到共同財產
第7章 規制修正的苦鬥史
「修正」雖然礙事,卻不可恨
漫畫家實際上有全部畫出來嗎?
修正沒有「正解」
擬獸化、物質化、擬「雞」化?
抽象化性器、透明性器――更洗鍊的表現
最「羞恥」的部分是哪裡?
螢光遮蔽法、心形修正――修正是種美學?
對話框遮蔽法、分鏡遮蔽法――規制的強度與創意成正比
作家也並非默不作聲
最終責任在誰肩上
水手服NG,西裝制服卻OK
與新規制標準狹路相逢
於少年漫畫雜誌發行的「乳頭券」之謎
重點遮蔽的心理原理
第8章 海外的傳播
感染世界的日本成人漫畫表現
觸手當然大受歡迎!
世界仍不認識「乳首殘像」
「斷面圖」是萬國共通
「啊嘿顏」正於全美傳播
「HENTAI」和「ECCHI」也成為英語
渡海傳美的成人漫畫三世代
日本人的悲願,「無修正」
最難翻譯的是擬音詞
果然成人漫畫還是原創的好!
INTERVIEW 新堂エル
「題材和類型的豐富程度令人吃驚」
表現的「自由」與「不自由」
第9章 其他的表現法
「體內視角」╱「水晶插入」╱「男捨離」╱「心形眼」╱「(しまじ式)雞形分鏡」╱「標籤藝術」
補遺
「成人漫畫」的定義
「美少女漫畫」和「成人漫畫」的不同
卷末附錄 成人漫畫女子會
成人漫畫的這裡很怪╱對女性成人漫畫讀者的禁忌Q&A
成人漫畫表現的傳播、影響度年表
後記
引用圖版出處一覽
内容简介
「乳首殘像」
「觸手」
「斷面圖」
「啊嘿顏」
etc...
成人漫畫特有的表現方式是何時誕生、又是如何成為「共同語言」的呢?
本書將用大量資料與證詞揭開色情漫畫的神秘面紗與不為人知的歷史。
現在已難以入手的傳說同人誌「乳首殘像」(『エロマンのゲンバ』增刊)的訪談也重新收錄!
下载说明
1、成人漫畫表現史是作者稀見理都创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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strongbrother的评论草草翻了翻 男性向的皇漫真是令人不適嘔嘔嘔都是些奇形怪狀又巨大的不正常的女乃子 詭異的小妹妹內部和子宮 到底對女性的身體有什麼誤解 當然也有極其少數畫的美的 資料引用竟然也有少量的bl 書的內容講了①畫女乃子的變遷史 ②"孚乚首殘像"這個畫法是奧浩哉先發明的 靈感來自光軌留下的殘影+截稿期追殺 ③觸手題材在江戶時代的春畫就有了 ④"斷面層"的各種畫法和進化 起源搞不清楚了 但春畫已經有這個畫法 ⑤"啊嘿顏"(壞掉臉?)的各種畫法和進化 起源搞不清楚了 ⑥皇漫擬聲詞史 ⑦修正打碼史+各式打碼一覽 ⑧老外也愛看島國皇漫
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焚紙樓的评论又一本想寫的書被人寫去……
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百里红叶_的评论满足了我的好奇心,但是满足完后就没什么价值了。在我看来这本书对于成人漫画研究是个起点,但不全面甚至有点太过主观。比较赞赏的是作者对成人漫画的热情和去污名化的努力,还有对并不中意的bl漫画也去阅读的认真劲头。作者虽然说自己写得太狭隘,但对日本成人漫画男、女性向全包十分自豪,甚至采访了成人漫画女子会,作者心态并不狭隘呀。还有就是触手、断面图的来源竟然是为了规避管制背景下不得不的创造,日本人真的很敢想,我服了。
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Altia的评论缺點當然多:考究省略的部分太多;最主要談論商業漫畫,沒有觸及同人誌作為一種漫畫形式的發展(像是朝凪和木星在住幾乎沒被提及過,新堂エル也沒提及過TSF系列);考究的表現也很有限,很少涉獵到惡墮/淫紋、扶她(男性器官表達?)、洗腦等等橋段。但是,這書的價值在於提供了一道非常準確的主線(並不是先有作品再有修正,而是遷就著修正而繪畫作品),也提供了很良好的基礎去做進一步的調查(例如,梳理了劇畫圈、美少女漫畫與成人漫畫的關係;提及到 BL)。事實上,光是有人會寫這本書,然後還有中文出版社翻譯這本書,我就已經很高興了。
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巨米雨的评论很有意思,作为一个看漫画的苦手,能通过这样的科普性作品了解一下漫画文化还蛮开心的,而且也确实学到了一堆有的没的小知识,还挺有满足感的,当然也有很多夸张的画风和为了避免审查而使用的打码而觉得非常荒谬,还有什么“鸡鸡化”“鸡格”这样的词被正儿八经的讨论使用真的很好笑,不过当然也是意外的收获了许多。另外原来台湾人是把硬核(hard core)翻译成硬蕊啊?听上去也很色情的样子。
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伊西斯的评论還算不錯,資料相當詳盡,雖然主要著重在表現手法的傳播令我覺得很可惜,因為單純就表現面而言,除了抓出系譜與流變外,似乎也沒什麼可以寫的了。而且作者功力也不太足夠,針對某些文獻的斷裂點,可以看出作者在解釋上遇到不少困難。整書對某些表現法變遷成熱門手法的傳播面部分,其論點採用模因論(meme)論,讓我頗為汗顏,不單只是這解釋不甚適當,同時也忽略了人們相關的社經條件以及隱性資本,的確單就文獻是看不出來的,但我認為還不如不要解釋,否則枉費作者找那麼多資料的苦心了。倒是後記頗令我感興趣,作者覺得自己著本書是在修史,而且認為自己是在做史學研究,這真的滿有意思的,或許在非史學出身的人們認知當中,歷史學就只是編年史+文獻的組成吧,這多少也能反映日本歷史學界與民眾之間的斷裂性。
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人间小光影的评论此书的诞生出版本身就已是奇迹。
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jdxyw的评论还是有好些部分没讲啊
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劈头士》睁木的评论已购。前五分之四的内容都是我感兴趣的点,作者甚至有点考据癖,写出了一些“史”的味道。资料~
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不文的评论很细节……题目有点大,见解不怎么样,但题材是很难得的。
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八雲的评论诸位阅黄漫多年,然只知对屏撸管,不知黄漫由何而来,亦不知表现流变,实应感到羞愧
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水若然林的评论十倍速看完
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大汪不开森的评论考据书,选图太惊悚。
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抑之的评论选图太惊悚了
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大吉岭的评论原来有一种チンコ的表现手法是叫“光剑型”啊……勉強になりました
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小虢子的评论“规制修正”和国外视角部分很精彩,可以看到色情领域的创新和努力。触手和断面图的历史也不错,其他表现符号非日本文化的人确实很难理解。
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溏心跷跷板的评论考据书,确实着重于“史”,观点少,翻着玩
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Monkey.D.Law的评论乳首残像,触手,断面图,啊嘿颜。没想到这些玩意也是一门学问。。
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gah{J0Ais\ie1e的评论发现里面提到的<乳首残像>、<触手>、<断面图>这些我都看过,而且看了很多遍。最后的访谈也很好,说出了很多女性对于成人漫画的看法,非常真实。成人漫画家们真是一群给大家带来快乐的人啊。
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荻野英的评论这样的书竟然会有中文版!从缘起、爆发到现今。可见,日本的成人漫画史,或可说是作者与审查机构斗争的历史,是创造力在压抑中野蛮生长的历史。可惜的是,浅尝辄止,不得妙论,只聚焦于几个大方面(乳房,乳首残像,触手,断面层,啊嘿颜,拟声词,修正),没有触动日本工业日渐细化的分支。从引用的例证来看,总体质量也良莠不齐,突出者如奥浩哉、前田俊夫、桂正和、矢吹健太郎、新堂L等,也都本(已)是不拘泥于“成人”界限的;更多的,则是给人一种“好一般啊”的感觉。中途的源流凡举,太过简单,有堆砌而不得要领之嫌。亮点是找到了各个门派的first或best并加以访谈,如乳首残像的奥浩哉(为了赶稿,并寻求新的表现方式),触手系的前田俊夫(并溯源浮世绘与克苏鲁)。