章节目录
新版前言:观念的便秘
引论
第一部分征兆
一马克思如何发明了征兆?
1.马克思、弗洛伊德:对形式的分析
2.商品形式之无意识
3.社会性征兆
4.商品恋物癣
5.极权主义的笑声
6.狗智主义:意识形态的一种形式
7.意识形态幻象
8.信仰的客观性
9.“律令就是律令”
10.卡夫卡:阿尔都塞的批判者
11.作为现实支撑物的幻象
12.剩余价值与剩余快感
二从征兆到征候
(一)对征兆的诸种辩证
1.回到未来
2.历史中的重复
3.黑格尔与奥斯汀并驾齐驱
4.两个黑格尔式的笑话
5.时间陷阱
(二)作为实在界的征兆
1.作为征兆的泰坦尼克号
2.从征兆到征候
3.“在你之内又超乎你”
4.意识形态原乐
第二部分大对体中的匮乏
三“你想咋的?”
(一)同一
1.意识形态“缝合”
2.描述主义与反描述主义
3.两个神话
4.刚性指称词与小客体
5.意识形态歪像
(二)认同
1.意义的回溯性
2.“后屈效应”
3.形象与凝视
4.从i(o)到I(O)
(三)超越认同
1.“你想咋的?”
2.犹太人与安提戈涅
3.幻象:用以屏蔽大对体欲望的屏幕
4.自身不一致的原乐这个大对体
5.“穿越”社会幻象
四你只能死两次
1.两种死亡之间
2.作为重复的革命
3.“末日审判这一视角”
4.从主人到领袖
第三部分主体
五哪一种实在界之主体
1.“根本没有元语言”
2.阳物能指
3.作为客体的“列宁在华沙”
4.作为实在界的对抗
5.被迫作出的自由选择
6.对立项的契合
7.另一个黑格尔式的笑话
8.作为“实在界的应答”的主体
9.S(A),a,φ
10.想必××的主体
11.想必知道
12.“怕犯错误……本身就是错误”
13.“超感性之物是作为表象的表象”
六不仅作为实体,而且作为主体
1.崇高之逻辑
2.“精神是根骨头”
3.“财富就是自己”
4.设置的反思、外在的反思、确定的反思
5.设置预设
6.预设设置
齐泽克其人其书
译者后记
内容简介
《意识形态的崇高客体(第二版)》介绍从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片,从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻,从拉康到福柯,从黑格尔到马克思,从重大政治事件到犹太人的笑谈,从狗智主义到排犹主义,从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来,令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中,齐泽克概括了欲望的原理,把握了无意识的特质,解剖了意识形态的崇高客体,洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。《意识形态的崇高客体(第二版)》是斯拉沃热·齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作,是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此,均为《意识形态的崇高客体(第二版)》的扩展和注释。
下载说明
1、意识形态的崇高客体是作者[斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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海边的羊的评论五星给读此书的快感和对智力的碾压……比后现代还后,比马克思还马,比黑格尔更黑,比拉康更拉……于混沌诡谲处似乎豁然开朗会心一笑,于貌似清晰处又起反弹琵琶……唉,没点基础啃这书就只留下一堆苏联笑话的印象了……
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Turugi的评论把determination翻译成决断,mediation翻译成调停,是和精神分析有什么关系吗…?从逻辑学的角度理解的时候都要在心里自动替换为规定和中介才能看懂。 非常非常非常好看。读完好的书以后理解世界的眼光都会不同。 迫不及待暑假看延迟的否定啦
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英李豪的评论齐泽克的开篇也是凝结之作,然后就成了学术界的猫王?
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历史理性的评论开始一下子冲到了第四章,往下就明显体力不支。有机会再重看吧
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s.的评论特地又买了17年版的纸质书来读,不得不说无论从哪个角度看都像盗版……
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一个人类观察家的评论意识形态,最让人绝望的一点不是说我们陷入某种困境,然后走出去,到另一片天地来(在这点上,柏拉图的洞穴隐喻并不适用)。而是说,现实本身就是由意识形态所构建的,因为我们就生活在这里面。这种无法割裂的观念现实,是一场难以治愈的慢性疾病。
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苏玄彻的评论不必用感伤的语调承认那根本上的空缺,这不可消除的不确定性正是所有真实(或者说,对真实的建构/真理的发生史)的源泉(或者说,剩余;或者说,条件)。当齐泽克使用“匮乏”、“创伤”来指称那个永远超出其本质的存在时,他强调的是一种消极/积极辩证法:原乐亦即需求对自身的永不满足,从而保证了需求的形式(不仅是内容)的永不间断的自我变革/再生产(正如他举的关于资本主义的例子)。不过,齐着力讽刺的“文本自我阐释的无尽游戏”主要针对于德里达;但“错误如何成为真理的发生条件”之于福柯(正如疯癫成为了理性社会挥之不去的构建前提与根本创伤)、“原乐”之于德勒兹(生产一切形式的无器官身体、永远在瓦解和创造辖域/解域的逃逸线),都明显存在千丝万缕的关联。齐无法摆脱后现代主义,因为两者都确认了不确定性的不可消除性。
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顽皮的板儿牙的评论看了这个之后,《真实眼泪之可怖》基本上就都懂了,这本又不懂了
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白吃的评论写作技巧流溢出来的书…矛盾体验 #齐技淫巧##齐民要术#
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rainbug的评论囫囵吞枣,先啃掉基础的一本再深入。
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云雀叫了一整天的评论齐泽克在反抗资本主义羡慕中国人民梦想能力:“人们很清楚那个虚假性,知道意识形态下面掩藏着特定的利益,但他拒不与之断绝关系。”为什么如此?根本原因就在于人类已经没有“另类选择”。齐泽克的彷徨是启蒙主义陷入绝境后的彷徨,而他最深的恐惧还不是醒来之后无路可走,而是“这个体系”已经强大到让人们难以醒来,如《黑客帝国》描绘的图景:我们今日生活其中的所谓“世界”不过是机器智能(地球上的真正统治者)制作的“母体”所有人类复杂的精神活动都是在被设定的程序里进行的,而程序之所以被设计得如此丰富多彩,只因为唯有在复杂的思维活动中被作为机智能“电池”的人类才可以提供高频率的能量。人类被剥夺了一切甚至梦想的能力但问题是绝大多数人宁愿在梦想中被剥夺一切也不愿看到自己一无所有而怀抱梦想。总的来说,还没完全看明白……
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Major Major·Maj的评论居然非常愉悦地读完第一部分……如果你对黑格尔马克思拉康都有模糊的了解,这本书会让你比较清晰地理解——用齐泽克的方式2333/第一遍姑且读完了,第三部分没读过《精神现象学》我已经懵逼了……待我回过头重读
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吴起的评论再次通读此书,对齐泽克的理解更近了一步,近期希望有时间再刷一遍
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柏迪的评论非常原创。
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Shattels的评论读的略慢 后结构主义
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午白的评论因为不自由假设(黑格尔)了自己的自由,又因为假设的自由看到(先验滤镜)了自己的不自由(马克思),最后接纳不自由,发现并不是真正的不自由(二重反思)只是被能指功能解读为不自由。
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米格的评论入坑了瓦格纳(?
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DemoGod的评论齐泽克的书本质上不是一种认知体系而是观点大杂烩的集合,丝毫不能提高人的思维层次和格局。
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杜鹏的评论齐泽克能流行也是个特例了。
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江煙的评论大半个月,通勤中啃完。读第三第四章时数次地铁公交坐过了站……许多观点、笑话都在几本新著作中见过,却依然充满魔力。或许我是被剩余快感套牢了吧。心服口服。 末尾两章有几处没想明白,不着急,以后读了黑格尔拉康原典再说。