章节目录
目录
我们今天为什么需要导读书?
丛书编者前言
致谢
为什么是福柯?
关键思想
1 福柯的智识和政治发展
2 权力和机构
3 话语
4 权力/知识
5 身体和性
6 质疑主体:疯癫和理性
福柯之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
米歇尔•福柯思想源流简图
译后记
内容简介
-编辑推荐-
通过《疯癫与文明》和《知识考古学》等文本,米歇尔•福柯确立了自己作为20世纪六七十年代理论革命中最重要人物之一的地位。福柯的影响力不仅在于其后期出版的作品,更在于福柯1984年去世后,围绕其作品的争论从未间断。
这是一本简单易懂的导读书,介绍了福柯最有影响力的思想,它们的背景以及被各种批评家引用的方法。通过剖析一些关键概念,如权力、话语、知识、性、主体性和疯狂,本书作者引导读者了解那些奠定了今天多个学科领域基础的理论作品。她还提供了作品到作品的阅读指南,包括福柯的主要文本和进阶阅读书目,以帮助那些想在更高水平上从事研究的人们。
如果你想要理解福柯及其作品引发的复杂争论,这本书是重要的第一步。
-内容简介-
本书没有专注于福柯主要理论文本的特定章节,而是关注了福柯在不同时期的职业、访谈和论文,以及作品中他所关注的问题。
在第1章,作者回顾了孕育福柯思想的智识和政治环境。
在第2章“权力和机构”中,作者考察了福柯关于权力和反抗的作品,特别是关于社会结构和机构的作品。
在第3章“话语”中,作者讨论了福柯关于话语的自治规则和功能的作品。
在第4章“权力/知识”中,作者考察了福柯关于挑战知识和真理的常识性地位的作品,以及他关于这两个概念运作方式的理论作品,这两个概念被广泛运用于各种机制中,其目的是排除其他信息。
在第5章“身体和性”中,通过考察福柯关于性的作品,作者关注了福柯理论中权力在身体中被建立和抵制的方式。他记述了性的历史,引发了对男同性恋、女同性恋、女性主义理论化的广泛研究。该作品不仅对性理论具有影响,而且还对文学中个体本质和再现个体形象具有影响力。
在第6章“质疑主体”中,作者分析了福柯对主体或个体,特别是关于疯癫与理性概念的作品。
在最后一章“福柯之后”,作者考察了使用和阅读福柯的方式,并勾勒出在不必严格遵守他所写的一切的情况下,使用福柯的方法。
下载说明
1、导读福柯是作者[英]萨拉·米尔斯创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
下载链接
热门评论
-
Sarcophagus的评论比较适合初学者,简明梳理权力、知识、话语、身体、主体、性等研究领域,“福柯之后”一章对非初学者亦有用。有中英索引。作者偏重性别视角和文论领域,遗憾的是从正文到进阶阅读书目都只借鉴英文文献,不涉及四卷《言与文》和法兰西学院系列演讲中的丰富思想。中译还行。
-
番茄杀手的评论经我考察 这本书被公认为没有讲清楚的原因 不在于他的表述不够清楚 而在于他表述的内容本身不够使人感到“清楚”的程度 ;福柯的论断本就是颇具挑战性的 对其论断的解析一旦不够全面 就很容易让人摸不着头脑 且本书中作者的观点也有些闪烁;尤其在身体与性这部分 女性主义学者对于女性气质是否可被看做一种规训制度的讨论中 抛出没有一个权力机构能担此责任使其与其他规训制度区别开 而在我看来这个问题早在权利与机构这一章就给出了一定的解释——这是一种弥散在整个社会关系中的规训 而这也正是巴特基认为反对某种女性特质无效形式的女权运动不可能成功的原因;再前进一步 这种规训方式与环形监狱的规训方式存在一个共性——规训者的可能缺席或者是规训关系双方的同一 而这种作用机制我觉得可以与萨特的“他人的注视”联系起来理解与阐发
-
Tianvi的评论一本导读最忌讳大量引用,而且是脱离原文本土壤的引用,此书做到了,而且还没有出处。导读的目的在于捅破那层模糊的窗户纸,此书带我远远的望了一眼,连碰都不碰一下,就走开了,唯一的优点可能在于引文的领域够广泛吧,福柯之后那章还不错,第四章往后比前面要好。
-
[已注销]的评论这本太糟糕,连福柯的毛都没摸到
-
游侠儿的评论应该就是给本科生读的程度,好多句子经不起推敲。另外这套书里这本算翻得差了吧?比如discursivity翻成话语性,放回local discursivity里怎么理解?看到李康翻成话语状态才感觉是这个意思。还有知识型翻成认识型这种就不说了。
-
身居地狱求杯水的评论作者有种论文查重率为零的气质,可惜我这猪脑子,还是看不懂。
-
崩沙卡拉卡的评论福柯最流氓的地方便在于话语理论这种根底上的怀疑性;福柯式谱系学既然只愿关注权力是如何运作的,又厌恶进步式历史主义式史观,赋予所有元素相同的有效性,那如何避免结论的罗列历史情景便成了关键,但在这一点上,福柯又以漫不经心的态度宣称知识与权力的同义,并断然赋予这种不严谨以合法性并乱列史料描述历史;福柯骄傲且自觉的把自己的话语变成了一种滥用的元分析,唯一的作用便是显现他原初的对主体的怀疑性。对于这样real的福柯,自然也应以同样玄学的陈述来回应:欢迎来到实在界的大荒漠。
-
xīn的评论感到作者并不太爱福柯
-
清心寡欲展三水的评论翻译真差。以及作者福柯之外是不是只读过女性主义理论家???比布迪厄那本差太多了,感觉浪费了一天的时间没啥收获。
-
戚戚的评论从女性主义和文学研究切入,对福柯思想的覆盖并不全面,侧重权力/知识、话语、身体等几个(近乎用烂了的)核心议题,阐释浅尝辄止,毕竟“导读”。最后一章有用。
-
散步专家的评论福柯的书向来以晦涩难懂著名 正是因为思想解读性强 / 通过SOUL的好友推荐了一系列导读 生活中的例子就是喝酒时候王大的论文有参考福柯
-
哭之笑之的评论没事干又读了一本福柯导读…… 可以加入高中生推荐书目。 (“福柯之后”部分内容可见本书的读者定位是文学专业学生……
-
寒枝雀静的评论D+/ 考虑到写作难度可以给个三星半。
-
红色之子的评论虽然依然没有太读懂福柯,但至少提供了他思想的一个梳理。并且提供了读福柯作品由易到难的途径。
-
不知用什么名字的评论感觉牛津那本通识读物要明了一些
-
Das Ding的评论需要导读
-
秋玄耶的评论「19.070」主要分为三部分:为什么是福柯?福柯的关键思想;如何阅读福柯。看的不是特别仔细,既然是导读本,总体还是简单易懂的。在我们这个时代为什么要读福柯?有的人是为了学术研究,有的人是为了拓宽知识面,有的人则纯粹是好奇。我应该是出于好奇,关于他的理论听的太多,总想亲自读一读。按照这本书里所给的建议,想要读原著,最好还是先补足福柯以前哲学思想和理论方面的功课。
-
愚闻的评论同为导读,不如Gary Gutting讲得清楚。
-
镜中的评论福柯的思想体系是一个动态、系统的过程,任何归纳、阐释都会使其归于静态乃止片面。特别是作者要挑战这套书“关键概念”的写法,但完成的还是相当可以了。贯穿福柯思想的始终是一种历史的、动态的眼光,如权力与反抗的对抗性而产生的生产关系、权力/知识作为历史进程的分析工具、话语体系所展现的社会理论框架,都在展现着这一方法内核。所以当我们解读福柯的时候,也应该分析解读福柯的视角,即所谓反思的反思。翻译一般,很多名词并不准确
-
十二年的评论是个挺好的导读