陀思妥耶夫斯基讲稿
作者：（美）约瑟夫·弗兰克 / 玛丽娜·布罗茨卡娅 编 / 玛格丽特·弗兰克 编
分类：小说
ISBN：9787559861986
出版时间：2023-9
出版社：广西师范大学出版社
章节目录
前言/罗宾·福伊尔·米勒ⅰ
序言/玛丽娜·布罗茨卡娅ⅰ
导论 001
第一章《穷人》017
第二章《分身》035
第三章《死屋手记》055
第四章《地下室手记》087
第五章《罪与罚》119
第六章《白痴》151
第七章《卡拉马佐夫兄弟》185
附录一讲稿提及作品的影视改编 219
附录二约瑟夫·弗兰克的陀思妥耶夫斯基/大卫·福斯特·华莱士 227
致谢 259
索引 261
内容简介
约瑟夫·弗兰克（1918—2013）可能是他这个时代最重要的陀思妥耶夫斯基传记作者、研究者和评论家。他在斯坦福大学就这位俄罗斯小说家的主要作品开设了讲座，而其从未发表过的讲稿则为这些文学史上赫赫有名的伟大杰作提供了无可比拟、简单易懂的入门导言。
本书首次呈现了这些富有启发性的讲稿，它首先介绍了陀思妥耶夫斯基的生平和他受到的文学影响，然后探索了他广博的作家生涯——从《穷人》《分身》《死屋手记》到《地下室手记》《罪与罚》《白痴》和《卡拉马佐夫兄弟》。
本书以讲谈风格写就，将文学分析与文化史相结合，从而将小说及其关键人物、场景置于丰富的背景之中。这本了不起的著作将约瑟夫·弗兰克对陀思妥耶夫斯基的生平与著作的无与伦比的知识和理解带给新一代的读者，将会吸引所有欲求了解陀思妥耶夫斯基及其时代的人。
本书由布兰戴斯大学埃迪塔·梅西·格罗斯人文教授、俄罗斯和比较文学教授罗宾·福伊尔·米勒（Robin Feuer Miller）作序，书中还收录了弗兰克最喜爱的一篇对其陀思妥耶夫斯基传的评论——由大卫·福斯特·华莱士（David Foster Wallace）撰写，初刊于《村声》上的《约瑟夫·弗兰克的陀思妥耶夫斯基》。
下载说明
1、陀思妥耶夫斯基讲稿是作者（美）约瑟夫·弗兰克 / 玛丽娜·布罗茨卡娅 编 / 玛格丽特·弗兰克 编创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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米卡的评论斯坦福大学年度研讨班讲座，可视为传记的作品评论梗概。弗兰克的见识依然出彩，罗宾·福伊尔·米勒的序言更是让他自己走上前台，我们得知何以弗兰克会有这等见识。
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ly的读享生活的评论还有谁比约瑟夫•弗兰克更爱陀思妥耶夫斯基啊？弗兰克花费数十年心力写出陀氏五卷大传，为了让更多读者能够接触陀氏，弗兰克又费心将五卷浓缩成单本，退休后，他依然不松懈，开课讲授关于陀氏的课程，在他身故后，这些课程经两位编者之手，被提炼成这部讲稿。该书呈现了弗兰克对陀氏七部作品的解读：《穷 人》《分身》《死屋手记》《地下室手记》《罪与罚》《白 痴》《卡拉马佐夫兄弟》。另外，该书还包括前言、编者的序言，以及大卫•福斯特•华莱士撰写的长文，这些文章能让读者更理解陀氏以及弗兰克的研究。
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Grey submarine的评论对陀思妥耶夫斯基文学生涯中不同阶段的几本代表作分别进行了概述 弗兰克放弃了以理论和精神分析为中心对陀氏作品进行阐释，而是结合陀氏本人的生平和写作时期的社会/意识形态背景，探寻陀氏精神历程的转变和在书中想要处理的意识形态争论。这本篇幅较小的讲稿重点在（a）陀氏处理自欧洲而来理性利己主义/实证主义与俄国本土非理性的基督教信仰，将作品之中不同的人物看成不同意识形态/同一意识形态不同程度的代表。（b）陀氏对于普希金、果戈里等前辈作家主题的继承和戏仿。当然，作者也说道陀氏小说表达的主题并不局限于当时的俄罗斯，而是人类精神的永恒问题 看了书想起买了5本陀传，只看了一本半，还需努力啊。。。
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Morgan的评论最喜欢解析地下室手记的部分，可以说是鞭辟入里，对于罪与罚的分析也很精彩，勾起我重读的欲望，尽管地下室手记我已读了两遍。读完这本书后我发现，在很多地方我还是没有完全领会陀翁辩证的深度，因为宗教知识的薄弱，所以我往往只看到其中一面，如我从来没想过白痴里的公爵是他想创造的“上帝”，但一旦想通以后一切都那么简单易懂了，陀翁的很多文本都是围绕着人与上帝的主题来写，他的主人公很多撕裂感都源于人的矛盾念头，而人不可能成为上帝要求的那样完美的人，无法做到爱人如爱己，怀抱如此美好幻想的人只有以崩溃结束。但崩溃并不是这个世界的结束，因为人们显然可以被驯化成没有道德责任的个体，前提是不要信仰上帝，要信仰钱，只要信仰钱，一切问题都不再是问题，这是我们时代的悲哀和危机。
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不思之说的评论通过弗兰克，与一个个熟悉又陌生的人物深情握手的感受实在是太激荡了。《地下室手记》里理想主义与利己的冲突、《罪与罚》里宏伟的利他最终导向内在的利己、《白痴》里凡人之爱绕不开自爱的陷阱、《卡拉马佐夫》里超越理性的宗教选择。汇集到一起，久别重逢便成了美好的初识。
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悼玉轩主人的评论五卷巨砖《陀思妥耶夫斯基》的浓缩版，对于没有充足知识背景的读者而言信息密度过大，一点儿也算不上入门级讲稿。附录华莱士的文章可谓最好的陀思妥耶夫斯基和弗兰克五卷巨砖的入坑广告。
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sky liu的评论讲得很简单，或者浅薄，大概只限于本科生入门吧。文学讲稿如果不讲些技术，哪怕是基本功细读，就变成了哲学或是其它什么理论观念的附庸了。忽然回想起当年读希斯米勒讲小说的线，精彩得很。进阶一点的，像海厄特、库里提乌斯做一点文体、修辞的源流分析，可别再局限于一点点浅薄的观念了。
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楮冠的评论精装太厚了，其实干货不算多，改改装订，再精炼点
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Jabberwock的评论信息量浓度相当大的讲稿，很多细节深究下去都是一篇论文或一部著作。完全不是导读，适合看完老陀的小说回味时使用（如果有《群魔》讲稿就更好了）。追溯小说思想来源的时候和文化史变迁的结合尤其紧密，单是拉斯科尔尼科夫的理念来源就分析出了《高老头》、黑格尔的“伟人”理论、《黑桃皇后》、英国功利主义、法国空想社会主义和机械唯物论等多元潜在影响。当这些先进西方理念被激进知识分子阶层的意识形态同化，这就进一步导致老陀笔下的思想者不得不面对两难困境：情感和理性的分裂。
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三体馒头四维獭的评论讲课稿——精神食粮中的宝宝辅食。应该加入全国俄语专业本科教材。
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吴振宇的评论陀氏研究权威的课堂讲稿。天不生弗兰克和他的五卷本陀氏传记，会有多少关于陀氏的学术文章无法下笔！这本书的优点在于浓缩：将五卷本中涉及作品详细分析的长篇大论缩减为令人可以接受的讲稿形式。一是没有太多的学术气息，用白话去分析作家的思想和文本的细节，二是尽可能比较集中展示了一部作品的思想精华，书中一些提法其实是可以启示有心的读者或者研究者寻找材料，整出一篇不错文章出来的。此外，弗兰克也发挥了自己治学的长处，将作家的生平置于对十九世纪俄罗斯文化的一套连贯的叙述之中。读陀氏的作品，也就是要亲临彼时的俄国文化场域，去感受各种思想的交锋，这一点弗兰克做得非常好。不过，总觉得不过瘾，陀氏的伟大小说太大了，任何希冀想用短篇幅把它讲透的行为都是徒劳的，而如果换成冗长的学术文章，又没有耐心读完。老陀悖论何其多！
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老霸王夏天很好的评论有一种坐过山车速通五卷本陀哥传记的感觉，很多时候一看到弗兰克说此处不展开就好想求求他赶紧展开一下子这次读感觉地下室手记我真的没读懂，还得再来一趟；这两天正好作家日记也蹲到了二手，准备搞完再去接着干第五卷，好恨，好想不上班慢慢看，社畜时间太少了。这本里重温了一遍弗兰克关于陀哥作品的解读，例如拉斯柯尔尼科夫身上那个冷酷理性的拿破仑最终败给了那个爱人类和道德的新生拉，用理性利他去承受道德心理负担是不可能的，前者会导致为多数人利益合法杀人，出于基督教良知和牺牲精神的后者才有出路，人的良心是最重的负担，一般人承受不起；还有死屋手记里，关于人/囚犯对于自由癫狂般的追求，迫切到不可磨灭以至于做出自毁举动，由此陀发现了非理性、感受自由、追求自由意志是人格里最重要的部分，会牺牲自由人格的乌托邦他不认同。
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萧士达高维契的评论昧拾金老师译作，加一星。
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nosadness的评论内容太丰富了，毕竟是五卷本的浓缩和精华。看完之后感叹陀思妥耶夫斯基之伟大，不仅在于其作为作家的天才，也在于他的思想和人格（抛开行为不说的话）。
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璐璐的阳台的评论1、讲课稿——精神食粮中的宝宝辅食 2、补标一下，相当易读，相当好，可以作为约瑟夫·弗兰克五卷本陀思妥耶夫斯基专著的入门钥匙。解决了很多关于陀思妥耶夫斯基的基础性问题，用“述而不作”这几个字来贬低大学老师是不公道的，并不是被人反复说过的问题就没有阐释的必要，踏实的学术往往就是在这上面下“笨功夫”。 3、为了冯老师的读书会准备而读的，谢谢孔老师给我买书。
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οὖτις的评论讲得很好，我自己上课其实很难给学生讲出《卡拉马佐夫兄弟》中那层层叠叠的宗教信仰和内心冲突。崇高是有限的，在特定环境下与人性搏斗的。
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恶鸟的评论讲谈风格，是弗兰克在斯坦福大学的研讨班课程，可以作为他写的五卷本陀翁自传的概括入门。末尾收录了一篇大卫·福斯特·华莱士的评论，可以看看。
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西西弗斯的评论20231215-20231216：皇皇巨著五卷的陀氏传记奠定的弗兰克人物传记大家的地位。如果你对此望而却步，可以读一读浓缩版本，如果还是觉得为难可以考虑这本作者身后整理的陀氏作品讲稿。可以说陀思妥耶夫斯基的爱好者都绕不开弗兰克的陀氏相关作品。
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挖根海姆的评论陀思妥耶夫斯基学极好的入门读物，核心作品都有涉及，对于文学史教学来说非常有启发，不完全是知识性的，还有材料的选择和讲解切入点。
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奇犽·揍敌客的评论内容当然很好，但是朋友你能不能把开本搞大一点啊读着好费劲。定价88也不便宜