章节目录
序章 “御瓦解”与“御一新”
第一章 幕末最长的日子
第二章 攘夷派、开国派、一桥派、纪伊派
第三章 和宫下嫁与公武合体论
第四章 飘摇于暴动中的京都
第五章 激烈的权力斗争
第六章 为“皇国”鞠躬尽瘁
第七章 将军薨殁，天皇驾崩
第八章 德川庆喜终成国贼
第九章 胜海舟与西乡隆盛
第十章 戊辰战争的战死者们
第十一章 新政府“无图出航”
第十二章 全民皆兵与愤愤不平的士族
第十三章 西乡死于城山
终 章 无人生还之后
后 记
参考文献
幕末大事年表
出版后记
内容简介
畅销日本的明治维新入门书，“非萨长史观”代表作，全新视角解读日本近代的崛起
◎ 编辑推荐
☆日本人最爱读的明治维新入门书，将从佩里来航到西南战争结束的25年间的历史娓娓道来，日文原版销量突破300,000册。
☆基于“萨长史观”构建的明治维新史有哪些局限？为什么说“明治维新使日本崛起，但最终导致日本灭亡”？明治维新的历史对今天的我们有哪些启示？
◎ 内容简介
嘉永六年（1853），美国人佩里率舰队驶入江户湾浦贺海面，德川幕府治下持续了两百余年的太平盛世就此终结。朝廷、幕府、诸藩围绕着开国与否展开了激烈的斗争，攘夷志士在京都掀起腥风血雨。然而，原本主张攘夷的萨摩、长州二藩，分别在萨英战争和下关战争中惨败于列强之后，意识到非学习西方不可，尊王攘夷运动转而变成了号召以武力推翻幕府的勤王倒幕运动。随着将军德川庆喜被宣布为朝敌、江户城无血开城，以及萨长联军在戊辰战争中获胜，德川幕府及其支持势力被逐一扫清，日本步入明治时代。本书以“非萨长史观”的视角，再现了幕末及明治初年跌宕起伏、动人心魄的历史，为读者描绘了一幅不同于以往的明治维新画卷。
◎ 名人推荐
在本书中，笃姬、坂本龙马、西乡隆盛等幕末名人一一登场，日美签订条约、大政奉还等重大事件也均有涉及……这本入门书提纲挈领、通俗易懂地讲述了幕末的一连串事件，将从佩里来航到西南战争结束的二十五年间的历史娓娓道来。
——书评家 泷井朝世
下载说明
1、幕末史是作者[日] 半藤一利创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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陆钓雪的评论从德川幕府到明治维新。此书和简又文《太平天国革命运动史》一起出新版，还真的很配，参考半藤一利的序章及其反萨长史观。“自幕末至明治的政治斗争，正是萨长欲代替德川号令天下而进行的。”对于那些拥立天皇而大肆胡闹的“志士”们，这句话直击其要害。当然，现实未能尽如他们所愿，国际形势和国内形势都不允许。正如胜海舟屡次所说，除了建立一个新的统一国家，已经没有其他道路可走了。那么，统一的中心为何物呢？新政府的“革命家”们基本从未思考过这个问题。将具有超越象征且万世一系的天皇作为中心，那是很久以后的事了。也就是说，直到明治十年才总算巩固了国家运行的基础，却有形无实。萨长获得真正统一的精神权威，也是此后之事。本书仅以《幕末史》命名，正是出于这个原因。
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陆大鹏Hans的评论很适合我这样的日本史小白。。。脉络清晰，不乏幽默，观点非“正统”
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虾米的评论私塾讲义，文笔活泼，充满个性。探讨的问题则很严肃，即从失败者角度来看幕末和维新的得失。焦点问题有二：倒幕战争是否有必要？维新是否是“创造现代日本之母体”？作者均给了否定的答案。1、幕府最早主张开国而非攘夷，朝幕融合为天皇和幕府所认可，后来的“大政奉还”也是它情愿的，甚至因其态度消极而在战争中败北。有N次和平让渡权力的机会而白白丧失，原因在于萨摩和长州为代替德川掌控朝政而进行的权力斗争。2、这场权力斗争转移了维新的方向，它固然加强了中央集权，但它采取的政策给国民带来了无穷无尽的痛苦，且“最重要的‘未来国家’框架依旧尚未完成”，搁置了包括分权在内的民主主义改革，最终使日本“逐渐向对外侵略扩张主义倾斜”。作者反对“胜者即正义”，因其为证明自己的合法性而在败者身上赋以不应有的污名，遮蔽了历史的真相。
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GaAs的评论无比平庸，流水账。看不出来如何站在幕府一方视角，有何独特性。关键点跳脱。比如版籍奉一段，一句带过，上一段还是岛津藩主坚定不同意，下一句就是版籍奉还于某日完成。
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晓林子悦的评论作者认为，“明治维新”是后加的说法。自幕末至明治的政治斗争，是萨长欲代替德川号令天下而进行的。也就是说，原本属于幕府不同派别的斗争，后来被胜利者改写为奉行“尊皇”名义，萨长史观的本质依然是“强者为王”的内在逻辑。所以，这段历史的讲述就是要以“幕末”为名，说清楚幕府集团的斗争经过。日本人有种审美态度，关心微细之物，历史写作也有这个倾向。《幕末史》经常引用和歌来描述士兵心境或社会情境，读来颇有趣味。作品的主要史料来源，还经常提及萨道义的日记，萨道义是当时英国驻日本的使节，娶过一位日本妻子，儿子武田久吉后来成为知名的植物学家。萨道义的日记，从另一个角度记录了这段历史，在晚年编撰成为回忆录《明治维新亲历记》。
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神威的评论修行58th，可以说幕末史最亲民的入门版本，在史料与角度选取上十分合我胃口，将新选组这大热题材基本抛诸脑后，而将真正有大影响大作用的孝明天皇之死的说法与传言，龙马之死幕后黑手的多种传言纳入其中，起到了很好的补充作用，历史脉络因而明晰，且有轻快而不流俗的好效果。论轻快，樱雪丸实在太轻快了，读时有芹泽鸭近藤勇土方岁三伊东甲子太郎永仓新八比幕末和维新自己还重要的感觉。作者并不吝于表达观点。个人认为，那些勇于提出新观点且有顺畅逻辑充足论据支撑佐证的史家，绝不逊于爬钩梳理史料功夫一等一，却不敢做出挑战性论证的人，此书是可以归为第一种的，这二种手段，也构成了史学书籍最好看的部分，读完讲谈社中国史系列的朋友应该对上面这句话很会心吧
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舒的评论作者的各处小解说小评论都非常腹黑，也道尽了历史的讽刺。重要的人物总是在关键时刻死去。
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木六的评论半藤一利可谓直笔敢写 例毒杀孝明一段 却亦不下无证据定论 能破皇国史观(又名萨长史观)窠臼 脱官军贼军两立叙事 清新客观讲德川瓦解故事 实属难得. 幕末头一桩事乃攘夷/开国之辩 一桥庆喜实已力谏孝明天皇开国迈进 而此时幕府亦二次征伐长州 坂本龙马游走 联合小松带刀&西乡隆盛&桂小五郎等牵线萨长同盟 高举尊皇大旗 奉朝廷皇国以凌德川 京都岩仓具视又兴王政复古 联合萨摩积极倒幕. 明治继位后 庆喜主动奏请大政奉还 萨摩已决意武力夺权 龙马被刺后斥德川庆喜为国贼 故鸟羽伏见时庆喜恐背负恶名落荒而逃 幸胜海舟江户挺身而出 斡旋无血开城 乃有所谓明治朝众志一心维新故事
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刀叢中的小詩的评论我喜欢幕末，一想到天诛和开国这样的字眼，就觉得眼熟。从晚清的红灯照到当今网上各种互掐，多有参照处。但是这本《幕末史》不同于一般为胜利者所书写的幕末史，且一反“圣人不出奈苍生何”的陈腐滥说。只有圣人相继死了，大盗才止，日本才有可能搭上近世文明的“黑船”。还有，为毕万千功于一役且一役永逸者所不喜的是，通常一个问题之结束，新的问题正刚刚开始，故九斤老太之“一代不如一代”亦有其合理性。所以说日本倒幕，从萨长始，又从萨长终，成果和后果，直到二战结束方才真正告一段落。据我在日本的朋友说，如今日本纵使内阁频换，小老百姓大多没有其他国家那种带着浓重血腥的饥饿感和狂热感，不能不说是一种幸事。
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黎弦铮的评论既然半藤氏一再质疑萨长史观的正确性，那么是否意味着他就佐幕派辩护呢？答案是否定的。以暴易暴的对抗固然野蛮，但试图非暴力沟通而建立新政府就简直是痴人说梦！半藤氏有着作为一名学者中正不倚的治学态度，却没看出根本就不可能有十全十美的解决方案。戊辰战争就像关原合战，是长盛不衰的话题，书中的论述过于简略，目前对此专题的译介不太给力，有待补充。结合坂野润治的《未完的明治维新》互读，对其政见冲突会有更为透彻的理解。
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无忌的评论相当通俗并充满感情的历史讲座，既有“人类就是会互相残杀的生物啊”（池田屋事件），也有“我有时会想，历史大概是有意志的吧，总是如此“让某人在重要时刻同另一个人相遇”。（胜海舟、坂本龙马与西乡隆盛的相遇）”，让熟悉的读者会然一笑。本书作者认为，所谓的明治维新不过是地方强权借天皇之名逼迫幕府让权的美化，是萨长两藩“挟天子以令诸侯”，也是一种胜利者书写历史的手段罢了。本书既有“行一里，尽忠一里”的豪迈情节与天皇“没有办法”的趣味，也有一些耐人寻味的历史假设与论断，比如“创建一个国家需要四十年，毁灭一个国家也需要四十年”（p138），不过书中以“总之”来论断，终究让本书缺了一份学术性的严谨，如作者自云“私塾讲义之絮絮叨叨”。就故事而言完整流畅。
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摩公的评论比专业著作更好读，不枯燥，而且这本可以换个“视角”看“幕末”。
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雨来的评论幕末史（因为作者讨厌“维新”之说）的修正派？
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看书的人何必知的评论挺好看的日本幕末时代通识书，由作者的私塾讲义改编而来，言辞难免有点口水化，但对于一般人（比如我）了解一下也够了。宣传语中最大的噱头“非萨长史观”，就是作者在叙述幕末历史时有意识地破除后来萨长把控的明治政府所塑造的“建国神话”，将大众认知里萨长两藩的“昭昭天命”剔除，尽可能地还原历史现场就事论事。这样处理后的幕末历史就变成了在日本由锁国转向开国的近代化时期，幕府与萨长之间的权力斗争。双方都是进步与封建的混合体，无论是谁在胜利后日本都会迈向现代化，只是这个世界线是萨长胜利了。对比戊戌变法，我只能感慨无论是哪个国家，近代化都不是容易的。 读完全书，最喜欢的人物是胜海舟，他在江户开城前做的努力与决策在作者的叙述下非常帅。
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WilliamJunkie的评论“所谓的'维新'，不过是德川家'瓦解'了。”
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奈此朱梁跋扈何的评论比较后悔买了的书。
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魔若子的评论2020年的第127本书。
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汗青堂的评论畅销日本的明治维新入门书，“非萨长史观”代表作，全新视角解读日本近代的崛起