章节目录
幻术师
泣颂师
香道师
验毒师
相骨师
大字造师
自 跋
内容简介
《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下，作者朱大可重返东方传统文化源头，以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架，书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事：行囊里，一张破旧不堪的狼皮， 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密；葬礼上，泣颂师是否一哭，既决定了她自己的生死命运，也关系着整个王国的政局；月光下，骄傲的字造师夜夜流泪诅咒，她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭，带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力，戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来，打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。
一切现身于传奇故事里的古老欲望，都是当代欲望。我们关注欲望，也是关注被忽视的我们自身。
————
大可老师身上肯定是藏着一个活活的小说鬼。
——李敬泽 （评论家）
每一次我都惊叹的说朱大可怎么能够把文字搞到这个地步？他像是在虐待文字，文字本身被他虐待做出一种反抗，然后显示出无比妖娆，无比魅惑的东西，他能够赋予文字以新的东西。
——陈晓明（学者）
朱大可主要是在制造问题，他是一个“麻烦制造者”。大可提出了很多问题，他像一位号手，但吹响的是究竟什么，我们要等到以后才能听清楚。在中国近现代思想文化史上，凡是要出现大变动，往往就是神话研究变热的时刻。
——钱文忠 （学者）
《六异录》里的声色犬马，也只不过是六场梦幻，来也匆匆，去也匆匆。在这六场梦幻中，六种感官欲望的极致，恰如六个华丽的寓言，作者并不指向道德评判，也不做劝世故事之姿，亦无艳羡之心。呈现其内在肌理，才是书写的垓心。
——盛文强（作家）
下载说明
1、六异录是作者朱大可创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
rocket的评论这啥呀……每个故事都老套过时毫无新意…哪怕连有意思的小点都没有…我以为自己在看10多年前的新概念作文or萌芽……
-
江上的评论“欲望的载体是短命的，而欲望是永生的，超越了我们所能观察到的所有时空。”这本书的模子是志怪小说，主题却是欲望。主角们拥有超人的异能，却无法摆脱人的本能和欲望。“有多炽热的欲望，就会收获多强烈的痛苦。”
-
神威的评论休憩172nd，赴沪飞机上读完，研究文化和神话的朱大可这次相当假公济私的给自己过了把瘾，貌似就这中国文化底子神话传统来把故事新编，貌似是在彰显自己不凡笔力杰出想象力与鱼龙乱舞光花千树的气象营造本领，貌似是将眼耳口鼻身意拉出来做靶体现欲望之毒之为神异，其实丫不是为了这些，只是运用了这些，他这本书的内核是发泄情欲，发泄蛰伏书房静极思动发泄不出的那口火热气息，读了你就知道了。如果只是个酸文人写来自慰的东西那完全不必读，但是朱大可有文化底子有不凡笔力杰出想象力，还会勾勒气象会讲故事，读吧读吧，记得把书名解释为“六个奇异故事”，不要当做是眼耳口鼻身意这六家之异，欲望与欲望之间，也是不平等的
-
玄子的评论6种神秘职业，6个有关欲望的故事，每一个都来自古书上的只言片语，对应佛家六识的框架。文学批评家写的小说，连怎么分析都替你想好了。可惜，一眼看去，只有主题、概念、框架，故事泛善可陈，人物动机混乱，文字又很单薄，不足以掩盖前面种种。
-
louise的评论一切现身于传奇故事里的古老欲望都是当下欲望。我比较喜欢朱大可切入欲望的这个六个角度。以“眼”为例，在一个过度依赖视觉的图像的年代，对眼睛本身却没有丝毫的敬意。我有点揣测这是不是朱大可以一个强悍的文化观察者书写这些故事的起点。当然，读这些所有的故事，对于常规的阅读体验而言，会有那种轻微的冒犯感，它不提供醇厚、香浓、回味这样的阅读幸福感，朱大可在词语的戏谑组合中穿梭，你大概也要和他抱有差不多的游戏心态看待这样的文本才不会停在志怪的分类的前阅读结构被颠覆的不悦中。最喜欢《大字造师》，因为这样的书写气象，给五星。
-
Tomip!nk的评论被作者矫激奇诡的想象力折服，这造梦能力也太强大了吧，世间若有幻术师，那应该非作家莫属了。
-
百器徒然的评论作为小说而言，《六异录》是不及格的，不求朱大可写的像《故事新编》那样，但是以朱大可的实力，好歹也得奔着《山月记》去啊。事实证明，从事批评的高水准，未必就是从事创作的高水准。文字质量粗糙，不客气地说，都不如一些网文。题材都是史藉笔记中的内容，估计是攒《中国神话故事集》时候的边角料，框架不错，各种隐喻在创作之前应该都规划好了，可惜笔力撑不起来，太失败了。
-
阿遁的评论志怪的书挺多，这本立意挺好挺全面，着眼于眼耳口鼻还包含了身和意，作者看来也是做了不少考据，每个故事都有相应的历史来源，故事内容也不是能让人意料到的发展模式，可以说是不落俗套吧。看了后记了解到作者着重想表现东方欲望这一主题，言语间还不乏夹杂着佛法元素，大抵是因为在我国谈到贪欲也必然常常和佛法相关，也和眼耳口鼻身意相呼应。只是文中经常突然出现肉欲的内容，这种表现形式个人觉得略显突兀，故事流畅程度也还略有欠缺，如果能把世俗的肉欲和故事内容更好地融合想必会更精彩。另外，书的装帧很有新意，特别是书脊的部分，颇为复古，放在书架上让人耳目一新。
-
Blueblue隆咚呛的评论一口气就读完了。每个故事都挺不错的，最喜欢《幻术师》，让我想起电影《妖猫传》，情节跌宕起伏，写一个少年学了幻术闯荡江湖。杀群狼、幻术退兵、四季变化的几个幻术场景拍出来应该相当精彩。摘一个结尾，“太阳升起时，就连手里的白玉夜光杯，都零落成了泥土”。
-
windstar2006的评论一本关于中国古代欲望的神话或寓言，作者用六识（眼耳鼻舌身意）做“药引”，分写六个小故事，借壳古代六种巫术职业及套用中国神话传说和历史人物，织出一段段光怪陆离荒诞不经的欲望之幻象。文字中的时间线忽快忽慢总觉着作者想要夹塞很多东西，他想要告诉读者好多好多，但这么多的点整合在短篇中读起来总是有种不咸不淡的感觉，反而缺失了亮点。个人以为体验诡异凄厉的感官欲望，此书不及波德莱尔的《恶之花》和江户川乱步的《阴兽》。总之阅读此书不会有爽到的感觉，甚至啃到三分之二时有想放弃，而上一本有这种食之无味的书是王小波的《万寿寺》。仅第一篇幻术师和第四篇验毒师印象较深刻。
-
粟冰箱的评论…………聊可一观。
-
中信大方的评论以眼耳鼻舌身意组成的欲望故事，一部关于东方异想世界的奇妙物语。
-
savee的评论一个近年以欲望为研究对象的不知道谁 对中国东方神话粗暴的欲化 不仅怪责文化本身还以怪异和荒诞掩盖自身的低俗 还要贬一下不喜欢的读者 六异师倒是新鲜
-
张岩kris的评论奇幻又不缺乏思考，六篇短文刻画了人类的六大欲望
-
杰出公民的评论貌似要做ip然后影视化
-
绯樱闲的评论眼、耳、鼻、舌、身、意，这六种欲望，需得时时警惕，时时清扫，勿使惹尘埃
-
Pam的评论书上说，这是为了书写欲望而蔓延开的故事，但在欲望之余，还裹挟着丰富的文化认知。像是《拍案惊奇》版本的《故事新编》，每一个改写的故事身上流着厚厚的欲念，淌出怪异与荒诞。
-
零小呆的评论六个故事，六场梦幻。
-
Vrea镜的评论读《六异录》让我想到了鲁迅先生的《故事新编》。都是上古神话或者历史事件的改写，目的也都不仅仅为了“讲故事”。在神话的躯壳之下，真正想要表现的是对生命本质“欲望”的揭示。
-
流亡的树懒上尉的评论我平时很喜欢看怪诞故事类，包括一些画面感很冲击很刺激性的。这本怎么说呢，作者是有这方面的努力，写猎奇的画面跟设定，但审美很不好，而且文字功夫也不好，所以写出那些怪异的画面跟故事就很粗糙，意蕴只剩猥琐跟丑。想起涩泽龙彦《狐媚记》写的狐妖吸食男子阳气，就很猎奇，但不感到淫秽。这就是差别吧。这本说是写欲望，但把欲望写成这样也太下乘了。感觉作者写小说的技术还要教练，笔触幼稚且沾沾自喜，一个油腻老男人简直从字里行间涌出来了，简介里还说这部“妖艳绚烂”，饶了我吧，中国这类猎奇故事能称得上妖艳绚烂的只有李碧华了