章节目录
001 第一章 不立文字
033 第二章 不见如来
055 第三章 无 山
083 第四章 无 家
115 第五章 无 始
151 第六章 无 相
168 第七章 无 心
185 第八章 不作，不食
210 第九章 无镜亦无尘
224 第十章 不得闲
238 第十一章 不见桃源
256 第十二章 不辨东西
270 第十三章 不分南北
287 第十四章 不 死
325 第十五章 无 终
346 第十六章 不归路
内容简介
本书是美国汉学家、翻译家、作家比尔•波特继《空谷幽兰》之后的又一本力作。
2006年春天，作为中国传统文化的仰慕者和研究者，比尔·波特横穿从北京到香港的大半个中国，追寻六位禅宗祖师的足迹，拜访了他们开创的六个禅宗道场。本书即这次旅程的全景记录。
在这本书中，作者将访问地的相关历史背景、与禅宗大师的访谈实录、各代祖师在不同历史时期的游历经历、有关禅宗最早的文字记录，和自己的经历结合起来，描述了中国宗教中心多年来发生的各种变化以及在世事变迁中保留下来的宗教遗产，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。
不管是参观中国最古老的藏经洞，参加持续数小时的坐禅，再或是拜见中国第一禅庵的住持，作者始终用充满智慧的视角和幽默的语言描述着他遇到的每一件事，使整本书显得趣味横生，又不乏严肃的思考，是一本充满文化底蕴的行走笔记。
下载说明
1、禅的行囊是作者比尔·波特创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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Morphy的评论“自我并不存在。由于无明的遮蔽，我们总是因眼前所见而生起分别之心。无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质--自我并不存在。你我从未出生，也永远不会死亡。”
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李宏峰的评论读过的比尔波特第四本，也是最喜欢一本，也许其美国人类学家及台湾寺庙修行双重身份，使其对中国禅宗理解有着旁人所没有的独特视角。从北到南横跨中国追寻禅宗的轨迹，在寺院挂单食宿，拜访方丈监院，各大寺院间错综复杂的教宗师承关系，寺院与地方政府及大施主间互惠进退关系，大庙高僧向国内外弘法扩张的雄心及脉络……在其他相关书籍中是看不到的。“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了”
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Zero to One的评论作者作为一个老外，寻找禅在中国的历史痕迹和故事。带着我们了解禅在中国的过去和现在。
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元勘的评论读到最后竟也有一些长吁短叹…
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あおい的评论太太太好看了，这才是我心目中的真游记～我觉得我在禅宗圣地出生长大太浪费。
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达达的评论介绍了佛教的很多历史地方，有机会非常想自己亲自体验一番
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伊始的评论很好读，看到了心照不宣的乡土，也看到了意料之外的家乡
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WEIRDO V的评论文人的浪漫主义
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庹净意的评论除去里面古琴古筝没分清楚外，真的是很好看的。
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狂躁小虫的评论一个喜爱中国文化的美国人，这份执著和行动力，令人钦佩，这样的生活真的多彩。生活的深度，靠自己。
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谢远的评论很喜欢，虽然对正道的认知不够深，但是这书看来足够深有感触
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崇州良友的评论翻译得很好，值得读的一本书。
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晓桃的评论喜欢比尔的角度，以及叙述的方式，小幽默
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Five™的评论特别喜欢六祖惠能去五祖弘忍处学金刚经那一段，从他听到金刚经萌生出学法的念头，到受到资助，就感觉到一切自有定数，后来和五祖的相识，到菩提本无树/明镜亦非台/本来无一物/何处惹尘埃，再到因无所住/而生其心的开悟，再到六祖坛经，满满的都是趣味和丝丝感动。而且六祖惠能是南方人矮小瘦弱不好看，也不识字，就连菩提本无树也是居士代笔，也是蛮惊讶的一件事，时刻提醒自己不要被外在条件和资质限制了自己的天性～
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啡小沫的评论樊登读书会
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frank的评论聪明真诚的作品，寻找中国闪光的点滴，本国人忽视的角落 相对空谷幽兰的缺点是简单散漫，少了些实修实证的扎实感
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Charles的评论如果跟空谷幽兰比的话还是喜欢那一本。这书中洋溢着老外在中国经常得到特权的欣喜
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铁马的评论从早年间的《空谷幽兰》开始，接着是《黄河之旅》、《江南之旅》、《丝绸之路》，一路随着这个美国人的步调，将祖国山河过了一遍又一遍。对这片土地上的人和事，也层层递进，有了更多的了解。值得一读的一本书。
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梅凯的评论2006年春从北京开始的旅行，继续寻找“禅”。可以看作《空谷幽兰》旅行十七年后的续篇，中国还是那个可笑的中国。本书整个过程的氛围似乎都很欢快，但结尾却令人黯然神伤。“旅游部门统计过，八达岭每年接待的游客都在四百万到五百万之间。如果把这些游客全都抓了壮丁，让每个来访者为长城添一块砖，只需一块，就可以迅速重新修建一道东至大海、西抵大漠的长城。我在车里胡思乱想着。”（p35）超可爱的老头子。“站在院子里道别的时候，我顺便夸奖了寺院的建筑：我很欣赏它的用材和风格，中国太缺少这样清新质朴的寺院了。他显然误会了我的意思，以为我是在讽刺他的寺庙看起来太寒酸。他解释说，这两座石头房子和钟鼓楼都是临时性的，他正在筹划兴建一所规模宏伟的寺院，全部是钢筋混凝土结构。”（p234-235）这可真是尴尬至极，哈哈。
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浮生堂主的评论比尔.波特