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章节目录
导言 /1
第一章 广场 /37
第二章 谷根千 /77
第三章 越轨的物件 /125
第四章 博物馆、遗产和日常生活 /155
总结 /199
注释 /233
致谢 /270
译后记 /274
内容简介
本书考察了从20世纪60年代开始对东京本土历史的利用和动员所发生的四个场所：公共广场、居住社区、道路和博物馆。这四个场所中的每一个都代表了一种类型的活动，都与城市所有权以及市民们围绕着这些所有权提出的基本诉求相关联，也象征了对于城市空间的一种态度。这四者一起构成了一组关于空间和物品的所有权的分类模型：属于所有人，属于对它进行共同占有的一部分人，属于那些对它进行改造的人，属于被官方界定的遗产范围之内。
下载说明
1、本土东京是作者乔丹·桑德（Jordan Sand）创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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胡氏子的评论经验主义和素材大行其道的年代。拼贴的年代。收集碎片，乐趣和空洞性最值得追求。只需见过做过，有记录，记录的形式要精致，但不需要深层剪辑，不需要结构化理论化，不需要产生意义。经验者已拥有话语权。他们侃侃而谈，他们谈论什么呢，挪用“现成之物”本身而已。我也正在变得越来越像这样一个经验者。直白，大胆，混乱且平庸，并以此为满足。
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恶鸟的评论读完《本土东京》，如果说超现实主义追求的是人类的无意识，那么路上观察学是追求城市的无意识，而街头写真是对城市进行的一次通俗写作，和德波的情境主义国际相比，德波把自己看作是投入城市空间改造中的激进行动者，而路上观察者则把自己看作一种潜在的城市主义带到阳光下的人。赤濑川追求的“托马森”则是偶然和异常的物件，无用但美好得保存在城市公有地上。在上次去东京上野公园，就是在一路寻找赤濑川的“托马森”。
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培真的评论生命力
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33我爱的评论中文版终于来了！
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苏瓦林的评论理论路径与田野作业——一个同步率的范例
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LouisColin的评论城市究竟属于谁——权力者，修建者，所有的后代？我以为，不属于称作“我”的任何人，而是一个看不见的“我们”。现在的新在将来会成为遗迹，然后又有新的“遗迹”不断出现，就城市本身而言，其实无所谓失去和救赎，在乎的只是所有当下生活在其中的人。晚上散步时望着家附近的高楼想，过去的那种乡愁以后肯定是不会再有了，但一转念，就这样，新的，过个几十年，一要拆，又是新的乡愁了。书里译后记说得好，人们今天越来越难宣称某个地方是自己了如指掌的故乡，但也意味着有越来越少的地方是人们完全陌生的他乡了。
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蓝天的孤儿的评论老板推荐看书，真的很棒，看完舍不得多抓鱼，值得反复阅读
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大人！的评论作者的思考一环接一环，恰恰击中我，好看！
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Fido的评论总感觉少了分析图，需要配合地图和其他资料脑补
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打火机的评论美得有理有据
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谭山山的评论没有人给翻译润色的么。。
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荷西厌饮的评论一座没有纪念碑的城市和一种公共史观的失落。与德波的情境主义国际遥相呼应，路上观察学会随意地遵守着某种浪漫方针，透过去消费主义逻辑的纯真之眼，无用地破解或收集着“不可解的存在”与美丽的城市无意识。
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Θέτις的评论翻译良心，黄秋源，记住了。
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匕力儿的评论装帧稀烂，还有毛边，盗版书水平居然还有脸定价69
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cobain的评论很好的一本书，讲述了城市中除了纪念碑式的建筑外，还有充满本土性的空间、街道、物价等待发掘。所有这些，其实都是城市记忆的不可缺少的组成部分。
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Francis的评论exciting