章节目录
自序
第一章 服裝、身體與思維
一、第一件衣裳
二、記號與記憶
三、時尚是新的魔鬼
四、服飾的思考
第二章 文雅
一、換衣
二、「文雅」
三、表象與內在
四、眼見為憑？
五、結語
第三章 中性之事
一、「新」教會與「舊」祭衣
二、英格蘭教會的祭衣
三、「中性之事」
四、「中性之事」與英格蘭祭衣之爭
五、國家與教會
六、祭衣與教會的形象
七、結語
第四章 秩序
一、穿錯衣服
二、都鐸服飾法頒布的原因
三、服飾與秩序
四、服飾與社會區隔
五、服飾法的成效與意義
六、結語
第五章 國族
一、裸體的英格蘭人
二、服飾與國族區隔
三、裸露的國體
四、混雜的國體
五、文雅的國體
六、結語
第六章 時代變遷下的服飾思維
參考書目
内容简介
服飾關乎人的全部，整個身體、人與身體，以及身體與社會的一切關聯。
──── 羅蘭．巴特
林美香的《「身體的身體」：歐洲近代早期服飾觀念史》一書討論中古晚期至十七世紀，歐洲服飾文化中的重要觀念，包括文雅、中性之事、秩序、國族，並進一步探討這些觀念如何與文藝復興、宗教改革，以及國際貿易的發展交互作用，促使人們透過服飾重新思考自身形象的塑造，界定個人與教會、社會及國家的關係。
本書從亞當與夏娃為人類所穿上的第一件衣裳之案例，揭開服裝做為人類墮落與救贖之標記的歷程。之後透過伊拉斯摩斯換下奧斯丁修會會服的事件，討論人文學者個人身分認同、職涯變動與形象塑造的問題；卡爾斯達不穿天主教祭衣，改穿學院袍主持聖餐禮，以及霍普拒絕穿上英格蘭教會規定的祭衣，則可說明宗教改革後儀式與服裝的問題。而伊莉莎白女王的侍女霍爾德，因穿著過於華麗而被女王指責，代表服飾法與社會階層變動的關係。最後，想像的個體──「裸體英格蘭人」，因被多樣的異國服飾誘惑，無所適從以致裸露身軀，以此形象為基礎進一步呈現服飾與英格蘭國族認同的關聯。
《「身體的身體」》書中的歷史實例或想像，都代表歐洲近代早期各類劇烈的變動，包括一統教會的解體、國家內部與國際間的戰爭、財富的流動、社會身分的變化、印刷品的流通，以及人口的地理移動，都使得此時代瀰漫焦慮的氛圍。自古以來即與身分、社會秩序密不可分的服飾，在此時期也因各樣變動而逐漸喪失身分區隔的功能。不論是貴族或新興階級，皆致力以最新、最醒目的時尚，塑造個人新形象；時尚不但成為人們回應時代變動的手段，更成為經濟思想與政治論述的核心議題。
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1、「身體的身體」是作者林美香创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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伊西斯的评论很失望，各章脫勾嚴重。開始以為是以服飾為「文本」，勾勒16世紀歐洲人們身體與社會生活的「文化史」，結果看到第五章發覺，只是在舊有英格蘭一些政治、宗教與法律的議題上，補述服裝這個「材料」而已，因為服裝在當時相關議題也是論述對象，故而這是一本16世紀英格蘭政治史、宗教史與法制史。書只是粗淺地以社會學概念（distinction與way of seeing）指出服裝在幾個爭議當中的功能與角色，只能看到人們做了什麼，卻看不出為什麼，亦即指出了現象（因前人研究多沒把服裝納入史證材料），但並沒有延伸探討「服裝與身體」的連結性（當時的人們究竟怎麼想），為什麼服裝這麼重要（時人思想主體），還有這一系列的行為能拼湊出16世紀人們什麼樣的世界觀（時人思想脈絡）。本書的論述都是散落的，沒有帶出觀念史要的東西。
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Sylvie Zhou的评论更喜欢第一本
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Karl的评论已买到，这书的装帧，让人爱不释手！