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章节目录
卷一 原道 卷二 傲真 卷三 天文 卷四 地形 卷五 时则 卷六 览冥 卷七 精神 卷八 本经 卷九 主术 卷十 缪称 卷十一 齐俗 卷十二 道应 卷十三 汜论 卷十四 诠言 卷十五 兵略 卷十六 说山 卷十七 说林 卷十八 人间 卷十九 修务 卷二十 泰族 卷二十一 要略
内容简介
《淮南子》以权威底本核校，约请业内专家译注，译文流畅自然，注释力求精当。《淮南子》一书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰，该书具有多方面的价值。它既保存了先秦时期光辉灿烂的文化，又开启了两汉以后的文化。它以道家为宗，综合了诸子百家的思想，构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。它主张积极进取，对无为而治作了新的解释，对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨，并以道论为宗本解释各种自然现象，对我国古代科技发展作出了重要贡献。此外，该书还保存了大量的神话传说资料，具有很高的文学价值和学术价值。所有这一切都表明《淮南子》是一部不可多得的奇书，是我国古代文化典籍中的精品。作为《淮南子》的选译本，《淮南子》选取每篇论述的中心要义部分，希望有助于读者了解《淮南子》一书的主要旨意。
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1、淮南子是作者顾迁创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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XIle喜乐XIle的评论#淮南城市＆随手拍# 位于安徽省中北部，素有“中州咽喉，江南屏障”、“五彩淮南”之称。 淮南历史悠久，文化底蕴深厚，西汉时刘邦封英布为淮南王，首置淮南国，后刘安在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了千古名篇，被称为中国古代百科全书的《淮南子》，发明了华夏美食豆腐。 淮南
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夏叔叔Reading的评论《淮南子 · 地形》载四方之外奇形怪状之人，东方“窍通于目”，南方“窍通于耳”，西方“窍通于鼻”，北方“窍通于阴”，乍看不懂，接着写中央之人“窍通于口”，顿时明白了：所以窍就是肛门。古人看来很了解，从嘴到肛门，人体的拓扑结构是个管子形。然而因此，四方之人的形象也瞬间恐怖起来……
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只要糖纸不要糖的评论355 说 亳州 商汤祈雨 尹伊定名亳州 老祖庙祭奠老子曹操和华佗是亳州人心中的隐痛 香都梦扬州 说 寿县 楚灭蔡 秦灭楚 春申君周旋救楚 豆腐刘安淮南子 袁术得玺 苻坚与谢安 投鞭断流 八公山草木皆兵 风声鹤唳 谢安折木屐 城墙92年洪水警戒线 说 凤阳 放牛娃称帝 凤阳陪都是爷爷 南京
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单眼老表博客的评论发表了博文《国学小常识：羿射九日》“羿射九日”的故事出自《淮南子·本经训》。在尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木都干死了，百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封国学小常识：羿射九日
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守拙斋居士的评论“淮南子原道训” 我转发了《淮南子_01_原道训》淮南子_01_原道训（分享自@喜马拉雅FM）
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先人一步YY的评论淡泊恬适，明心立志 淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说恬淡为上，胜而不美。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习
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理中子的评论#每日阅读#夫形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也。一失位则三者伤矣。是故圣人使人各处其位，守其职，而不得相干也。故夫形者非其所安也而处之则废，气不当其所充而用之则泄，神非其所宜而行之则昧。此三者不可不慎守也。——《淮南子·原道》
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南蛮人的家的评论【八公山】八公山位于国家历史文化名城寿县古城以北2公里，是汉代淮南王刘安的主要活动地。这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子，博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。
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静乐发布的评论【大暑节气到来讲究吃点啥? 古代文人雅士如何度夏】“大暑连阴，遍地黄金”，大暑是传统二十四节气之一，《淮南子》对此亦有所记载。在漫长的时间里，围绕大暑还形成了各类有趣又实用的民俗。
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我爱我家5163的评论【今日大暑：民俗学家告诉你避暑消夏的正确方式】“大暑连阴，遍地黄金”，大暑是传统二十四节气之一，《淮南子》对此亦有所记载。在漫长的时间里，围绕大暑还形成了各类有趣又实用的民俗。北京民俗学会秘书长高巍在记者采访时表示，由于炎热的天气，此时的 （分享自 @凤凰网） 今日大暑：民俗学家告...
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Sophicha呀挨大锤的评论仓颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生，诈伪萌生则弃本趋末，弃耕作之业而务錐刀之利。天知其将饿，故为雨粟。鬼恐为书文所劾，故夜哭也。 淮南子的，哈哈哈哈鬼你哭个屁吖
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夷陵老祖座下凶尸-玖澜夜的评论山海经淮南子太平广记史记搜神记左传列子放在一起看能获得暴击效果[微笑]
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易学顾问皮雅文的评论8月14日。宜祭祀祈福，出行，会亲友，纳采，纳畜，契约，订盟，普渡，忌置业，哭泣流泪。鼠宜劳逸结合，牛宜适当节约，虎利积极，兔宜协调，龙宜三思，蛇小顺，马宜参谋，羊宜理清思路，猴亨,利开疆扩土，鸡事业运佳，狗宜勿冲动，猪宜谦和。“言不得过其实，行不得逾其法”——《淮南子》
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秋风秋雨入茶来的评论徐州洪楼地区画像石，某神骑在乌龟背上，从风筒里吹出风。很有意思。《淮南子.坠形训》“隅强，不周风（西北风）之所生也”；《列子.汤问》“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禹强使巨鳌十五举首而戴之（张湛注：“《大荒经》曰：北极之神名禹强，灵龟为之使也。”）”
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静书-BLOG的评论请原谅我的愚钝，原来妙笔哥&生花妹@花生故事 的#欢情辰时##巳时幻瞳#等是用时辰属性配以相关故事啊[鼓掌]加一个#晨明丹心#可好[可爱]《淮南子•天文训》：“日出于暘谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明“这样的时刻正好配古言，所谓家国天下、铁血丹心、侠骨柔情是也#血色江山# 转危为安
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王雷luck的评论嗦enufbwu塞翁失马,焉知非福.《淮南子》
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梦迈爱音的评论嗦wfniqf塞翁失马,焉知非福.《淮南子》
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Tina的天堂馬戲團的评论15241230临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《淮南子-说林训》
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英英的感恩的评论【群书冶要】圣王在位，明好憎以示人（人作之），经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之。无被疮流血之患，而有高世尊显之名，民孰不从？古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也，百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤得也。卷四十一淮南子。（待续）
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鬼无_小不忍则乱大谋的评论原来山海经和民族史学的联系比想象中的紧密多了。我觉得对于编剧到底是怎么引用山海经我经历了见山是山的过程进入见山不是山的阶段了……然而很多介绍性质的东西说法都很可议啊，比如说淮南子是道教著作那真的很坑爹，先入为主地误导读者好吗……