欢迎来到相识电子书！
章节目录
我平生最难忘的人/ 1
打飞机/ 17
犹太布鲁斯/ 41
女阴迷狂/ 87
情欲生活中最普遍的堕落形式/ 211
放逐/ 281
笑点/ 323
内容简介
* “美国文库”二十世纪百佳，1923—2005年《时代》周刊百佳，销量赶超《教父》的现象级畅销作品
* “我好像一张线路图，从头到尾都被压抑标记出；你可以经由那些耻辱、拘谨和恐惧的高速公路，遍历我身体的经纬。”
《波特诺伊的怨诉》是菲利普•罗斯的第三部长篇小说，也是一部话题之作。1969年甫一推出，便引起轰动并长居畅销榜，销量甚至超过了同年出版的《教父》。后入选”美国文库”20世纪百佳，1923-2005年《时代》周刊百佳。有评论称，该小说同索尔•贝娄的《赫索格》一道，定义了1960年代的美国犹太文学。
故事发生在心理医师施皮尔福格尔的躺椅上。主人公波特诺伊饱受神经官能症的困扰，他找到心理医师施皮尔福格尔，向他倾诉自己从小到大所面临的困境：父亲望子成龙的期待、母亲专制霸道的溺爱、犹太身份的困扰……
大胆而近乎荒诞的告白背后，暗含的是他那一代美国犹太青年内心的道德焦虑，是传统的犹太道德意识与60年代美国社会自由意识之间的冲突、失衡，也是美国犹太人在当代美国社会的生存焦虑。
下载说明
1、波特诺伊的怨诉是作者[美] 菲利普·罗斯（Philip Roth）创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
摇滚死兔子本不应该是一个顽主的评论看到一半了，忍不住还是想上来打分，我要被笑死了，这本小说充斥着主角青春期荷尔蒙迸发和（犹太）原生家庭带来的次生灾害。书名也非常吸引人，有一种病态的美。全书的口吻就像是《无间道》中梁朝伟坐在陈慧琳身旁，缓慢又逗趣地倾诉着自己的过去，带有一丝可爱的疯癫，青春期的那部分也真的非常变态，基本上欧洲男孩儿对于自己裆中之物能干腌臢又疯狂的事儿主角基本都干过了。人物刻画也很鲜活，唠唠叨叨的洁癖控制欲老妈子，死板犹如便秘但又真的便秘的老爹。穿插着互相会错意的交叉对话品起来也别有一番风味。本书即将荣升菲利普·罗斯我最爱的小说没有之一，如果后半段不拉胯的话，这应该就是我的短评和分数的最终版本了。
-
Sebastian的评论也许是罗斯最为激进的作品，《再见，哥伦布》中乖戾的尼尔跳出犹太中产社区进化为疯癫的波特诺伊，在更广阔的盎格鲁撒克逊世界释放着自我意识和雄性荷尔蒙。和后来的作品相似，书中充满了不可靠叙述和自我驳斥，前者源自记忆含混和跳跃式回顾——不能指望精神病患在心理医生的诊疗椅上书写断代史，几近疯癫的抱怨不仅构成无意识的剥洋葱结构，还不停虚构出超现实的对话场景，往往是审判/辩解的模式，直到结尾才在现实中被本族女人当面批判加羞辱。犹太人与生俱来对异教徒的恐惧和仇恨拧成一股可怕的生存意识，历史重负演异化成自我压抑的禁令，言语暴力和歇斯底里代际遗传。波特诺伊的自渎和性瘾并不是单纯的情欲泛滥，而是用下半身对五月花号的直系后裔进行性征服。过不了多久，在虚构文本和作家自传之间纠缠不清的道德败类祖克曼先生就该闪亮登场了。
-
Vincent的评论爱死了罗斯
-
尴尬洛夫司机的评论睾丸般腹黑与毒舌，淫荡到无法自颤，笔力如泻药，下笔后屎尿屁齐飞, 那些液体射向书本的每个疙瘩角落……（他想反对的是如同父权般笼罩在他头顶的宗教，他只想做一个美国派中的正常人)
-
AL288-1的评论一部由无休无止的独白和意识组成的小说。书中的波特诺伊是一个深陷伦理困境和沉溺在情欲泥潭的犹太年轻人。他蔑视传统，放荡不羁，但也自责迷惘，无法正视自我，一如罗斯笔下众多在犹太家庭和现代美国中挣扎割裂的主角。波特诺伊依旧是一个渴望挣脱“犹太束缚”和寻求主流认同的角色——他从“乖孩子”逆变为反教徒，试图用性征服来抹去伦理的割裂和自我否定。这还是相当不讨喜的一部作品。一来它跟很多现代主义的作品一样飘忽难明，二来主角的怨诉充满了污言秽语，满屏的生殖器官和嘲讽愤怨着实让人压抑。
-
benn的评论很多怨诉，跟性一点儿关系没有。
-
补特伽罗的评论又名《牛子先生去看心理医生》。罗斯先在波特诺伊身上划开了一个名为性欲的小口，接着如同打开语言的自动灌肠机一样，把一个男性所有的自负和自卑通通灌了进去。永远流浪永远热泪盈眶的犹太之魂和极度傲慢极度雄心万丈的美国之子，在内心天人交战难舍难分的戏份，真的又可怜又好笑。无限夸张的情欲几乎是对拉伯雷《巨人传》的现代戏仿，波特诺伊是一个退化的庞大固埃，是一个在放纵生活里硬撑的反英雄，是伊索寓言里鼓足了气把自己炸得四分五裂的青蛙，他有多自负就有多自卑，有多自卑就有多可悲，是非常典型但男性通常都不愿意承认以免暴露自己脆弱的男性困境。
-
绝迹江湖张书评的评论其实在罗斯的作品中，不算是好的。一如既往的对窒息父母的吐槽，隔着文字都能感到主人公的压抑。至于其他的描写，个人觉得没啥作用。所要表达的，和之后的作品差很多。
-
闻雪僧的评论这本书不用惺惺作态的言语评论了，牛逼！让那些生而严于律己、愿意从自我牺牲、克制情欲、劳作不休获取满足的人自己享用狗屁道德吧，至少在这一秒，我要享用我的生命
-
Inge的评论超级罗斯，性瘾专家与逃不脱的犹太身份，喋喋不休。话说中间有一段小儿麻痹的提及有点熟
-
Heather的评论读完发现上架了电子版
-
来日方长的评论孤独的性，这种曾一度被认为是低贱而暧昧的性满足行为，因时代发展和文明演化而成为矛盾综合体。克尔凯郭尔深受其折磨，果戈里的梦幻忧郁亦由其产生，弗洛伊德认为其核心为瘾，是病态冲动促成的结果，福柯则从其与现代自我形成的关系方面入手研究其作用。无数文人学者的思想曾为其停留。而罗斯，这位昆德拉口中“伟大的情色史学家”，则为其发明了一种名为“波特诺伊的怨诉”的伪病症。鉴于在希伯来文化中，找不到任何能与拉丁文化中意义相近并表示自体性行为的词汇，甚至连委婉语或隐晦说法都没有，罗斯却以一整本书的篇幅来呈现，别说在60年代的美国，即使放在现在，也有点惊世骇俗。这样一本只用一只手来看的书，马丁•艾米斯盛赞它是“王冠上的钻石”，玛丽•比尔德则辩称它是“场文学酷刑”，至于到底如何，只能于文本里见真章由读者自行评判了
-
Mushroom的评论罗斯应该和维勒贝克坐一桌，但罗斯没有维勒贝克乐观。精神压力加码，最重的可能是最轻的羽毛。色情狂的口述个人史。