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非理性的诱惑

非理性的诱惑

作者:[美] 理查德·沃林 (Richard Wolin)

分类:文化

ISBN:9787552018820

出版时间:2017-7-1

出版社:上海社会科学院出版社

标签: 哲学  政治学 

章节目录

导读 探索知识分子亲极权主义的思想根源陶东风 / 1
序 / 1 导论问题回答: 何谓反启蒙运动? / 7
第一部分重探德国意识形态
第一章查拉图斯特拉进军好莱坞: 论后现代的尼采诠释 / 39
第二章被释放的普罗米修斯: 荣格与雅利安宗教的诱惑 / 82
第三章法西斯主义与诠释学: 伽达默尔与“内在流亡”的暧昧性 / 111
政治附录(一) 德国的不确定性: 论德国新右派 / 158
第二部分法国的教训
第四章左派法西斯主义: 巴塔耶与德国意识形态 / 187
第五章莫里斯·布朗肖: 沉默的运用与滥用 / 232
第六章打倒法律: 解构主义与正义问题 / 273
政治附录(二) 量身打造的法西斯主义: 论法国新右派的意识形态 / 316
结论“灾难之地”: 现代思想中的美国形象 / 342
附录: 论基里科的《爱之歌》 / 383
致谢 / 387
译名对照表 / 389

内容简介

本书是一部后现代思想的谱系,揭示了以尼采为滥觞与偶像的后现代知识分子群体如何成为纳粹的拥护者,挖掘了后现代知识分子与法西斯主义之间的思想渊源与政治关联。

下载说明

1、非理性的诱惑是作者[美] 理查德·沃林 (Richard Wolin)创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 梦魇马戏团的评论
    2004年的书。作者17年来中国做讲座,观点和这本书比修正了不少。应该的,毕竟伊拉克战争后,美国人再骄傲也必须反思了。这本书的问题是,对论证前提不予考察。我论证你反对A,你哪里反对A,你为什么反对A,所以你是法西斯:不是,为什么反对A就是法西斯?这个判断怎么就不言自明了?本质上,这厚厚一本无非浪费时间的,宣泄情绪的檄文,可概括为六个字母:「“USA!USA!”」。
  • Saltimbanques的评论
    处理的有些粗暴,各路大佬们的黑历史,现在似乎更适合读了,知识分子亲近极权主义时也没有高级多少。
  • 小波福娃的评论
    不是一本艰深的书,非学术型读物,不算一流,但是金句迭出,随意泼洒,颇见性情,三星半的样子吧。
  • 历史理性的评论
    确实写的不行,内在把握完全没有
  • 社会正义武士的评论
    对于我熟悉的思想家的解读都存在问题,估计对我不熟悉的思想家的解读也不会好到哪里去了。
  • :-O的评论
    这书《非理性的诱惑:从尼采到后现代知识分子》我看完了。我个人偏见认为美国人没思想没艺术因此美国大多数学者就知道给欧洲思想家艺术家写传记。这书就是一本欧洲思想谱系。作者在书里反驳的哲学家都是我喜欢的人。他越反驳他们我就越喜欢他们。我不赞同作者的观点但我赞同在书里的那些哲学家的观点
  • 青灯古卷的评论
    越来越似曾相识。
  • 砸锅学家的评论
    论战小册子汇编风格,有点英美学者和欧陆学者之间文人相轻的成分。
  • 奇奚的评论
    “A具有Y特征,B也具有Y特征,所以A=B。”这样简单粗暴二元分割哗众取宠的批判思路,难道就不是作者所嘲讽的反逻辑的论证了?整体行文平铺直叙毫无深度,政治立场远远多于理性的批判思维。对非理性的核心也没有领会。
  • zzcc的评论
    非常生硬的将政治和哲学(家)做因果连接。强行扭曲哲学思想的意义。这样的逻辑相当于说,柏拉图和亚里士多德也都是奴隶制支持者,所以千万别读对话集和伦理学。这种神逻辑简直奇葩…二战期间又有多少著名的民主人士叛变扭曲。强行对立理性与“不是完全”理性,以及与这种对立可能没多大关系的政治后果。这本书堪称诽谤论证的一把好手
  • [已注销]的评论
    好玩儿。沃林就是那种#我知道他有些地方说得不对,但我就是喜欢看他的书#的作者。
  • hej的评论
    又贵又催吐。通篇的逻辑就是:你反对理性,所以你就是法西斯;你在政治上站过法西斯,所以你的学术理论就是法西斯理论。还论证得支离破碎。
  • 鹿为马的评论
    又一本屁股决定脑袋的思想史。
  • kayoko的评论
    考博英语北京2013年真题中有关于后现代主义的完形填空,这本书很具有参考价值
  • Lincredible#0的评论
    沃林维护政治自由主义和多元主义的出发点没问题,书名英文也非常机智与节制(romance with fascism清楚地表达出了那种若即若离的“亲和性”),可惜这一棒子打得太大,显得不够精准和有说服力。Corey Robin总结右派(保守主义者)本质上是反应性的心灵(reactionary mind),与时代弊病息息相关的特点,在沃林看来就是自相矛盾,而书中缺乏对语境中知识分子解读与建设努力的同情性理解,也就不难解释了。protofascist与fascist intellectual本质上其实千差万别,沃林一定要从中找出谱系,不免一棒子打死太多人;而由他来在学理上解决尼采与海德格尔,实在太难为人。最精彩的部分是对众人“变节”的历史介绍,这也注定了思想史视野下这本书算不上一流。
  • Antee的评论
    沃林先生您提出了一个非常有价值的问题,但是完成度却像个学生论文,肯定是个努力的学生,不然文献也不会这么旁杂是不是。一部普及德国思想史的评论读物,鉴于当下的美中形态,世界格局,您老的叙述恐怕需要稍作更正,并且您的立场太扎眼了,像个学生似的不成熟啊……(学生我种草了不少书又)
  • 怒潛的评论
    既反齐泽克,又反勒庞。材料多,观点简单粗暴,缺乏深度。
  • 韭默的评论
    对“平庸”的“小店主的自由”的背离,通向的是血腥的暴力美学政治
  • soloye的评论
    剛開始看感覺是保守主義,讀下來又有左派的論調。有好多名哲的黑歷史,還在開首插圖裡著重說明了。這是個挺重要的當代學著,期待面簽。老實說許多地方沒搞懂。
  • 已注销的评论
    本书是一部后现代思想的谱系,揭示了以尼采为滥觞与偶像的后现代知识分子群体如何成为纳粹的拥护者,挖掘了后现代知识分子与法西斯主义之间的思想渊源与政治关联。