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章节目录
韦伯研究再出发 甘阳
韦伯生平著述年表
古典西方文明衰落的社会原因 甘阳 译
易北河东部地区农业工人的处境：经济发展趋势与政治后果 李强 译
就职演说：民族国家与经济政策 文一郡 甘阳 译
资本主义与农业社会——欧洲与美国的比较 卜永坚 译
内容简介
本书是由著名学者甘阳教授编选的韦伯学术演讲集，辑录了韦伯早期的四篇主要论作，是为以往韦伯研究所忽视，现今则受到学界特别重视的文本，主要目的在于以较小的篇幅反映其学术第一阶段的基本旨趣和主要关怀。
韦伯在此阶段思考的中心问题，乃是由当时的社会背景所引发，即德国从农业文明转向工业资本主义发展时所面临的经济、政治、文化诸方面困境。全书很好地展现了韦伯在这一阶段转向经济学研究的时代背景、问题意识和独特方法。同名演讲《民族国家与经济政策》是韦伯 1895 年就任弗莱堡大学经济学教授时发表的就职演说，被普遍认为是了解韦伯思想的最重要入手点。
下载说明
1、民族国家与经济政策是作者[德]马克斯·韦伯创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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宁静的童年的评论“青年人拥有这样的权利，保持自信及其对理想的信念，并非岁月让人苍老，一个人只要时时能感受到天赋我辈的伟大激情，他就能永葆青春，这激情就存在于我们的天性里。” “当我们面对我们自己这一代的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类将如何“丰衣足食”，而是他们将成为什么样的人，正是这个问题才是政治经济学全部工作的基石。我们所渴求的并不是培养人的幸福安康，而是要培养那些我们认为足以构成我们人性中伟大和高贵的素质。” “全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。”
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Sea~Moon的评论收获颇多，值得一观！从政治经济学角度切入讨论“文明”问题，给人很大启发。
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笑傲江湖小汗王的评论19年No.1 这部著作对于理解韦伯的思想真的是有很重要的作用，建议在读《经济与社会》之前可以读读这本著作。《古典西方文明衰落的社会原因》真的是韦伯最浅显易懂的文章了，大概是因为演讲的原因吧。《民族国家与经济政策》可以看出韦伯的忧虑：作为后发国家的德国如何在世界斗争中立足？哪个阶级可以成为领导民族前进的领袖？容克已经是明日黄花，小市民难以担当，而工人阶级又不够成熟，因此韦伯呼唤民族的政治教育，忧国忧民之心令人动容。最后一篇美国与德国的比较也很有意思。
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Königsberg的评论精彩通透！第一篇与第四篇相互对应 奴隶经济制度与封建制度的历史连续性 由此引出东部普鲁士地主贵族主导的庄园经济与西部工业资本主义的矛盾 而作为参照的美国内战也为1945年一劳永逸地解决土地问题提供了参照 虽然这不是韦伯愿意看到的；重点第三篇 韦伯既是一个受时代制约的人更是一个超越时代的人 对斯拉夫人渗透所采取的强势民族主义立场强化了他的民族至上的观念 而“放弃一切希望”的永恒斗争态度展现出的纯粹斗志与精神是任何世俗意义的追求所无法替代的 “人”在韦伯所认为的经济政治科学体系中才是第一义的 而这样的人必定是有能力去承担追求民族利益的具有权力意志的强者 同时韦伯也清楚地看到当时帝国所面临的困境—政治教育不成熟和经济基础的脆弱导致政治统治的错位；从韦对天命的强调中隐隐感受得到他对祖国和民族深沉的爱
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Lincredible#0的评论《古典西方文明衰落的社会原因》要言不烦，《资本主义与农业社会》可以看做是《民族国家与经济政策》一文的学术化、比较化扩充版。“我们能传给子孙后代的并不是和平及人间乐园，而是为保存和提高我们民族的族类素质的永恒斗争。同样，我们决不能沉溺于乐观主义的期望之中，以为只要我们能使经济达到最高发展程度就算完成了我们这一代的使命，天真地以为在‘和平的’经济竞争中物竞天择的过程必然会使经济最发达的族类自动取得胜利。”面对此起彼伏、波云诡谲的“贸易战”，甘阳当年试图唤醒国人政治成熟的声音依旧振聋发聩。韦伯会赞许在中国这样的一个（后发现代化的、信奉儒教的、入世禁欲的...）民族精神基础上加入民主制度吗？他会不会认为中国的（资本主义式）崛起对西方现代性产生了根本挑战？斯人已逝，问题留待我们自己思考了。
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無求安的评论这本书在国内最先出版是甘阳于1997年翻译，这个时间是九十年代末，八十年代的继续，当时的中国社会正在市场经济与社会改革之中蜕变。中国思想界正面临三个基本问题：如何论证并建设现代社会？如果重新评价中国传统文化？如何确定个人的生活意义？这是甘阳在古今中西之争中想要回答的问题，九十年代现代学术体系的片面性要求学人关注整全的问题，这一问题分别有政治实践-统治技艺与理论建设-现代社会理论两个方面。这是甘阳翻译这本书的目的，也是他提出的问题。
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蛋丁的评论韦伯的激情同他的博学一样令人震惊
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Ζήνων的评论韦伯的洞见....
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乌培河谷之惑的评论走向成熟民族，对当代中国人有极大的历史与精神启示
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这么近，那么远的评论好。
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知度濟。的评论四篇文章信息量极大，个人以为其实可以有更多注释。另外，没有感觉到修订译本的美好，或许力度不够？
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极度蓝旋风的评论「古典西方文明衰落的社会原因」填补了我在从罗马帝国到中世纪转型原因的知识空白，所受的启发比「民族国家与经济政策」更大一些（可能因为后者更像一份唤醒德国人民政治成熟的宣言书），也许是通俗易懂的缘故，甚至认为可以全篇地放在高中历史的教科书上；最后一篇「资本主义与农业社会」也值得一看。
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文山的评论第三篇写的是真的有激情啊，韦伯经济学和历史学的叙述能力是真的强啊，好多地方还没读懂还需要重读
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廾匸的评论第一篇最佳，第二篇不知是行文还是翻译的原因，读不太懂。第三，第四篇也是佳作。
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零零一一的评论第二篇看不下去，让我再次甩锅翻译。其余三篇都很不错，不愧是大学天天被老师挂在嘴边的男人！
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忽如远行客的评论韦伯的政治经济学分析也好精彩哦，但我真的欠缺太多了，感觉把书读得很“浪费”（哭
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Zizon的评论感觉里面封建制的另一层含义是基于军事或者说防御上的.在土地扩张/资源达到构成冲突的条件的时候,同时由于武力守卫覆盖成本的问题,衍生出较为松散的分封自治防御体系...所以如果从这个角度理解联盟/联邦/共和关系的话,倒也不是不能解释.作为一种系统scale out的不同实现手段...另外一点就是感觉德国或者说韦伯本人还是有相当程度的民族/民粹/血统情结在里面的...感觉欧洲的血统论还是蛮严重的...虽然明面上的名义是名族文化认同/归属感...
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白水小玉露的评论重理旧业。读。
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但我确定·的评论“同样令人不能忍受的是那种让人说不出有多难受的小市民软心肠态度，不管它多么温乎乎地富有人情味，都只能导致人们以为可以用‘伦理’理想取代‘政治’理想，并进一步把这种伦理理想等同于普天共好的乐观主义的幸福期待” “德国作为一个统一的现代国家并不是由市民阶级以其自身的努力所缔造的，而且在开国之时君临全民族的凯撒式人物没有半点市民气质…新生代德国市民阶级尤其钟情于一种德国特有的‘非历史’与‘非政治’的精神，陶醉于眼下的成功而只求永保太平世界…历史老人送给我们的生日礼物乃是以往任何一代都未受到过的最可怕诅咒，这就是：注定作为‘政治侏儒’的命运。”
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恒’的评论庸俗的政策是想要实现共同幸福（大致如此）。这句话足以引起深思。