章节目录
中文版导言丨刘擎
第一章 三个隐忧
第二章 口齿不清的争论
第三章 本真性之源
第四章 不可逃避的视野
第五章 对承认的需求
第六章 滑向主观主义
第七章 继续战斗
第八章 更微妙的语言
第九章 一个铁笼?
第十章 反对碎片化
注释
译名对照表
内容简介
◆“成为你自己!”——用个人主义的本真性追求,对抗现代社会的忧虑
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【内容简介】
查尔斯·泰勒在本书中探讨了当代文化和社会的重要特点:个人主义、工具理性的统治,以及人们在当代政治生活中的无助感。他指出在这些问题背后有一个真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒认为,在面临当代社会的窘境时,全盘否定这个道德理想和完全沉湎于这个理想的低级实现形式都是错误的,人们并非无能为力。
现代性可以用高贵,也可以用可悲来刻画。只有怀抱本真理想才能给予我们未加歪曲的洞察力,去透视我们需要奋起应付其最伟大的挑战的时代。
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面对现代个人主义的困境,西方思想界的争论由来已久,也从未停息。但泰勒试图在这场“口齿不清”的混战中另辟蹊径。他通过分析批判两种流行的误解——貌似深刻的文化悲观论与肤浅乐观的放任主义,探讨如何才能恰当地理解和维护个人自主性的理想,致力于从幻觉与误会中拯救这一现代性的伟大成就。
——刘擎 华东师范大学历史系教授
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【编辑推荐】
◆“现代人小丛书”系列是著名的公民知识普及小书,体量、开本小,所涉及的论题经典、深刻,但内容并不艰涩,适合各个层次的读者阅读。形式上,该系列的书稿都是由演讲稿转变、修改而来,文字上保留了口语的一些特征,读来亲切、不艰涩;内容上,该系列囿于篇幅,没有在某一领域内深究,而是通过举一反三、以小见大的方式,精辟地点出问题所在,留给读者思考空间,其中多伴随有丰富的事例与有趣或深刻的故事。
◆作者查尔斯·泰勒是享誉世界的加拿大哲学家、政治活动家。在政治哲学、社会科学哲学和哲学史等领域卓有建树,曾担任牛津大学齐切利社会与政治理论讲座教授。1986年当选美国文理学院外籍名誉院士,现为加拿大麦吉尔大学荣休教授。主要著作另有《行为的解释》《黑格尔》《黑格尔与现代社会》《自我的根源》《哲学论证》《今日宗教种种》《现代社会想象》《世俗时代》等。
◆查尔斯·泰勒在本书中探讨了当代文化和社会的重要特点:个人主义、工具理性的统治,以及人们在当代政治生活中的无助感。他指出在这些问题背后有一个真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒认为,在面临当代社会的窘境时,全盘否定这个道德理想和完全沉湎于这个理想的低级实现形式都是错误的,人们并非无能为力。
◆华东师范大学历史系教授刘擎倾情做序。
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1、现代性的隐忧是作者[加] 查尔斯·泰勒创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
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热门评论
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三辉君的评论本书是泰勒这本著作简体中文第三版,之前版本的译名为《本真性的伦理》。内容源自泰勒在加拿大梅西讲座上关于“本真性”的演讲。在祛魅后的个人主义和工具理性盛行的当代世界,泰勒呼吁我们克服貌似深刻的文化悲观论与肤浅乐观的放任主义对本真性的误解和滥用,重新发现“本真性”这一积极的、强有力的道德理想,通过恢复我们对内心真实的道德接触,重建自由、责任感和生活的多样性。
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朱鸰的评论惊喜地发现这本书之前被指出的翻译错误全都修订了(至少是目录和前面)感谢已注销的若望吧
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Mr.Light的评论我们对人的平等的真正理解,绝不能仅仅基于对差异性的包容,而一定会有一个差异性的合理性之外的理由,这个理由是一个共同的视域。
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鹿鹿与喵的评论作者试图用建构“本真”的道德理想来对冲现代性困境。它一点也不抽象,只需要我们在实际生活中多一点知行合一。
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华籍美人Owlet的评论刘擎老师的导言总是让人想整篇背下来……
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Cooltree的评论这套书都很好 泰勒的分析言简意赅、清晰明了
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Morgan的评论我們的時代的矛盾解決方法通常依託於一種普世價值,這其中充斥著「口齒不清」(inarticulacy)的辯論,最後都以訴諸於法律收場,因為只有法律是確定的東西。(這其實表現了只有確定的東西可以解決爭端)人們無法用法律以外的標準來對他人進行批評,這讓一種道德理想為「理性」所驅使,而理性所驅使的道德又會陷入工具理性的困境中,常常會出現在法律上無可挑剔,但在人類的情感上無法接受的情況,例如用金錢計算生命的價值。如果這種柔性的相對主義成為一種公理,那麼道德問題就會處於一種被擱置的狀態中,道德理想被被否定了,而這種不辯好壞高低的柔性相對主義也是一種道德理想,它在否定道德理想的同時否定了自身。
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羊小熊的评论坚持做自己,就是对体制的抵抗。
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以明读书会的评论现代文化的个人自主性带来了空前的个人权利和自由,也带来了社会价值失范和人生意义的迷茫。个人在面对现代社会的系统下感到焦虑和空虚,相信每个人都有这样的感触。面对这种困境,有人以世俗享乐放弃了个人的自主性,有人则沉溺于悲观情绪中无法自拔。而作者给出了第三种道路——保持自我的本真,重新发现“本真性”的道德理念,才能在现代社会中摆脱虚无和悲观,重建生活的意义。
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做个孩子wc的评论与其说是对现代性的批评,不如说是对现代性的辩护(所以副标题似乎更适合作为书名)。感觉这本书本应该可以写得更好,但是作者有些懒了,没有很严密的系统的论证,更多的是观点和现象的罗列,而且这么短的篇幅还有不少啰嗦重复的地方。但这些观点在我看来依旧是很重要的,这本书把我心中对现代性的一些见解都讲出来了,从反面说,也没有给我很多新东西。鉴于这本书其实是上个世纪的一个演讲,还是不得不佩服作者这种先见之明,在二十一世纪的今天,书中提到的很多矛盾更加凸显,这或许也造就了我和作者最大的区别——我比他悲观得多。