普罗米修斯已松绑

绝对独立于中国作家圈子之外，独立于那些职业作家的毛病和习气之外。陈希我最独特的地方在于作品里的“逼问感”，这逼问是首先向内的，他恶狠狠地逼问自己，扒开皮肤、血肉、骨骼和内脏，然后还要继续撕扯，直到看见一团黑色的虚空，他把那虚空捧给人看，这向内逼迫就慢慢变成了对所有人的审问，我们作为读者，不知不觉变成受审的罪人，在逼问之下看见自己的罪。他所有的作品都是精神性的议题，都是某种意义和某个角度上的“罪与罚”，人被降之于世时携带的苦难，原罪与宿命，都被他化在世俗与日常的事件中进行书写和萃取。中国少有的几个作品与性格和人格密不可分的作家，这种写法是自伤和自毁的，也正因为如此，才显出某种异质性的光。

中秋佳节 生活如麻 千丝万缕 又不能一把火烧了 得过且过吧

《爱瘟神的女人》。惊讶地发现自己以往对陈希我的很多理解判断也许已经失效，全新的戮戕扑面而来，这种感觉令我眩晕。疫情以来读过的所有文字里，只有这一篇真正称得上是这个时代的道路绊脚，就像这一百年来《城堡》《审判》和《饥饿艺术家》所做的那样。婴儿般羸弱的读者依偎在一起，伪装成一切尚未崩坏，血在血管里得以奔流，却在偶间不小心路过，蓦地遭这不起眼的小东西狠狠绊了一跤。站定一旁的不是启蒙导师，更不是什么受难英雄，诘问自我的同时能够这样恶作剧般折腾你们一下，还是歩いても歩いても，是非就交由你们每个人自己来判断吧。读着读着不自觉拿起手边的口罩想要戴起来，别忘了明天还得出门捅喉咙，人类究竟是什么要死的物种啊。

杂志上先读过，盛行的讲故事和玩形式之外的，仍让人有力度感的写作。出单行本了，设计制作很好！待重读一遍更新评论

线团、非理性激情、内心深处的黑洞。理解陈希我的几个关键词。

我原本对他有一种敬而远之的态度，大概他的阴郁，总是让人恐惧，又见他窝在一处角落，自说自话，时而自大，时而又卑微到尘土里。后来我看了他的书，发现这不是我欣赏的语言，我甚至离弃这种语言，但又因为我的离弃而使我不再敬而远之，我终于可以平等看他。他并不神秘。他的语言也不神秘，而充满了一种故意。

重写很多次短评，又写。记得初读完第一篇，就觉得是太好的作品，不是因其血淋淋，其混杂，其彻底，而是扑面而来的羞耻感。那是一个后来过上年轻时所不齿的生活的人的回忆录。但这回忆，却被写成了进行时，读到最后才猛然发现前面那些折腾是回忆出来的。一个已经苟且的人，如何回忆得这么具体？不要说写，哪怕仅仅是读，也觉得羞耻。生命不过是一团垃圾，回忆就是扯淡，写作就是受辱，写成了只能拉倒。然而正是在这种羞耻感当中，我们看到了尊严：人可以打自己的脸，甚至打了左边，也要照顾到右边，甚至还要送出去给别人打。但是人不能去打别人的脸，因为“别人”是脆弱的。这或许才是结尾那条短消息“普罗米修斯已松绑”的意义，不是为自己松绑，为自己辩护，而是一翻折腾后体悟到人生的悲凉，是写作的悲凉。每读希我，都让我觉得，仅仅阅读，是不够的。

在陈希我所著的《普罗米修斯已松绑》这部中篇里，由作者创造出的“我”作为主角展开，而“我”又在众多群像中创造了一个名为李老师的英雄。他是象牙塔的教师，不畏强暴，不向恶势力低头，他拒绝上交莫名其妙的保护费，由此，与收保护费的村民发生斗争，意外伤人后与山上多人被困，与多位配角经过多轮商讨，也经过了自己内心的矛盾煎熬后，他发现，似乎唯有自己站出来， “好汉做事好汉当”才不让自己丢了人格。

好的作品有时候给人共鸣，有时候让人刺痛，有人引发反思，有人感觉在书中照见自己。

陈希我的小说让人分不清楚现实和虚构，在二者混淆的模糊界限里，感受真实和荒诞。

《经济学人》称陈希我为“特立独行的作家”，读这部小说，的确可以感受到一股特立独行的文学气质，给人带来某种强烈的冲击反应和震惊体验。

第一篇和第四篇之前在杂志上看过，此为二读，最喜欢第一篇。感觉一、四篇和二、三篇有点不一样，但也说不明白。第三篇没看懂，甚至读下来感觉不像“我”哥的风格

我要拿什么来安放你

小说中有阅尽世事的洞见，不回避的写作态度。我认为作者对人生和社会的深度思考是极致的。这本书如一坛佳酿，需要细细去读，慢慢去品，品生活的真味。

读完。故事的语言仿佛是“我”与“我”在深夜中的对话，一串串地 随着自我意识的深掘而涌出。最爱《普罗米修斯已松绑》，也许是因为疫情的缘故，觉得每个字都直击要害，照见了内心深处的暗影。怯懦在场，一切都站不住脚，于是， 说话 做事常带有难以名状的耻感。即使自省、 追问也无法清洗干净。慢慢地， 终于明白那黑暗底下的光为何物了。感谢希我老师

希我老师的作品依旧是那么充满力量