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于尔根·哈贝马斯传:知识分子与公共生活

于尔根·哈贝马斯传:知识分子与公共生活

作者:[德]斯蒂芬·穆勒-多姆(Stefan Müller-Doohm)

分类:文化

ISBN:9787520145978

出版时间:2019-6-18

出版社:索·恩 ∣社会科学文献出版社

标签: 哲学  传记 

章节目录

前言
序言 同类中的异类
第一部分 灾难与解放
第一章 作为常态的灾难岁月
第二章 在哥廷根、苏黎世和波恩的大学生活
第二部分 政治与批判
第三章 在马克思咖啡馆接受智识教育
第四章 在性格迥异的阿本德罗特和伽达默尔的庇护下
第五章 重返法兰克福
第六章 在社会科学研究的象牙塔中
第三部分 学术活动和积极参与公共事务
第七章 场所精神: 第三次重返法兰克福
第八章 新项目
第九章 置身政治思想论争战区
第十章 反对德国性和民族主义
第四部分 世界公民社会与正义
第十一章 职业批判者:进入新千年
第十二章 驯化资本主义和欧洲的民主化
第十三章 后形而上学现代性中的哲学
第十四章 著作表
后记:内心的罗盘

内容简介

【内容简介】

斯蒂芬•穆勒-多姆经过多年深入调研,亲自采访了哈贝马斯,以及与其生活经历密切相关的各种人物,最终为读者奉上了一部传记大作。它是首部全面记录这位当代最富名望的知识分子生平的作品。以相关历史事件为背景,本书既记述和探讨了哲学反思与知识分子介入的相互作用,亦探索并展现了个人生活史与作品史之间的关系。本书清晰地勾勒出一位举世无双的思想家的画像:他不仅创立了交往行为理论,取得了令人瞩目的哲学成就,而且每当他察觉社会发展滞后,不能为保证自由平等的生活条件提供可能性时,会立刻成为毫不妥协的批判者。

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【媒体评论】

这本书真是太有趣了。——《卫报》

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《哈贝马斯传》是一位成就非凡、仍然健在的知识分子的传记,他的读者远远超出了学术界。斯蒂芬•穆勒-多姆是一位讲故事高手,会让你情不自禁、手不释卷地一口气读完本书。没有人比他更了解传记写作的艺术了。——《华盛顿图书评论》

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很少人会对哈贝马斯的评判提出异议——不论是他的哲学思想,还是他作为公共知识分子的角色。哈贝马斯在公共领域所发挥的影响力远远大于当下时代其他任何一位思想家。斯蒂芬•穆勒-多姆的这部传记作品以极大的严谨和对主人公的支持佐证了上述结论。——《国家报》

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海德格尔精简的人生总结,“一个人出生、工作,然后死去”,可能适合放在亚里士多德身上,但绝对不能用来形容这位可能是当下时代的“希腊大学问家”的哲学家——于尔根•哈贝马斯。不只是因为他仍然健在,仍精力充沛地书写新作,还因为他对哲学、社会学、政治理论、文化批判主义的巨大贡献,需要在他作为一位杰出的公共知识分子的背景下,加以理解和体会。与其另一部作品《阿多诺传》一样,斯蒂芬•穆勒-多姆再次证明了他在重要思想家丰富而杂乱的生活和工作经历中抽丝剥茧、去芜存菁的能力。——马丁•杰(Martin Jay),加州大学伯克利分校

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哈贝马斯之前是,现在也依然是一位典范的知识分子……他是一个柏林人,对旧世界的意义有着清醒的认识,对新世界的前景又充满了希望。这本书是关于这一挑战、对哈贝马斯所做出的承诺的典范之作。——《澳大利亚人报》

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公共知识分子是一个被危及的物种——幸好还有于尔根•哈贝马斯。——《南德意志报》

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那些刻上了哈贝马斯烙印的大辩论、历史学家之争、关于科索沃战争及欧洲政策的争论,又浮现在读者眼前。——亚历山大•卡姆曼,德国《时代周报》,2014年6月12日

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穆勒-多姆的这部著作,以全面详实的资料为读者呈现了目前在施塔恩贝格生活的这位社会哲学家的经历和作品。它拒绝任何猎奇视角,而是稳稳地按时间线铺陈出他的各个生活阶段和作品史。——马丁•鲍尔,《南德意志报》

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穆勒-多姆抵达了“流淌的哲学思想熔岩”深处,向人们展示了话语共同体如何在公共空间中形成,以及个体如何成为知识分子运动的熔炉和投射面。——迪特•卡尔特瓦塞,《广闻报》,波恩,2014年6月14日

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穆勒-多姆搜集汇总了大量资料……这本书无疑将会是一本具有权威性的哈贝马斯传记。

——安德里亚•吕迪西,《星期五》杂志,2014年6月19日

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穆勒-多姆……的《哈贝马斯传》是一部大作。穆勒-多姆细致入微地讲述了一位学者一波三折的学术生涯,分析了影响哈贝马斯人生道路的政治思想对抗,讲述了被哈贝马斯所影响的形形色色的争论。这一切令德国的当代史栩栩如生地跃然眼前。——斯蒂芬•吕德曼,《新奥斯纳布吕克报》,2014年6月18日

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……内容扎实,细节丰富……——乌维•余斯图斯•温泽尔,《新苏黎世报》,2014年6月24日

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如果说过去几十年德国有一位拿得出手的知识分子,而且他本人并不在意这种地位,那么这个人就是,正如我们从这本认真严谨的传记中所了解的, 于尔根•哈贝马斯。——《达姆施塔特回声报》, 2014年6月18日

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斯蒂芬•穆勒-多姆这部篇幅宏大的传记作品,引用了很多报章、论文、演讲和书籍中的文字,这表明,社会争论可达到多么高的智识水准。——安德里亚•吕迪西,奥地利广播公司,2014年6月20日

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1、于尔根·哈贝马斯传:知识分子与公共生活是作者[德]斯蒂芬·穆勒-多姆(Stefan Müller-Doohm)创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 川貝的评论
    知识分子为什么要在公共领域发起理性的探讨?一方面,社会分工下的现代性使科学、道德、艺术、政治等领域日趋独立与专业化,这加剧了社会不同群体对待公共问题的看法与观点上的矛盾性与片面性。另一方面,原本应该服务社会、文化与人民的经济/行政基础设施常常以金钱和权力为手段剥夺公共领域的话语权,比如传媒灌输洗脑、政府管控民意等。为此哈贝马斯提出“交往行动理论”,希望不同领域的知识分子以真诚可信实事求是的态度,摆事实讲道理开启理性的商谈程序,通过不同观点的碰撞沟通,修正互补为更完善的结论。“公共领域界于市民社会与国家政府之间,在这个领域里,人们可以通过充分理性的沟通,提高公开讨论的话语质量,来纠正金钱和权力系统带来的谬误”,这很像交叉领域专家咨询委员会,可惜现在很多机构都只是走个形式,个别专家还不说人话。。
  • BleuElephant的评论
    对他老的人生经历非常钦佩和羡慕,始终捍卫理性建构的合法性,堪称他老的学术标志。一个学者的人格和成就,在他这儿也是巅峰模范了。而我……虽然能“评点”他老,但只是个“评论”而已,不想太多颂扬,也想指出一些不得不说的东西,一些alternative思想的方向。仅此而已。无力比肩,是我评论他时感受到的窒息。
  • 子扉我[已注销]的评论
    https://athenacool.wordpress.com/2019/08/29/%e4%ba%8e%e5%b0%94%e6%a0%b9%c2%b7%e5%93%88%e8%b4%9d%e9%a9%ac%e6%96%af%e4%bc%a0/
  • 匹斯腾的评论
    L
  • Jack 畅书叔的评论
    听书
  • 于魜的评论
    人类历史上举出过很多理由,说明我们的生活和人类的生活有意义。除了一个一个地去验证,我们还有什么别的办法?
  • 晓林子悦的评论
    作者说,重点描述行动,其次才是行动者。主要是一部作品传记和思想传记。关注哈贝马斯与欧洲知识界的互动,以及他对政治运动的积极参与,他的学说是在公众场域,在与他人的积极对话中形成的。具体评论暂略。
  • 哆啦大胖的评论
    得到APP每天听本书分享:本书包罗万象,故尝试从两个侧面解读:第一个侧面,是关于哈贝马斯的生平和学术、政治活动的关系。哈贝马斯是法兰克福学派的代表人物,他的人生经历很平淡,然而学术成就令人生畏。他始终关注时代和政治,和早年经历有关。先天性的唇腭裂,让他很早就开始思考人与人的关系问题和语言的问题。纳粹的罪行,让他毕生对政治保持着反思和警醒。哈贝马斯差不多一辈子都在进行政治论战,一直在毫无保留地把自己的观点公之于众。这也是在实践他的交往行动理论。在第二个侧面,我们简单了解了哈贝马斯的公共空间和政治共同领域理论。公共领域介于市民社会和国家政府之间。在这个领域里,人们可以通过充分理性的沟通,提高公开讨论的话语质量,来纠正金钱和权力系统带来的谬误。
  • LeeDeLon的评论
    印象最深的是贯穿一生那种的上天入地的跨学科智识野心,还有德国高级文化生活的普及性
  • 深情的艾老师的评论
    哈贝马斯差不多一辈子都在进行政治论战,一直在毫无保留地把自己的观点公之于众。这也是在实践他的交往行动理论。
  • 牙。的评论
    很好的传记。思想脉络和人物的遭遇、时代背景的烘托都到位了
  • ReaderGarden的评论
    应该去学习哈贝马斯关于公共空间和交往行动的理论,行动派哲学家就是始终鼓励大家通过对话和运用理性和专业知识去探讨真理。哈贝马斯认为:现代性的特征,是科学、道德和艺术分化成了独立领域。
  • 陈小憨˙Ꙫ˙的评论
    知识分子一定要会拍案而起,同时应当有足够的政治判断力,以避免反应过度。
  • 白兔水果糖的评论
    一般般,流水账般。
  • 韭默的评论
    读了觉得他人不错,但还是不知道他为什么就成了思想界泰山北斗级别的人物。。
  • 心若无涯的评论
    哈贝马斯是法兰克福学派的代表人物,他的人生经历看上去很平淡,学术成就却令人生畏。他始终关注时代和政治,和早年经历有关。先天性的唇腭裂,让他很早就开始思考人与人的关系问题和语言的问题。纳粹的罪行,让他毕生对政治保持着反思和警醒。哈贝马斯差不多一辈子都在进行政治论战,一直在毫无保留地把自己的观点公之于众。这也是在实践他的交往行动理论。本期音频还介绍了哈贝马斯的公共空间和政治共同领域理论。公共领域介于市民社会和国家政府之间。在这个领域里,人们可以通过充分理性的沟通,提高公开讨论的话语质量,来纠正金钱和权力系统带来的谬误。
  • Hier Tanze的评论
    聚焦哈贝马斯的公共参与,写作方式过于严肃和拒绝八卦,稍微缺乏活泼。很羡慕德国的公共领域,对问题的探讨真实地影响着社会实践,哲学思辨也受到公众尊敬和赞赏,放在中国估计下面的评论全是骂不讲人话的。诸如有关海德格尔哲学的辩论能够成为有影响力的大事件,哲学不仅仅是学院派的术语。那种包容,开放,对日常生活有形塑作用的哲学探讨,何时能成为中国人生活的一部分呢。
  • 穸苑花深无地的评论
    我认为公共领域中的交往行为理论实际上是相当理想化甚至不可实现的,这一点我还是赞同利奥塔,不过对于哈贝马斯的智性的一生以及对公共政治的介入姿态非常佩服,很喜欢的几章是哈贝马斯博士期间的思想脉络展现和当阿多诺助手的时候在法兰克福社会研究所的过往。
  • 【已注销】的评论
    「流淌的哲学思想熔岩」是什么……
  • Sra. Elisa的评论
    “人们不讲道理、思想谬误、自我中心,不管怎样,总要爱他们;如果你做善事,人们说你自私自利、别有用心,不管怎样,总要做善事;你所做的善事明天就被遗忘,不管怎样,总要做善事;诚实与坦率使你易受攻击,不管怎样,总是要诚实与坦诚。”这听起来有点不食人间烟火。 离职奖金里头包含的这种信任,它仅仅是一种道德意味吗?大家都明白,那里头是包含着一种力量的。可以说,那是一种非常有用,非常有力的捂杀公司里头的那一些为了钱混事的员工,用一种非常不动声色,非常软性的方式实现了一个非常强硬的目的,那就是将公司里的那些懒汉,为了钱混事的人围剿干净。