章节目录
引 言 揭开解剖学的难解之谜
第一章 解剖学维纳斯的诞生
第二章 蜡像的使用：从神学到科学
第三章 游乐园的维纳斯
第四章 神魂超拔，恋物癖，以及人偶崇拜
第五章 维纳斯，诡秘物，以及机器中的幽灵
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延伸阅读
内容简介
天生尤物！ 150具人体解剖蜡像呈现一部另类恋物史
从教具到人偶，生命的好奇何以化为死亡的迷恋
从拟真到奇观，隐而不显的心底欲望，就此暴露公开
◎ 内容简介
“解剖维纳斯”（Anatomical Venus），发明于18世纪末的解剖学人体蜡像，它既免去了解剖尸源的寻觅之苦，也避免了解剖课程的血腥与脏乱，同时也更宜公开展示。它们曾为医学、解剖学，以及现代科学教育与人体知识的普及带来曙光。而后，“解剖维纳斯”渐渐退出理性、科学的启蒙舞台，成为哲学、心理学、社会学研究的主题。构造精巧，美妙绝伦，当教具成为玩具，人体变为人偶，崇拜变为恋物，变态何以至常态？书中收录了世界现存的150余具稀有人体解剖蜡像，呈现出人类近代史上，所有对死亡的好奇、想象、恐惧、崇拜，以及迷恋。
◎ 编辑推荐
· 366张图片，涵盖世界150具稀有人体解剖蜡像。别样的医学解剖史，综合医学文献，以及神学、文学、艺术中趣闻轶事，探究人类对身体的迷恋与恐惧。
· 明明栩栩如生，为何又让人不寒而栗。从社会、文化、性和人类学等角度分析“解剖维纳斯”的意涵，对此中蕴含的恋物心理条分缕析。
· 系列作品曾获英国图书设计与制作奖。猩红色布脊精装，白垩色漆片烫印，与原版同厂共版印刷。
◎ 图书推荐
《解剖维纳斯》为我们提供了令人信服的理由，说明这位惊为天人却开肠破肚的娇艳“睡美人”，有着比外表更重要的意涵。
——劳伦•奥勒（Lauren Oyler） VICE杂志
摄人心魄，让人意乱情迷。
——《出版人周刊》
下载说明
1、解剖维纳斯是作者[美]乔安娜•埃本斯坦创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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Echo_peaceful的评论爱之欲与死之欲将人体缠绕，一切的实在趋向自我毁灭终归入盖娅的子宫。只要能够拥抱就足够了。
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養雲的评论太重口味了，太喜欢了
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admiral的评论不但看到一切，还以一切方式观看。
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Samo的评论神说要有光，于是就有了蜡做的维纳斯。解剖学到充气娃娃的一揽子阅读计划。
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danyboy的评论昨晚收到先拿出这本看了，以为是赏心悦目的图册，没想到可把我吓了一大跳。虽然海量图片基本都是近代以来人体解剖的素描、解剖模型蜡像的图片等，不是真实的人类尸体，可那种早期现代医学挪到今天呈现出的怪异、猎奇、色情、诱惑等综合形成的复杂的重口味，还是令我大开眼界。文字部分也颇为精彩，并非只是介绍背景，而是较为深刻探讨了解剖人体的历史所反映的神学、科学、医学、美学及大众文化的趋势变化。是一本通俗好看的文化研究。书籍装帧精美，值得把酒把玩。仍然提醒一句：比较重口味，尽管是重口味的美。
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大四喜的评论神是光，人是蜡，基督两者都是。。。。。他如蜡会融化 并且终将死亡，跟我们凡人一样。人也是因为害怕死亡，所以在自己的身上不停的打探，期望有自己想要的答案。
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毛球毛球的评论首尾呼应，科学即哲学。人类的野望受限于躯壳呀，血肉苦短，机械飞升！
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刀下的评论初看时，仅仅一个引言就让我战战兢兢做了一夜噩梦，看到最后两章的时候已经可以一边看解剖图一边吃番茄意面了。意想不到的穿起了我自高中做戏剧到后来在各种怪奇博物馆以至后期恋物迷思中的一系列假想的谜题，天主教的圣物崇拜部分最解惑（结合倒数第二张神魂超拔状态不同时代的解释），游乐园一章最令人眼界大开。开篇几章记述顺序看着有点乱，部分翻译有点问题。最后看完好想去欧洲做博物馆旅行啊...(虽然之前参观医学博物馆的体验并不好，但实在很想去佛罗伦萨和博洛尼亚看看。
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EI的评论还是这种富有美感的人体适合观赏。
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干点正事叭的评论“科学不只揭露真相，它还是由文化所建构、规范的行为活动，折射出当时的理想，并升华为人类的驱动力——欲望与渴求、搜集与收藏，以及对意义的探寻。解剖学维纳斯提醒我们，启蒙时代的全知全能之梦从未完全实现，而只要人类的心理特征没有改变，也就不可能实现。” 我喜欢作者在书中对于解剖维纳斯有意识的反省，尽管副标题是“献身医学的永恒女神”，但作者没有忽略其中掺杂的宗教和性欲元素，以及其中的恋物癖和人偶幻想。 在程度上，解剖维纳斯是物化女性的实体化，是不满现实女性不可控的皮格马利翁造就的虚假幻想。 维纳斯是没有怀孕的，但是解剖维纳斯怀有身孕 尘世女子怀孕是有孕肚等迹象的，但解剖维纳斯并未塑造以上特点 她不是尘世，亦非神明 只是用尘世拴住女性之责，赋予神明无缺的外表上
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延陵季子_的评论乔治·巴塔耶《情色论》称，性曾是宗教表现的一部分，直到基督教神学将之废禁。性行为，以及其他达到神魂超拔的形式，例如：酒醉或仪式吟唱以及舞蹈，都是用来消解个人疆界的；让我们在一个更大的“他者”当中失去自我，造成一种与宇宙合而为一的感受，或抛弃个体属性的感受。 诡秘是启蒙时代的产物，因为启蒙精神热切想要系统化和条理化的冲动，导致“疏离现实……就是现代精神重要的一部分”。“只有当‘奇观’被赶下台，而把‘严肃的事实’取而代之的时候”，诡秘才有条件存在。矛盾得很，正是因为我们尝试想要屏除迷信、创造出一个理性、可控制的宇宙，才导致幽灵出没于现代西方世界之中。
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破皮儿蛋的评论作者带着哲思的探究，从启蒙时代前到现代人类思想巨大的转变也让解剖维纳斯的意义不一样了。涉及到了历史、政治、宗教、美学、哲学、科学各个领域的浅略概况，想深入了解需补充阅读这些领域相关内容。作者结束部分的思考非常有意思。作为书籍排版方面不太好阅读。
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chrisminte的评论科学与艺术重度交织，令人印象深刻
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勤劳的兔子的评论刚学解剖学 看看古老的蜡像解剖美学
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Aaliyah的评论猎奇完毕，有些图片看得我生理不适，这玩意的出现还是为了满足人们对情欲和血腥暴力的欲望和诉求吧
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小肖的评论解剖学维纳斯（一具可拆解蜡像）的发展史，从宗教领域进入世俗领域的过程（顺带说了一下蜡的发展史），蜡像如何被用在博物馆以招揽生意（满足好奇心和特殊癖好），简单介绍了一下蜡像用于表现所谓“神魂超拔”状态的过程与“恋物癖”的关系（我觉得下一步就该讲蜡像怎么被充气娃娃取代了…）。真正介绍解剖学维纳斯与医学发展的内容寥寥无几，而各个与蜡像相关的话题又都浅尝辄止。所以，如果不是因为印刷成本太高，这本书知识内容是配不上定价的。
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熊正则的评论封面让人想到bjd。排版非常紧凑，布局也下了大功夫。不能用语言还原的阅读体验
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四季豆的评论长在我爽点的一本书
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山风愣愣子的评论被种草了好几个博物馆
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怪兽的评论我们在人海中认出彼此