欢迎来到相识电子书!
文化就是身体(修订版)

文化就是身体(修订版)

作者:[日] 铃木忠志

分类:文化

ISBN:9787532171798

出版时间:2019-6-1

出版社:上海文艺出版社

标签: 文化  艺术  戏剧 

章节目录

中文版序言

现代与传统 徐晓钟/序

引言

关于导演

关于表演

文化就是身体

孤独的村落

全球化与戏剧人

欧里庇得斯看暴力

李尔王:世界是一座病院

家与家

传统与创造力

铃木忠志访谈


致谢

译后记

内容简介

日本国宝级戏剧大师、导演铃木忠志 一生创作总结

译文全新修订、增补中央戏剧学院名誉院长徐晓钟先生序言

表演是什么?

导演主要做什么?

如何成为一名演员?

舞台表演需要经受怎样的训练?

如何使高层次的艺术能力持续一生,怎样才能造就一朵持续盛开的花? ——“演员如何面对这一问题,将决定他是一名专业演员,还是一名业余演员。”

铃木忠志的影响跨越文化和政治边界,从日本山区的利贺小村辐射全球。他对戏剧是什么、戏剧能做什么的鲜明观点,坚决而包容。铃木利贺剧团开创性的作品和训练方法,影响并持续激励着一代代的戏剧人和观众。见到铃木忠志先生的第一天,我的生命轨迹就不可逆转地发生了改变。萨拉托加(SITI)剧团的存在正缘于铃木先生的真知灼见、大气雅量和坚持不懈。

——安•博格(Anne Bogart),美国哥伦比亚大学导演系教授、前卫戏剧导演

铃木忠志对时间和空间处理之精微准确最让我惊叹。在一个半到两个小时的演出中,他以特有的导演手法,运用声音、精准的场景转换,将巨大的能量压缩,创造出持续的力量——这是一种令人震惊的风格。铃木忠志对演员独特严格的训练方法使他成为当世罕见的大师,引领他的剧团不断地激励着当代戏剧的变革。

——尤里•留比莫夫(Yuri Lubimov),俄罗斯戏剧导演

美国戏剧大部分是自然主义的,观众希望舒适,希望能立即识别规定情境,希望一切皆已完成,能打包进盒子,再扎上个蝴蝶结。但是,我坚信理想的戏剧是,你仍然能带着思索的余味离开剧场,继续质疑。我惊喜地发现铃木忠志的作品就是这样。因此我认为某种意义上,我的工作和铃木忠志所做的是一样的——戏剧必须让人重新思索,戏剧必须提出更多的问题,而非答案。

——罗伯特•威尔逊(Robert Wilson),美国戏剧导演、剧作家

下载说明

1、文化就是身体(修订版)是作者[日] 铃木忠志创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • G.G.D的评论
    见到铃木忠志先生的第一天,我的生命轨迹就不可逆转地发生了改变。
  • 恶鸟的评论
    恢复身体,还是恢复文化,制造戏剧,还是幻觉,日常搬上舞台,还是在舞台上制造非日常
  • laughline的评论
    “现实主义存在的理由是什么?——是为了给观众幻觉。” 第二次注意到的地方和前次完全不同。单说铃木的人生,那是最让我羡慕的一种。
  • 玛雅頭骨的评论
    “什么是戏剧(theatre) ? "许多人都尝试过回答 这个问题,其中波兰导演耶日·格罗托夫斯基(Jerzy Grotowski)的答复最吸引我。对他而言,要为戏剧下定义,就需要分离和识别戏剧的必要元素--那些区分戏剧、代表戏剧、使戏剧成其所是的特征。格罗托夫斯基的方法与梅洛-庞蒂关于事物本质、事物基本属性的理论有某些共通之处。梅洛一庞蒂认为,无论外部环境的改变多么激烈,都不受影响的主体部分,就可视为事物的本质。这一不变的恒量,可视为是该主体的必需元素。
  • 王狗熊有机团结的评论
    主要作者还是以戏剧表演居多,文化和社会层次上的思考仅仅有几处作为点缀,居然看这本书里讲现代化之后人的身体变得无法感知世界,一个既没去过日本也没看过能剧的人只能不断把专注和撸铁联系到一起,无奈,俗人,没文化,只能读懂这么些。
  • 的评论
    在布鲁克“选取任何一个空的空间,称它为空荡的舞台。一个人在别人的注视之下走过这个空间,就足以构成一幕戏剧”基础上,铃木忠志提出“当一个人把他或她的声音投射到一个空间里,来讲述一个故事的时候,戏剧就诞生了”的反向思考。也就是所谓“文字化成肉身”,即演员如何用身体来展现台词。对此他提出“騙り”的应用。 日本传统戏剧多以“語り物”的方式表演。观看者从演员展现的动作中去观察那些台词的确切含义,并被吸引。这时候“語り物”就能激发“騙り”的行为(原则是,某种事物的存在是通过模仿才虚构出来的)。导演便是组织表演空间并激发演员“騙り”,而演员就是把玩(play with)在舞台上得来的感知。通过能量、呼吸和平衡的训练,形成一种共同场域,让观众感到不是来看某部戏的,而是为了来体验和这些人共处一个空间的感觉。
  • 中文系小書蟲的评论
    佩服作者回歸原始的思考,把真正的戲劇還原成它的原始義。「如今大家都相信一些附加的標籤,快節奏的生活讓我們只從製作成本挑選電影,電影成了卡斯與聲光特效的融合品,甚至選書的時候有很多人憑著腰封上的「最佳力作」以及「大咖推薦」等關鍵詞來選購書籍,在面對音樂與網絡視頻的時候我們也是憑著點擊率、下載率與巡迴演出的場次數目與地點來判斷,似乎從網絡興起以後在微博、快手、抖音上擁有流量就代表質量。我們越來越相信所謂的流量就能真正代表群眾審美,並將這種審美升級為『好的品質』,一些點綴式的關鍵詞反而成了政治正確的必需品。我們思考的空間越來越少,從眾的心態使得審美疲勞泯滅了自己的個性。」一個意外的午後偶然打開的一本書,看到了他人對藝術的堅持,給了我生活的動力。
  • na.rm=TRUE的评论
    定见分崩离析;现实主义与制造幻觉,技巧工具与文化精神,能剧与新都市剧,斯坦尼斯拉夫斯基法与铃木法(灵与肉);从利贺记事可以看出铃木先生是一位浪漫又坚定的艺术家;全球化下的政治境况对艺术家和艺术创作的潜在威胁;家元(イエモト)制度
  • 27度的夏天的评论
    厉害的实践者,想现场感受一下戏剧
  • 江户川乱炖的评论
    牛,记住这个导演了!
  • 深泽双子的评论
    现代人早已遗忘了自己的身体
  • 魁魁格的评论
    读书大概也是要讲天时地利人和的,这书,两年前的我可能看不下去,可是现在却觉得简直字字真言,尤其那些作者在实践中持续思考所得的关于希腊悲剧的见解,相当独到。 “这就是作为匠人的技术型演员和作为有创造力的艺术家之间的区别,有创造力的艺术家,一生都在面对持续创造的挑战。”P71 ,感觉这句他是在表扬自己。
  • 东南亚匿名书包的评论
    一打开这本书,便想到我们专业研究声音艺术的王老师。
  • 委拉斯关兹的评论
    谜之排版...
  • 七七|不言的评论
    病中休养读读铃木忠志还挺合适的。他聚焦于身体(脚)的戏剧观非常纯粹,纯粹到一本书中都会觉得略有重复,但是如此纯粹的生命力又召唤人们到剧场和排练厅去感知
  • 朝颜在游荡的评论
    这是一本很哲学的戏剧书
  • Obscurus的评论
    相当有诚意的再版,设计和用料都特别实诚~远离都市为戏剧而养成身体,是非常令我欣羡的路数。
  • Masumi的评论
    印象较深的几点:传统与现代、地方与全球,边缘视角,个体的虚构与谎言,艺术的追求⋯他山之石可以攻玉。
  • 印远的评论
    还提莎士比亚就读了下。对表演的打开还是不错的,但很随后的文化随笔及其想法,十分自白又自证了现代戏剧的实验性。甚至连“观剧自省”的观点都需要讲出来才行,不过这也不得已而为之吧。李尔王那一章完全是大胆改编的辩词嘛。
  • 上海文艺出版社的评论
    修订版重装上市啦!就问你们新封面好不好看!