摄影哲学的思考

我也要打800颗星星！“即将在我们周围建立起来的技术性的影像组成的宇宙，装扮成我们时代丰富充裕的样子。而行动和苦痛，陷入了永远的周而复始中。只有透过这种末世论的视角，摄影的问题才能呈现出它应有的轮廓。” 有太多困惑。（论述清晰，值得反复读

1983年写的书，但很多预言今天都实现了，太厉害了，这就是哲学的力量。世事变化，川流不息，从哲学的角度来看，很多东西其实都是恒定不变的，或者，万变不离其宗。

论述很清楚，不过虽然着力点在技术自律，批判的可能性仍然落在了人文主义上面。翻译加一星。

摄影者把他的概念编码成摄影的影像，为其他人提供信息，为他们生产出范式，由此在其他人的记忆中变的不朽；装置把它包含的程序化的概念编码成影像，以便让社会程序化，成为一个有利于装置逐步完善的反馈机制.

这本薄薄的书看了许久，催促我读完的动力在于：已经有人写出了弗鲁塞尔的博士论文！作者的摄影哲学由影像-装置-程序-信息四个基本概念构成，把N多种理论编织到一起，可供赞叹，可供注疏。有启发，但此书写于三十年前，移动终端的拍摄功能尚未被论及，新型的影像方式包括自拍也还不成气候，所以整体上，显得老派人文风了。摄影者寻求自由的实践，被落实到摄影者的实验性摄影上，有了他一直强调的游戏的影子，可终归是无力的。

惊心动魄的预言。末世论的魅力无所不在。

逻辑清晰 ，很深入的分析了当代的摄影，虽然是69年写成的，但如今依旧不过时，同时不仅仅局限于摄影，对装置也进不去了反思，最后一章把高度扩大到了人类存在，综合了前面几章的观点。（但个人不赞同人一定与装置站在对立的角度上，当代机械已经成为了个体生活不可或缺的一部分，而作者好像是要批判这一程序化的过程，程序化导致人的本体性丧失，可能是受到了存在主义的哲学，现实主义，荒诞派的影像，而我个人不认同，装置远没有超过人类，而且在未来也是人去支配装置，所以把装置，工具看做个人本体性的一部分，反而破解了当代全球性摄影，装置艺术的根源，打破荒诞的存在） 最后，其中《追寻意义之路》，不仅表达自己的方向与未到来的起点，也是当代人应该去思考的话题。

很有意思！但是我觉得论证不大清晰 尤其是很多理所当然的预设并非理所当然 理解起来很难 有太多模糊的地方 需要反复会去磨。这书很有启发性，但是既没有比较系统的逻辑性的论证也没有清晰的概念阐释更没有一个注释和引用，阅读的时候还是需要非常小心/比如认为法兰克福学派忽视了Apparatus的自动性（程序性）问题很有道理，这里有跟巴赞和卡维尔联系的地方。另外Flusser介于控制论和意识形态批判之间的这个视角选择很有趣，有很多现象学的味道（既非人本主义亦非后人）/可以再读读他其他几本书/翻译很不错！

当头棒喝，解决了新近对一些现象的思考。自由的问题，是永远的问题；能清晰感受到马克思主义和结构主义对作者的影响。

放在今天⋯我們要講的的是「圖片」⋯

读Flusser太亲切了！

很少有这么轻松快速地读完一本哲学书。自传标题是“寻找意义之路”，但一半时“我学习到了一点：生命的意义并不在于发现，而在于意义的赋予”，感觉自相矛盾

影像-装置-程序-信息

说不出话。要重读。

猛然发现看了这么久的书，和这本书一样翻译合格的书居然屈指可数…（对照英文版阅读）

并非形而上意义上的思考，而是技术思考。关于信息，装置程序，照片等摄影元素进行结构主义文化批判。尚可。有很多看似无关的拉扯，比如说照片源自光学理论的抽象，黑白二色，拉扯上了摩尼主义（二元论）。即使去掉这些哲学概念的硬性填充，也不会影响作者思考吧。

比之苏珊桑塔格的《论摄影》略逊于思考和探讨的深入性上，在提出摄影的宇宙、摄影的历史、摄影不创造任何意义而只是以捕猎的潜意识来俘获现实的幻想之后，并没有再进一步谈论其根源或者谈论的并不明显。

精彩，后劲十足。我之前以为摄影的实践是和装置（相机）合作，这可能是太一厢情愿的无知，哪怕已经体会到装置本身强大的能动、自动化力量。已经无法回避作者的一个存在论判断和描述：处在这个”摄影宇宙“的境况可能更多是和装置博弈。如果无法以某种持续而自觉的方式去做一个本书所定义的摄影者——不是被自动化程序化装置俘虏、吞噬并进而被机械化存在的快照拍摄者而是“实验摄影者”，摆在面前的有两条可能的路：要么成为一个摄影批判者，要么在个人生活行动里摆脱装置（虽然摆脱不了装置产品所填塞的视觉世界）。

德语译的啊……

作者的逻辑非常清楚，论述鞭辟入里，把摄影(不止于)讲透了，但拆分过细，摄影有些被割裂成了有原罪的东西。作者表达摄影哲学在于追求自由，再看最后作者自传，感觉是十分对口味的人。