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前言 真实的性别 米歇尔·福柯
我的回忆 埃尔屈利纳·巴尔班
文献资料
姓名、日期和地点
报告
新闻报道
文件
女修道院丑闻 奥斯卡·帕尼萨
后记 真实的社会性别 埃里克·法桑
内容简介
1868年，位于巴黎贫民区的医学院街，一间简陋、肮脏的阁楼，一名男性自杀身亡，旁边放着一本自传的手稿。1
897年，这本自传以《阿莱克西纳·B的故事》为名，被一名法医学家编辑出版，人们这才发现了一位生活在黑暗之中的双性人的故事。这部双性人的自传以感情充沛的笔调讲述了一位年轻女孩经受的折磨和动荡，以及如何一步一步走向男性绝望的苦涩。
1978年，在研究性史的过程中，福柯发现了这名“声名狼藉者”的生活。福柯把这部自传连同那些讨论“真实性别”所依据的医学和法律文件一同编辑出版，并附上一篇重要导读，阐释了双性人的身体如何成为话语/权力管控的对象。福柯借助“无确定性别”的快感概念，回应了19世纪以来医学和司法要求确定“真实性别”的做法。
下载说明
1、双性人巴尔班是作者[法]米歇尔·福柯 编创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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Aileen的评论翻译这本书更像是在做文体训练，各种题材都接触了一下。福柯所说的“无身份的化外之地”可能存在吗？我想这本书的意义就在于，让我们在陷入身份政治话语的时候有所反思。
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303人文学术的评论咳咳，下个月上市
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江煙的评论从理论学习的意义上讲，这更像是本导读。福柯的前言、巴尔班自述、医生论文、演绎小说、后记评述，几者对读，喟叹啊喟叹。「它颠覆了所有自然的和人的法则。家庭的大门向你禁闭。你的生命本身就是丑闻，年轻的处女、羞涩的青年为它脸红」。一百五十年过去，我们要做的或正做的，恰恰就是这种颠覆（这个词还巧合似地合上了后发的无数性别理论）。这固然是在对抗一种性别观念，更是在对抗话语和权力。从保留自己的发声系统（日记/微博/朋友圈）开始，再以发声表达的能力武装自己。不要放弃，不能停止。
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曱..甴的评论人们在表彰福柯的洞察力的时候，往往忽略了作为同性恋的福柯对这本自传所寄予的期望，即通过对巴尔班的发现来展示性别的不确定性，从而透过权力控制的缝隙为自身的学说和性向正名，对抗世俗权力可有可无的正确，本身就是追求“自由” ，但这种自由是否意味着新的异化，还有待探求。
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爬行钢炮的评论“为什么是我，要面对世界上形形色色的敌意？”自传基本没有对双性带来的生理痛苦作描述，而集中于心理体验。但是，冷峻的医学报告，那些诡异、罕见的病症描述，填补了自传有意避开的部分。那个部分，是极度的绝望和灰暗，是被社会销毁掉的灵魂。
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Linus的评论除却巴尔班的案例对于审视social practice、司法甚至医学中的gender binary的重要性，我想说巴尔班描述自己心路历程的方式也太有纪德的既视感了
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陈是猫的评论这本书是一个文本组织实验品，主观的，客观的、微观的和宏观的、横向的个人生活和纵向的历史变更、冰冷的检验报告和热切情绪化的新闻以及小说片段一起拼成一首巴尔班的悲歌。 最印象深刻的不是巴尔班的经历，而是这种实验性结构
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把噗的评论像小说
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solora的评论日记+报告+小说，不同角度审视双性人巴尔班的悲剧。
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沼的评论「一边是对身份政治的批判，一边是对某种群体归属的幻想。」
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乌糸的评论我们认为性背后有真相，但性的背后，难道不是对死亡的回归吗？真相难道不是可怕的吗？医学话语和宗教话语鼓励人从不同的地平说真话，但是这种真话，在常人的话语面前，不过是对虚假的存在的写照罢了
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洵美的评论不可否认自己的猎奇心理
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Antee的评论这本书作为福柯皇皇巨著的“边角料”作品实在太重要了。从中可以窥见福柯“知识—权力”论的转折点（巴尔班回忆录的多重意义和价值的启发及将其作为一个知识事件的考古经验）、窥见巴特勒的思想起源及其对福柯的批判，以及可以利用他对福柯的继承和批评来重读巴特勒——这就意味着现代之后的性别研究仍然有很大的空间。另外，也可以窥见女性主义发展史在现代语境中的几次转变，以及性别研究作为一个“对象”的游离状态。法桑的后记写得很好，甚至可以将触角伸向阿伦特的“行动”——巴尔班书写自己，作为一个主体，讲述真相，就是一种言说的政治行动。
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文山的评论这是福柯为性史做的导言吗？生理性别与社会性别的争论。性别从来都不是个简单的生理问题，而是个具有复杂关系介入的政治问题，或者说权力问题。这本书主要是选取的巴尔班的个人回忆录和相关的辅助材料，福柯个人解读很少，最后后记是一位名叫埃里克·法桑的人写的，算是对福柯和回忆录的解读吧，不过尽管如此，我觉得有故事缺乏过多的解释。希望再看看性史等相关资料再来理解这个文本把。
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一只小企鹅的评论这很福柯～
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虎背熊腰小白兔的评论一种无人与之相交的平行人生。我认识一个双性人，他的出生对他的父母家庭是一个极其沉重的打击。直至今日依旧讳莫如深。他的父母抱着赌命的心理给襁褓之中的他选定了一个性别。十几年过去了，事实证明选对了，无论是从生理还是心理来说。如果当初选的另外一个性别呢？他又要怎么活下去？
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vagueness的评论还是要持续表达和记录，用语言，到凿穿语言、律法和真相的程度。（本书每个人都在通过阅读文本反文本wow
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Ashen的评论怪胎就是怪胎，这不是谁的错，只是现实，面对怪胎，我们没必要也没经验装出冷静淡定。巴尔班的一生是悲剧，但是不可逆转的，注定的悲剧，没有遗憾，没有人需要愧疚
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假女友Wanda的评论良心。
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木田的评论感触最深的是文体实验和性别探究。论述、自传、报告和小说相互对照，展示了一段富有激情而又严酷的历史。而巴尔班的经历，打破了传统的两性世界。性别可以不是非此即彼，而可以是不一样却不走向对立，非此非彼，亦此亦彼。结合最近课上讲的“社会性别是社会化的产物”，感觉福柯又高一层了。 Ps.有一段总是看不懂。。。