章节目录
前言 双面人罗兰·巴特
第一部分 居斯塔夫·朗松，人与作品
引子
1 从作为文学体裁的历史走向作为历史学分支的文学史
2 新兴的大学
3 大权在握的历史学家
4 历史学家与修辞学家：在所有层面的死敌
5 来自文学史的拯救
6 批评蒙受的耻辱
7 大学中的文学
8 朗松先生不可思议的成就
9 德雷福斯的恩泽
10 从德雷福斯到孔布“小父亲”
11 中学教育的教皇
12 大学的教学法
13 一位修辞学老教师
14 如何成为一位法国大作家
15 “双腿残疾者斯卡龙之遗孀被列真福品”
16 被重置的文学不朽性
17 反索邦的“法兰西运动”
18 不邀而常至的佩吉
19 民主：文学史的理想
20 团结
21 祖国
22 朗松主义：令人目眩的透彻与详尽
23 个人崇拜
24 大师的错误？
25 圣勃夫、泰纳、布吕纳介、朗松：相同的论战！
26 泰纳的学术权威
27 除了天才以外
28 作家与傀儡
29 大学批评的退隐
30 突围
第二部分 然则何谓文学？
1 欺诈
2 普鲁斯特之一，反对阅读
（1）图书馆
（2）恋书癖
（3）偶像崇拜和移情别恋
（4）精神上的收益
（5）阅读或人生
（6）启示
（7）视觉性的阅读
（8）孩童、亲王、作家
（9）阅读《追忆》
3 福楼拜之一，失落的岁月
4 福楼拜之二，泰纳之一
（1）我厌憎一切庸人
（2）福楼拜的“现代法国”
（3）一点点文学史
（4）泰纳先生与迪姆舍尔之友
（5）法国反动派的一本大书？
（6）落井下石
5 福楼拜之三，泰纳之二
内容简介
※学术权力的格局变迁何以影响学术研究的基本面貌？
※一幅第三共和时期文人共和国的全景图，一部现代大学文科建制的发生史
※社会学、教育学、文学史、历史学……还原一批现代学科的诞生场景与其背后学术权力的变迁
文学研究是自古以来的事业，但作为大学教育的“文学史”并不与生俱来。它的诞生伴随着一次学术权力的此消彼长。
1850年以来，作为学科的“历史学”从历史文学中独立出来，史学家在法国知识界迅速攫取话语权，成为推动中、高等教育改革的主力成员。19世纪末法国的政教分离与教育改革促成综合大学的建立，在此之前，属于古典人文学的“文学研究”由修辞学主导，从此以后，在史学家的主导下，文学研究脱离了摆弄辞藻的面貌，被放入历史和社会的关系中加以关照。几乎与此同时，作为一个学科的“社会学”在大学中初露峥嵘，“教育学”这个社会学分支也在此时诞生。朗松之于文学史，就如涂尔干之于社会学，作为两门彼时的新兴学问，二者都试图在文学/历史、哲学/历史间打下楔子，为自己开辟空间。
本书试图描绘的正是从普法战争到20世纪二三十年代即“福楼拜到普鲁斯特”这段时期内，法兰西“学者共和国”的全景图，大量史料串联起法兰西第三共和治下法德知识界的恩怨往还、史学与文学的分合、德雷福斯事件呈现出的意识形态光谱以及朗松、涂尔干、圣勃夫、吕西安•费弗尔等一干活跃在世纪之交的法国学者群像，在某种意义上，《文学的第三共和国》甚至可以被当作一部理想的现代小说阅读。
下载说明
1、从福楼拜到普鲁斯特是作者[法] 安托万·孔帕尼翁创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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Savanna的评论广义地看，文学的研究无非两种：形式，或历史。当形式研究到了穷途末路，文学研究就向历史摇摆。孔帕尼翁让我们看到了，文学研究自身就在历史中流变，有着无以复加的诡异与反讽－书的前半部分聚焦于居斯塔夫·朗松，叙述绵密而缠绕，呈现了法兰西第三共和国时期小说般的历史图景。书的后半部分则聚焦于福楼拜和普鲁斯特，为了在文学的历史研究中，让从福楼拜到普鲁斯特的文学作品去守护自身的伦理。孔帕尼翁仿佛偏题一般提出了“然则何谓文学？”这个问题，并在福楼拜和普鲁斯特身上找到了答案。无论是普鲁斯特小说《追忆似水年华》中的上流社会恋书癖，还是福楼拜小说《情感教育》《布瓦尔与佩库歇》中的1848年革命，都构成了历史入侵小说时折射出来的摇曳多姿的光影。
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哭之笑之的评论为什么我们今天的大学中文系教授文学史？
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覅稗樂心浪的评论4.5好，很受启发
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三联书店三联书情的评论一部现代大学文科教育的发生史，一幅法国19世纪知识分子共和国的全景图。“如果读者与作者能够心有灵犀，相得益彰，那固然最为美妙；如果不能，诚为可惜，但无论读者还是作者对此都没有责任，本属无缘之人，即便换一本书也不会有什么不同。”
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山鬼的评论Part I 是精华，毫无疑问。19世纪末法国社科界人立方大赏。知识树。
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terminal的评论这才叫八卦集的真正写法。有了这个，还要什么官场小说。
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书局儿的评论作者安托万·孔帕尼翁为法国当代著名文学理论家、批评家，曾受教于罗兰·巴特和茱莉亚·克里斯蒂娃等伟大理论时代的代表人物。他认为，文学重新向历史回归，并非就偏离了文学批评，而是在寻找这种重生、回归的意义。 这本书以二十世纪晚期的视角，重绘从普法战争到一战前后，即“从福楼拜到普鲁斯特”时代法兰西“学者共和国”全景图，安托万·孔帕尼翁博学、浪漫又准确地表达着学术史，使得这本书可以像生动的“现代小说”般阅读。
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小鱼在坐冷板凳的评论学院办论坛，请来译者、编辑、历史学家、文学教授，谈作为一种方法或问题的文学史，论坛前花了三天时间读完这本书。之前觉得给这种书评分有点妄自尊大，都打五星又没什么意思，遂决定以后只标记已读，不评分，但今天的论坛很是精彩，龚觅老师流畅精准的译文本就令我受益良多，老师今日在论坛上的发言更是引人入胜，于是激动之余决定造次一回，用力打个五星。
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Tyger Tyger的评论复习一过，有不少新启发~~
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书白的评论一部引人入胜的文学史的学科史，如小说叙事一般充满戏剧性与张力。在文学史理论与方法上也非常有启发，抛开教科书的迷思，文学史依然大有可为。
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行止的评论太好看了，法国人文社科知识分子开大会，从“朗松主义”到“泰纳问题”的学术争论让一群大佬扯头花，什么是文学史什么是文学批评，什么是文学史的批评性什么是文学批评的历史性？文学学科怎么建立，文学性是不是作者性，你这一刻提出的问题还是上一刻的问题吗？最后对普鲁斯特的赞美显得非常纯洁。
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之徽的评论仍是在形式与历史之间对流。倒是更喜欢第二部。第一部整饬且宏阔，触角涉及朗松背后的事件、制度、学理，在文学史的学科史以外，也有文学研究学术史的面向吧。第二部私心关注视觉性文本/阅读-写作-行动的生活，手稿书信断章间浮现的、侵入小说设想的历史及政治暗影。书很好，囿于知识结构(对法语世界储备不足的隔膜)或许并没能够完全读懂…
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寒枝的评论感觉读到福楼拜部分，感受最深，其他我觉得还行。
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清暉的评论一个小小的收获：在第八十三页看出了一处误译，严格来说，大概是错行所致。
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胡桑的评论广义地看，文学的研究无非两种：形式，或历史。当形式研究到了穷途末路，文学研究就向历史摇摆。孔帕尼翁让我们看到了，文学研究自身就在历史中流变，有着无以复加的诡异与反讽——书的前半部分聚焦于居斯塔夫·朗松，叙述绵密而缠绕，呈现了法兰西第三共和国时期小说般的历史图景。书的后半部分则聚焦于福楼拜和普鲁斯特，为了在文学的历史研究中，让从福楼拜到普鲁斯特的文学作品去守护自身的伦理。孔帕尼翁仿佛偏题一般提出了“然则何谓文学？”这个问题，并在福楼拜和普鲁斯特身上找到了答案。无论是普鲁斯特小说《追忆似水年华》中的上流社会恋书癖，还是福楼拜小说《情感教育》《布瓦尔与佩库歇》中的1848年革命，都构成了历史入侵小说时折射出来的摇曳多姿的光影。
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Nirvana的评论读福楼拜部分，写论文用，在福楼拜的政治问题上有所启发。
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100的评论鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅
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55的评论第一部分是以居斯塔夫·朗松为轴，来介绍第三共和国时期法国在文学史上的种种改革和争论，文学史从历史学院转移到文学院，德雷福斯事件对法国学术界的影响等等，论战的时候有点想起了鲁迅那会儿。也涉猎了圣勃夫，泰纳，布吕纳介等文学批评家们。第二部分才是普鲁斯特和福楼拜，普鲁斯特的追忆，反对阅读的矛盾的观点，福楼拜根植于政治的小说《布瓦尔和佩库歇》，小说版的《现代法国的起源》，福楼拜和泰纳的相互影响。整体读下来，就是法国这一块我太薄弱了，一切都是新的，先读一读历史读一读福楼拜吧，安托万·孔帕尼翁，我先记住这个作者哈。
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小小王2.0的评论很有趣的一本书。印象最深的是福楼拜部分。大概也是因为比较关注1848年革命还有波拿巴，所以对文中的“重复”话题很感兴趣。突然发现法国文学有它独特的魅力，真希望有时间把相关的小说都读一读。
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树下的评论译者相当了得！！得给译者加鸡腿！