章节目录
前言
1 概论：一般常识
2 潜伏的尼安德特人
3 农业：重大的变化
4 农业的后果
5 基因流
6 扩张
7 中世纪演化：阿什肯纳兹犹太人如何获得他们的智慧
结论
内容简介
【内容简介】
“物竞天择”仍然在影响着我们，不过这个“天”不单单是自然，还有我们自己创造的文明。
在过去一百年间大部分时候，社会科学的共识就是人类演化很久以前就停止了。按照最新的版本，演化在大约五万年前人类开始扩张并走出非洲前就已经停止。这意味着世界各地人类的头脑都该是一样的，即所谓“人类精神的一致性”。这要是真的就好了。可惜，如果演化在那时就已经停止，那么世界各地人类的体质也应该是一样的，但事实明显不是这样。
共识可能是错的，人类演化一直在持续，很难想象还有别的解释。如果这都是真的，由于10000年前的农业革命，人类与自然的关系发生剧烈变化，有赖于农业革命的成果，人类文明得以发展和分化，不同的生存状态成为人类加速演化的契机。时至今日，我们正在经历一场不亚于农业革命的信息革命，新的契机已经出现，人类又将面对怎样的未来？
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见识丛书（见识城邦出品）：
《时间地图：大历史，130亿年前至今》 [美]大卫•克里斯蒂安
《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》 [美]约翰•R. 麦克尼尔
《革命的年代：1789-1848》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《资本的年代：1848-1875》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《帝国的年代：1875-1914》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《极端的年代：1914-1991》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 [美]丽贝卡•D•科斯塔
《1913，一战前的世界》 [英]查尔斯•埃默森
《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 [法]费尔南•布罗代尔
《基因传：众生之源》[美]悉达多•穆克吉
《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》 [美]格雷戈里•柯克伦 等
《瘟疫与人》 [美]威廉•麦克尼尔
《西方的兴起：人类共同体史》 [美]威廉•麦克尼尔
《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 [以色列]S.N.艾森斯塔特
《奥斯曼帝国的终结：战争、革命和现代中东的诞生》 [美] 西恩•麦克米金
《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》 [美]雅克•巴尔赞
《科学的发明：科学革命新史》 [美]戴维•伍顿
《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》 [美]威廉•麦克尼尔
《无义之战：太平洋战争中的种族与权力》 [美]约翰•W•道尔
《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 [美]伊斯塔万•迪克
《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》 [美]艾尔弗雷德•克罗斯比
……未完待续……
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【编辑推荐】
1、进化从未停止，竞争永不止息。
“物竞天择”仍然在影响着我们，不过这个“天”不单单是自然，还有我们自己创造的文明。根据有差异的文明和社会形态，人类在细微层面还在继续分化。
2、一部面向未来的现实指导。
如果一万年前的农业文明兴起加速了人类进化，那么今天的人们面对工业革命、信息革命造就的世界，人类进化又将走向何处？带来对进化的最前沿理解，不得不看。
3、装帧设计别具一格。
见识丛书封面装帧皆为黑白双色，经典而独特。
封面用纸采用国际FSC环保认证的特种凯斯棉，内文纸为72克月白纯质，
精装圆脊，再加上内封独特的压纹工艺，为读者呈现浑然天成的阅读体验。
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【评论】
人类的进化在五万年前人类从非洲出现时，达到人类心灵上的一致性后就停下脚步了吗？两位最近为生物史添砖加瓦的作者告诉我们：别傻了！在清晰理想又犹如散文般的语言中，的散文的支持下，柯克伦和哈本丁为我们物种的历史增添了一个生物学的层面，把“只有文化”的人类学送进了坟墓另一个钉子钉入了'文化'人类学'的棺材盖里。
——德比希尔，《素数之恋—— 黎曼和数学中最大的未解之谜》
《一万年的爆发》为科学家和历史学家提供了一个新的有力的未来研究的方向，并为公众提供了一个更好地解释人类的过去，现在和未来。
——布鲁斯•查尔顿，英国白金汉大学理论医学教授
多年来，人类遗传学家一直试图揭示人类进化的图景。但现在，科克伦和哈本丁用他们的著作“快进”了这种讨论。
——约翰•霍克斯，《人类进化》
一个种有趣的理论，虽然针对的是“人类都是一样的”这个主张，但没有一点民族或种族的歧视。
——《书单杂志》（Booklist）
在这本书中有很多建议……而且他们提出的观点很值得我们深思……很显然，这个充满活力，信息丰富的文本并不不是要构筑一个假象，而是引发我们的思考、辩论，甚至可能是震惊。
——《出版者周刊》（Publishers Weekly）
任何想要了解人类起源和人类未来的人都必须认真对待《一万年的爆发》中的挑衅性思想。
——《华尔街日报》（Wall Street Journal）
即使仅仅是关于种群遗传学和进化生物学，《一万年的爆发》就显得足够重要了，但是科克伦和哈本丁的著作显然超出了这个范围。 这本书是一部新的历史、生物史，而不仅仅是一本关于史前时代研究。
——《种子杂志》（Seed）
作者提供的证据构建了一个有说服力的理论，即在可知的历史中自然选择对我们有强烈的作用，并且这种作用直到今天还在持续。
——《新科学家》（New Scientist）
下载说明
1、一万年的爆发是作者[美]格雷戈里·柯克伦（Gregory Cochran） / [美]亨利·哈本丁（Henry Harpending）创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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闻夕felicity的评论弃：1没有区分甚至故意混淆了人为干预下的“演化”和非人为干预的演化，此处打个问号。2为什么不对重要概念进行定义？连重要概念的边界都不清晰的话，论证有意义吗？3有用统计玩数字游戏之嫌。4在犹太角度挥舞政治正确大旗、却在其他种族的描述上毫无顾忌地进行暗示，想干什么？
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南“珂”一梦的评论作者太想当然了，尤其最后阿什肯纳兹犹太人那一章，写得太民科了
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Leverage2900的评论相关性推理而不是因果性研究。好多论据和推理过程根本就推不出作者写出的结论。就算能推过去的那些，只有把作者刻意设定的假设条件改为更符合实际的条件就可以得出完全不同的结论。（西奈怎么可能是阻隔而不是桥梁呢？）
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狼王哈士奇的评论大部分内容的论述并不严谨，稍许牵强
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Hors的评论先读了两段，谈下感受： 1.大概就是高中生物课中的遗传与变异，加上少量的地理知识、植物学知识。 2.每次都感觉这个section结尾的提问将要在下一个回答，作者话锋一转就开始看似严谨实则南辕北辙的旁征博引，要边读边思考在讲些啥。 3.前后论据不严谨，经常自我矛盾。~~~ 总之，如果作者的目的是让我们感觉知识面很广，那他可能就只做到了这一点吧。
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zhyh的评论这和人种优越论就差几句话了。
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多福的评论今年（听）读完的第三十二本书。书的内容不过是把当年臭名昭著的反犹人种学反过来讲，其内核透着跟反犹人种学同样的邪劲，而且两位作家并非生物学专业人士，此书乏善可陈，只具备批判价值，非常奇怪土摩托居然还对此书很高评价。此书差评，给一星。
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维舟的评论还原论的人类演化历史观，视角新颖，就长时段变迁而言不失为一家之言，但末章对犹太人何以聪明的论证则显然忽略了其它社会性因素的影响，不免偏颇。
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davekozg的评论很牵强，很一般，很不出彩。无论是事实还是论述，都有时不时的交替“张嘴就来”和“真是瞎扯”的感觉，整体阅读的流畅感也很欠缺 #不要花时间对这个书了，不值得#
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璃人泪@2011的评论核心观点很新颖，人类的进化一直没有停止。犹太人这个例子，为智商测试唱高调这个先不说，说技术含量不高的工作智商不占优势也不对。切身体会是聪明人干什么、学什么都会又快又好，今天的快递员每个动作都让我觉得很舒服，又利落又会变通，绝不是其他笨手笨脚的同事可比
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揽尘的评论买时以为是一本讲农业起源的书，读时发现是一本颠覆常识的书：人类进化从未停止，农业文明以来人类在基因层面的进化愈趋激烈，并很大程度上推进了人类文明的进步。我得承认，我没从这个角度窥想过人类文明，我好像被这本书说服了，虽然这本书我只看懂了七八分。我相信，基因层面的研究，将重写历史；我还相信，基因革命，是人类自农业文明、工业文明（我们现在所处的时代信息时代实际上是工业文明的延续）后的第三次文明革新，这也正是尤瓦尔说的『从智人到神』的过程。
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简不易的评论提出农业文明带来选择压力，加快了人类基因进化。细节推理争议很大。
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西西里的朗读者的评论所以短时间大量基因改变，那不同种族的区别也很大？最后一章。。。。
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Kelly的评论一般的文科论文。奔着文明而看，然而，看了近三分之一，总归就是，现代人身上含有原始人的基因。看了半天也没看出来文明对人类进化的影响，实在是没有读下去的动力了。
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X的评论特别普通。
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伊卡洛斯在迷楼的评论非常非常烂的一本书。非常不建议读。在地铁上读得非常生气。与之相比，《人类简史》《未来简史》都是神作，至少后面的我读着很开心。
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五杀摇滚吉他手的评论核心观点:文化革新在很长的时间里都是人类生物学变化的驱动力，在约250万年前人类开始使用工具之后就一直如此。自然选择青睐那些从事早期文化革新的原始人类大脑，而这些革新本身就导向更多身体和心理上的变化。 缺点:观点很不突出，容易令读者陷入生物为适应环境主动进化的误区。 个人看法:作者想表达的是人类文明产生以来，文化环境激烈变化，自然选择作用增强，只有适应环境的个体才能生存。人口数量增加，导致潜在突变数量增加，但优势基因扩散的时间却只是log级增长。
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显之的评论感觉像是牛津通识读本
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薄暮秋风起的评论这本书中译本终于来了 反政治正确的代表作品 人类依旧会因为身处的环境而不断进化着
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Moon的评论非常烧脑、观点足够颠覆且很有争议的一本书。作者核心观点是：生物演化不仅没有停止而且在加速，这种加速源于文化与基因的共生演化。这与我们传统认为的人类进化需要几万年时间，进化过程已经放慢或停止了，以及不同种群间基因层面不存在很大差别的传统观点都有极大的不同。