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章节目录
目录
译者序
前言
致谢
第一章 有效的社群1
第二章 利他主义的演化13
第三章 等效性27
第四章 从非人类到人类43
第五章 心理学的利他主义55
第六章 利他主义和经济学73
第七章 日常生活中的利他主义99
第八章 病态利他主义117
第九章 星球级利他主义125
注释135
参考文献147
内容简介
演化生物学家戴维·斯隆·威尔逊站在演化心理学的角度，探讨人类利他行为背后的理论，提出了一个非常有说服力的观点:真正的利他行为可以在许多社会性动物身上发现,特别是在人类身上。利他性和一个社会单元有着千丝万缕的联系，这个社会单元就是“功能性组织”。“无节制的利己有可能损害公共利益”他写道，因此,“利他组战胜利己组”。人类必须优先考虑他们的利他倾向才能组成功能性的组织长久存在。换句话说，人类应该传播爱，才能长久存在。
下载说明
1、利他之心是作者戴维·斯隆·威尔逊 (David Sloan Wilson)创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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疯狂大帆船的评论前半部分写得挺好，后半部分，可能是篇幅问题，没说透，加了太多似是而非的例证，让书有些散了。
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游艺的评论在群体之内，自私者胜过了利他者，所以自私者得到了进化和繁衍，但是在群体之间，利他组胜过了自私组，所以利他特征得以保留
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烏漆抹黑鴉的评论总而言之就是利他有利他的好处和存在的作用。。（得）
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查伯的评论所有的结论基本上建立在模型之上，不得不怀疑作者所谓“利他者”是物种进化必备要素的结论是不是胡谄的，
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溯玄的评论文章讨论的利他，是指利他行为，不关注内心。群里行为利他，对个人不利，但是在群体竞争之间，存在更多的利他行为的群体，会得到更大优化，更好地生存下来。
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行✈知的评论“得到”听书
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格列柯南的评论这本小册子虽短，却极富深度。不仅把演化领域的两种争论融合，对经济学和社会学的认识也更加深刻
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段段的评论车轱辘话转……
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有质感的小熊的评论补/俄国无政府主义者克鲁泡特金提出了与达尔文完全相反的进化思路，他说：一个物种之所以能够存在，是因为这个物种之间的互助和互援。
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質粒老達人的评论看畢《自私的基因》，又參照了些人類學社會學觀點，總覺得這書的表述頗冗餘。但作為社會化且高度重視協作的現代人類，利他具有相對其他物種更實在的收益。
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hoverius的评论来自得到。—-利他者对群组内和群组之间影响之讨论。
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超的评论听
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还是不想输的评论群体之内自私胜过利他。群体之间利他胜过自私。余下的全是评论。
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ukyo111的评论不错，有点启发
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天啊！的评论前半部分有点难读，但进去之后感受是好的。后半部分对经济学和格林斯潘的吐槽莫名戳中我笑点233。多层选择的视角很有启发。亲社会性的社区地图印象深刻。虽然感觉对原理的讲解还是有点晦涩，但依然是好书。（以及为啥在这里也能看到barbara oakley！）
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安在安呼的评论利他组战胜利己组
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helen w的评论自私者在群体之内能获得更大收益，利他者在群体之间更多得益，利他特征得到保留
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慎独的评论利他说到底的目的是胜出，难道胜出不是为了利己？个人比较赞同《自私的基因》观点，鄙人就是个自私的人，一切迎合讨好他人的事情都会快速消磨我的耐心。非改变认知不可，即“我是有目的的迎合取悦他人，最终是要带来收益的（例如我分享知识其实是在巩固知识框架）”，否则利他行为难以为继。
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黎元洪的评论当你认识到走错路时，你可能已经走得很远了 一个种族之所以能够存活下来，就是因为互助和利他之心 全书基本上是在讲利他之心优于自私之心，但是证据不足
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Sra. Elisa的评论如果你期待每件事都顺利进行，坏事就可能会落到你身上。生活有时候可能很糟，当这种事情真的发生时，整顿行装，继续前行。“如果你跌倒了却爬不起来，那么你的余生也将一事无成。” “可能你选了一个不太好的工作，业绩不好，你被炒了，但以后可能还有更好的合作机会。而且在这份工作中学到的经验教训在另一份更稳定的工作中是得不到的。” “当你问一个人什么是促使生活向好的方向发展的事情时，往往就是这些坏事。有时，接受生活的起伏，坏事也会变成好事。” 要想清楚，把时间用在什么上面能够最大限度的拓展你的能力，然后重新规划时间，把时间花在正确的事情上。