章节目录
中译者第二版序 xi
中译者第一版序 xxv
作者自序 xlix
第一章 塔姆斯法老的评判 001
第二章 从工具时代到技术统治时代 021
第三章 从技术统治时代到技术垄断时代 043
第四章 难以把握的世界 063
第五章 崩溃的防线 079
第六章 机器意识形态：医疗技术垄断 101
第七章 机器意识形态：计算机技术垄断 117
第八章 隐形的技术 135
第九章 唯科学主义 159
第十章 符号大流失 183
第十一章 爱心斗士 203
注 释 223
参考文献 229
索 引 233
中译者第一版后记 253
中译者第二版后记 255
内容简介
本书与《童年的消逝》《娱乐至死》并称尼尔•波斯曼的“媒介批评三部曲”，其一以贯之的主题是检讨技术对人类社会生活、文化、制度的负面影响。
作者认为，技术和人的关系是亦敌亦友的关系，他之所以揭示技术的阴暗面，是为了避免技术对文化造成伤害。文化有三种形态：在 工具使用文化阶段，技术服务、从属于社会和文化；在技术统治文化阶段，技术向文化发起攻击，并试图取而代之，但难以撼动文化；在技术垄断文化阶段，技术使信息泛滥成灾，使传统世界观消失得无影无踪，技术垄断就是极权主义的技术统治。
本书揭示了技术垄断阶段各种“软”技术的欺骗作用，挞伐所谓社会“科学”，谴责唯科学主义；辨析自然科学、社会“科学”和文学之异同，并为传统符号的耗竭扼腕痛惜；号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心抵抗技术垄断，坚决反对文化向技术投降。
下载说明
1、技术垄断是作者[美]尼尔•波斯曼（Neil Postman）创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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danyboy的评论至少不赞同本书一半的观点。但波斯曼写得非常好，对现象的分析准确而敏锐，他所说的技术垄断既包括了科学主义，对技术的顶礼膜拜；还包括对工具理性、纳粹技术官僚的批判，也包括中国大学从美国学来的那套学术评价体系等。对此类批判我当然没意见，波斯曼自己也说技术是“利弊同在”，他不是否认技术的优点。但是，需知此书是写给美国的盛世危言，而且波斯曼是对哲学意义上抽象出的技术予以批判。我不赞同的是在中国这样一个科学尚未昌明的地方大谈技术过度、科学过度。而且，一旦笃信文化高于科技，那么在中国并不会推动文化如何发展，反而会加剧党性对科技的驾驭乃至奴役。郢书燕说，何不食肉糜，现阶段我仍然要高声呼喊科学万岁。
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璃人泪@2011的评论因为技术的赞歌太多，所以也需要有人泼冷水，而且总体上，冷水还是太少了点。
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门柱的评论尼尔·波兹曼在电视时代写的书，但每个字都适应今天的社交网络时代，会令人想到，1992年的读者可能有我们今天这么深切的体悟吗？
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D_宗师的评论这本书起了一个非常具有吸引力且宏大的主题，但是后面的论述简直乏味且异常啰嗦无聊。有时候甚至让人不知道他想说什么
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nothing传叔的评论【转】绝大多数对技术与文明关系思考的作品，层次都不会高于《铁臂阿童木》或《哆啦A梦》。而这本书的水准大概还没达到镰池和马《魔法禁书目录》的程度。因为这作者连正视技术进步都做不到，在信息时代对海量的资讯与未知惶恐不已，时时刻刻都想回到光明的中世纪（莫非也是个P社玩家？）。。。传叔表示：认真阅读中译者第一版序、中译者第二版序、中译者第一版后记、中译者第二版后记，此书即可弃读。何道宽老师滔滔不绝的综述和评析、感慨和联想（如果口才、即兴、现场能力也好的话），比罗振玉和罗永浩加起来，还要好5倍。。。
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文无第一章会之的评论绝大多数对技术与文明关系思考的作品，层次都不会高于《铁臂阿童木》或《哆啦A梦》。而这本书的水准大概还没达到镰池和马《魔法禁书目录》的程度。因为这作者连正视技术进步都做不到，在信息时代对海量的资讯与未知惶恐不已，时时刻刻都想回到光明的中世纪（莫非也是个P社玩家？）
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风流剑客的评论螳臂当车，继续洗版
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魏小河的评论底层观点仍然是：每一种工具都嵌入了意识形态偏向，而当我们接受一种新的工具或技术时，我们的生活和思想也将随之发生变化。波兹曼的这本书，仍是是在唱反调，他当然承认技术好的一面，但也在提醒过度依赖技术，以及唯科学主义可能造成的后果。其中很有启发的一点是，技术垄断对符号意义流失的影响。
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没溜儿的评论是非对错三七分。与技术相比，人的进化速度是慢了一些。面对这种技术快速发展而产生可能被反噬的担心是必要的，但不是为了自己的观点胡逼诌。这书伤太多了。但是这种书火又是必然的，站在技术浪潮里逆流而上，颇有中流击水的豪气，但不能因为这种豪气就放弃了对他的反驳与批判。
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马丁路德金刚的评论空洞且反智，还夹带了不少私货。
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remones的评论主要是论述新兴信息媒介给文化传播方式的冲击，强调技术垄断加深了信息控制，有些观点实在不值一提
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lavi的评论1992年的书 很适合来解释当下的很多处境
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梅凯的评论对技术的反思应该永远存在，不是因为这种反思可以带来什么改变或者预测未来，而是若没有反思就无法阻止更邪恶的局面出现。技术乐观主义者以为技术都是好的，可以带来更多的自由和人性，正如苹果的广告所展现的那样。然而苹果公司自己却成了这样的巨无霸老大哥，压制自由，与极权主义者为伍，技术在商业利益面前什么都不是，只能作恶。我们需要技术悲观主义者，不是去搞屁坏而是时刻保持警惕，提醒大家每一次的技术进步都是下益哥丧失自由的循环开始。防火墙和监控技术从来没有像现在这样成为如此发达的一门产业，也从来没有那一个时代，技术像现在这样主宰和控制如此深层次如此广阔的领域，而且都是以崇高的名义如此行。技术绝对不是中性的东西，它渗透了人性中本已存在的邪恶痼疾，它从诞生开始就是以天使的脸庞来作恶的，而非使用者可以操控的双刃剑。
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改个名字试试的评论这本在所谓的“媒介批评三部曲”里面应该说最成熟的，也可能是因为这本是时间相对最近的一本吧。其实除了这本书题目的部分，还扩展说了很多其他方面的内容，不过也有部分和之前的两本有内容上的重复。
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见识城邦的评论《娱乐至死》《童年的消逝》姐妹篇，波斯曼“媒介批评三部曲”完结篇！在信息技术甚嚣尘上、数字媒体万众欢腾的时代，倾听智者的声音，反思技术的利弊，警惕技术垄断，呼吁人文精神，坚决拒绝文化向技术投降！
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秋叶子的评论波斯曼真的很有远见，至少他在92年就洞察到了技术会给人带来的弊端。每一种技术都是利弊存在的产物，人可能沦为信息的奴隶，深以为然，现在新技术的本质不就是吸引时间、注意力吗？在琐碎的时间中，娱乐至死。
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不懈不戒的评论以雄辩之姿讲述过去我们知道，如今仍然值得重述的故事。警示与批判的力度并未随时间有所衰减。
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东林皆石的评论（1）三阶段：工具时代（从石器到望远镜、印刷机、钟表），技术统治时代（工业革命，技术赋予人的生活以新的发明与财富），技术垄断时代（信息时代、计算机、AI）。（2）抵御信息泛滥的机制是信息控制：包括法庭、学校、家庭，最突出的是宗教与国家。（3）使用自然科学的方法来研究社会科学不合适，社会科学更接近于文学，对人行为事件作出独特的解释，并以例子来支持其解释。（4）技术垄断的重点是无极限的增长、无责任的权利与无代价的技术，强调效率、利益与经济进步，缺乏道德、社会或思想的核心。（5）如何应对？见仁见智，推荐教育体系增加人文教育比重，科学哲学与技术史。
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韧勉的评论优秀的思想家的理念都是超越时代而存在的，尼尔·波斯曼在计算机技术还不甚普及的1992就指出了技术垄断对社会发展的负面影响。他指出新技术改变我们兴趣的结构：我们思考的对象要变化。新技术改变我们的符号：我们赖以思考问题的符号要变化。新技术改变社群的性质：我们思想发展的舞台要变化。技术垄断客观上促进了唯科学主义偏见的兴起。实际上，科学、社会研究和想象力丰富三者都是人们解释个体经验的尝试，只是三者赋予“真理”的意义不同，并没有优劣可比性。《技术垄断》拒绝向技术低头，时至今日，其中内涵思想朋友不少值得世人警醒。
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自来水的评论《技术垄断》一书告诉了我们技术是何时、何地、为何成为了特别危险的敌人。读完此书，颇有种豁然开朗的感觉～