章节目录
翻译说明
致谢
绪论
第一章 成吉思汗后裔世界里的权力之路
第二章 寻求控制权
第三章 明廷中的蒙古贵族
第四章 竞逐成吉思汗的遗产
第五章 盟友与共通性
结论
参考文献
索引
内容简介
近代早期前夕，明朝皇帝统治着全球约四分之一的人口、世界最大城市中的大多数、规模最大的常备军，以及当时最繁荣的经济体。通过与欧亚大陆诸政权之领袖的互动，明朝早期的皇帝与成吉思汗后裔争夺成吉思汗王朝的遗产，树立自己欧亚大陆施恩者（众王之王）的形象，同时争取草原及周边地区统治 精英的效忠，他们为此付出了很多努力。明廷远非与世隔绝，而是当时欧亚大陆东部乃至全世界最大的政治施恩中心。美国历史学家鲁大维利用诏书、文臣奏议和诗歌等丰富史料，将明朝早期皇帝的统治置于欧亚大陆的广阔背景下进行考察，提供了理解明代前期皇权统治的不同视角。
★明朝皇帝竞逐成吉思汗的遗产，追求欧亚世界施恩者的新身份！
★新京报2019年度好书《帝国的暮光》作者、元明史资深教授鲁大维新作！
★将明朝早期皇帝的统治置于欧亚大陆的广阔背景下进行考察，提供理解皇权统治的不同视角！
本书主要关注15世纪前六十年明朝皇帝和欧亚大陆诸领袖（尤其是有成吉思汗家族血统的蒙古领袖）间的互动，以及由此反映出的明代前期统治权的特点。作者指出，通过与欧亚大陆诸领袖的互动，明朝皇帝与成吉思汗后裔争夺成吉思汗王朝的遗产，树立自己欧亚大陆施恩者（众王之王）的形象，同时争取草原及周边地区统治精英的效忠；明朝皇帝为此付出了很多努力。作者将明朝皇帝的统治置于欧亚大陆的大背景下进行考察，这有助于我们更深刻地理解明朝的政治、社会与文化。
鲁大维引人入胜的新书将明朝牢牢地置于完整的欧亚背景中。以明朝在前期与蒙古人——他们的臣民、对手和盟友——的关系为中心，他阐明了明代前期皇帝的政策、个性和统治理念以及他们所处的后成吉思汗世界。该书经过精心研究，对明朝在近代早期世界的地位做出了新的阐释。对于任何对晚期帝制中国、蒙古帝国的遗产和近代早期历史感兴趣的人而言，这是一本必读书。
——彭晓燕（Michal Biran），耶路撒冷希伯来大学
鲁大维出色地探讨了元朝灭亡后王朝继承的纠葛。在厘清错综复杂的宫廷和政治问题时，本书提供了专业的指导和非常新颖的见解。鲁大维大幅改变了“一个王朝在非汉民族统治的时代之后复兴华夏文明”这一常见图景，展现出明代前期的皇帝是精明的政治家，重视并利用曾经的统治者——蒙古人，将之作为盟友和臣民。鲁大维对明代前期皇权解读的高度原创性以及研究的严谨性，使该书成为一部真正的历史学学术精品。
——狄宇宙（Nicola Di Cosmo），普林斯顿高等研究院
明代前期的皇帝绝非拒斥其他所有民族的事物，他们以各自的方式继续与远近的蒙古后继者政权维持着关系，并进行出色的、有个性的统治和交往。鲁大维让我们对明廷、永乐皇帝和土木之变有了新的理解。
——施珊珊（Sarah Schneewind），加州大学圣地亚哥分校
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1、称雄天下是作者[美] 鲁大维创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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韧勉的评论本书延续鲁大维提出的新明史或者说是新元史的理念，分析明朝前六位皇帝与退回大漠的蒙古政权之间的战争的历史价值。鲁大维强调北元王庭在血统上继承了元朝，但是其实力损失严重，正统性已经丧失。明王朝看似在政治正统性上延续了元王朝，但是站在内亚视角而言，明王朝与元王朝最大的区别在于，前者只是位于内亚版图东南边缘的“地方政权”，他只愿意征服内亚东南的鞑靼，甚至利用一部分鞑靼贵族巩固自身统治，帮助自己对付更远的瓦剌，但并不想染指整个内亚。但是土木堡之变中的瓦剌，形式上继承了元王朝的内亚遗产，其上层军事集团包括了穆斯林、突厥、蒙古乃至汉人各种家族。鲁大维指出明军在土木堡之变中的损失，堪比一战绞肉机索姆河战役，这也是促使后来明王朝不再发动北伐战争转向内向性发展的根本原因。
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慢慢走的评论视角难得！ 在明承元政基础上，明代君主与外部势力互动方式却每与操反，探讨明初“内亚性”这一极富争议的议题，行文严谨，承批有据。 讨论明代培植外域外盟友、攻伐故元势力、搜集军政情报处颇具启发性。因呈现略显松散，建议读者可将有明一代对于故元势力的认定，和战起落作为阅读主轴。 不足之处在于，于明初中—朝关系探讨过少（只好写了相关长评梳理）。 另外，本书中强调明初天子与边疆藩臣建立个人关系，明初军事防御体系建立部分可结合社科《以文治边》《明代王朝国家之路》两书共读。
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校书郎公子熙的评论鲁大维再一次将明朝置于“内亚史观”的视野下，重新审视15世纪前六十年期间明王朝与周边“远人”势力，尤其是蒙古贵族之间的交流与互动。在作者看来，明朝皇帝不仅想成为中原王朝的天子，还试图通过各种通交手段成为“成吉思汗遗产”的继承者，即欧亚大陆东部世界的“众王之王”。除了武力征服，明王朝更多地扮演“施恩者”的角色，通过赠送礼物、封官授爵、商业贸易、调和矛盾等羁縻方式树立自己的威信。因此，“远人”主动纳贡、参军、从征，将明军打造成“多族部队”，还在土木之变时努力保护英宗周全。虽然汉人精英对异域民族颇有微词，但这种合作关系一直持续到明亡。本书使用的材料十分丰富，作者以《明实录》为基础，辅以诏书奏对、笔记诗歌、国际最新研究成果等，使得论证更加有力。本人第一次接触此类题材，本书也填补了本人的知识盲区。
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宝木笑的评论从本质上讲，鲁大维一直以来都在做着一件对中华历史研究很有裨益的事情：他在用世界史的视角解读我们的大明帝国。元帝国的遗产如何影响明朝政权架构和国家机器，是鲁大维这个系列著作的永恒主题。在他看来，元帝国的泛世界性，致使明帝国在立国之初便带有不同寻常的“特质”。就像本书中所阐述的，明帝国从军事、贸易、外交、文化等多个层面，与蒙古及西线无限广阔的政权进行着今人远不能武断臆测的微妙联系。我大明为何可为汉唐之后，中华民族的巅峰政权？反抗大元、战胜大元、成为大元！是那股自朱棣开始便深受边塞罡风浸染的民族血性和尚武彪悍，让大明称雄天下。
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豪华七对11的评论在中国传统的宏大叙事当中，皇帝被塑造为万民之主，万物之主，普天之下莫非王土。蕞尔小邦必须不远万里来华展现自己的忠诚，才能获得一睹天颜的机会。鲁大维在书中提供了另外一种视角，即中国皇帝所代表的国家政权是全球史当中的一部分，理所应当被置于全球背景下理解与考察。十四世纪元朝的最后一位君主元顺帝北逃，元朝于长城内部的统治至此结束。但草原上的各方势力却不认为成吉思汗家族一脉就此断绝，谁获得了黄金家族血统的背书，谁就在某种程度上顺应了天命。中国皇帝一方面选择怀柔远人，信任阵中的蒙古贵族，另一方面却持续发动亲征，不惜身犯险境，甚至成为瓦剌的阶下囚。称雄天下的条件之一便是要使各方相信自己继承蒙古帝国遗产的正当性，这点欧亚大陆上所有的统治者均心知肚明，无法回避。军事行动可以带来收获，臣服却永远游离于人心之间。
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华人华心丽世界的评论按照朝鲜实录里李朝情报员在明朝得到的消息，明英宗很早就知道瓦剌南下的情报。“指揮吳良會入達達地面被留, 密使人奏: 「秋初, 達達將犯中國。」 七月十七日, 皇帝領兵八萬親征。”根据福余卫的蒙文情报，也先能调遣的兵马人数是十三万，远比脱脱不花和阿剌知院多得多。“福餘衛都指揮等官安出等, 蕃字奏文見有: "也先王, 差孛羅平章人馬七萬, 前來到羊腸河下營, 白顔帖木兒領三萬人馬, 共也先王十三萬人馬分軍, 要打紫荊關口, 入境西到京, 搶殺人畜。 ”对于张嘴闭嘴自称元民，骂旧君妖人，父母死了依旧乐生带元，标儿娶蒙古妃子，四儿娶蒙古女真妃子，屠戮侄民。恩养蒙古色目女真，给予他们后裔超国民待遇且能圈地养马。使用金元扶植的意识形态，就这还有民族主义以为是纯汉王朝。此书好就好在破除民族主义滤镜和幻想。
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葛藤的评论本书的写法和去年看的甲骨文丛书中的《上游之旅》很像，论文格式的层次结构，叙述的有章法，不过内容相对那本更为宏大，因为这些人与人之间的关系，决定了更多人的命运，世间万物的走向。作者选题和看待历史的切入方式是弥补我对那段时期认知的空白，有趣，也更让我懂得看问题的多角度方式的重要性，受益！
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唐子书的评论值得研究的视角，丰富详实的材料，耐人寻味的论证。透过鲁大维的论述，我仿佛在书中看了一场文武兼有的、欧亚大陆版的“继业者战争”，明初统治者与周边“远人”的交流互动中，既表现着各自的诉求，也暗藏着成吉思汗“王座的幽灵”。作者从整个欧亚大陆东部世界的视角观察明王朝以及周边各部族，重点放在统治者相互之间的政治层面的关系和联系，从（且仅从）空间上拓展了传统看待中原王朝的视角，起码对于我个人来说是新颖的。书中旁征博引，论据丰富而扎实，主要基于中国的史料，辅以周边蒙古等的少量记录、奏章、书信等材料。然而除严格的史实陈述外，其他如对未言明部分的推断、未明言意思的揣度、行为事件的价值判断等，其逻辑却是颇为西式的，即基于不变的材料，或许会导向不同的论证逻辑。当然这仅限个人感觉，整体而言本书还是很值得阅读的。
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Sayide的评论后成吉思汗时代明廷的内亚性格，是对明初初“去蒙古化”话语的回应。只是论述风格过于简约，完成撑不起作者结论中预设的写作愿景。这个方向还是大有可为。另外，绪论第10页提到李贤文集中的元元枢密院断事官锁住马，应为归附回回而非蒙古，锁住曾祖马马（Mama），或即元代同名的首任丞相；祖答识蛮（Dānīshimand）为地方达鲁花赤；其父阿老丁（Ala al-Dīn）为明威将军。皆为常见回回名。
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且听风吟的评论（202417）本书从明朝早期与欧亚大陆东部的（主要是后成吉思汗）和少数民族之间的通交来看明前期的统治，将明朝的发展放在了一个更为广阔的地理空间中讨论，成吉思汗的政治遗产，也是明朝统治的一部分，虽然是最后一个汉人统治王朝，但是蒙古的因素也不容忽视。
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赤羽的评论本书关注的是继朱元璋之后的六位皇帝。探讨的背景是以往的认知中，一直存在着三种对比：扩张的西方与收缩的中国、活跃的社会与僵化的明王朝、文化非常多元的清朝与缺乏异质性的明朝。然而这三种对比，并不是泾渭分明的，明王朝276年的历史也不是一成不变的“静态关系”。明朝皇帝与欧亚大陆的其他统治者，不但没有相互隔绝，而且明朝皇帝还十分在乎其他政权的盟友。事实上，在明朝的第一个世纪蒙古人无论是作为对手还是盟友，都是明朝统治权的组成部分。赢得来自远方的支持和效忠对皇帝来说非常重要。明代前期的皇帝们知道自己是众王之王，而且这被其他贵族认可，他们与欧亚大陆东部密不可分。鲁大维的这点认识，可以更好的将明朝历史纳入到全球历史的视野中。
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Vasiliev的评论读过英文版，补标。新明史的东西总是差口气，明代的内亚性究竟是被迫承继还是主动发展是个暂时没看见讲清楚的事情。永乐是个讨巧但是不足为据的“Outlier”，要论证清楚其实该做仁宣二朝。
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阿元聊历史的评论，在我们的传统印象里面，明蒙早期的战争，是明王朝“日月重开大宋天”、“驱除鞑虏”的一环，其主要的目的，是为了重建并巩固华夏文明，双方即使不是不死不休的关系，也应当是誓不两立。然而，在作者看来，比起作为被仇恨者，明朝的皇帝却似乎更愿意对蒙古人表现“施恩者”的身份，曾多次出征草原、燕然勒石的永乐帝朱棣，就曾说过一句耐人寻味的话，无论是甘肃还是辽东，亦或是草原上的游牧民，“薄海内外，皆吾赤子”。在朱棣看来，对于草原的多次征讨，是为了惩戒不忠的蒙古统治者，而非与其争夺生存空间。
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Anndy Paang的评论好看，研究明史新的视角
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流星小天马的评论明朝政权的建立在中华谱系上是传承至元朝，但如果将其放到亚欧大陆的背景之下，我们会发现此时的明朝身处成吉思汗遗产的阴影之下。一方面，明朝作为华夏传承的王朝，旨在恢复蒙古人统治下被压制的汉人传统；另一方面，在北面和西面大草原上还分布着蒙古残存实力，他们与中亚之间联系紧密，对中原地区虎视眈眈，并且同样在追逐着成吉思汗的遗产，这让明朝君主“万王之王”的身份受到了挑战。因此摆在明初君主眼前的一个问题，就是如何与周边的政权和草原上的蒙古贵族们建立外交关系，宣扬自己法统的正当性，远交近攻，化敌对势力为己用。 但到土木堡之变之后，后续明朝君主的思想逐渐内敛，更多将目光放到了华夏内部，与亚欧大陆之间的联系逐渐平淡。我们不应忽视明初君主所做的种种努力，以及这种将一个中国王朝置身于亚欧大陆全局的一种视角。
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晋右史的评论着实有新意。学科背景与之匹配的文风确实难懂点。不过抓住四个字“统一战线”，整个结构、内容就清晰的铺开在眼前了，博弈各方的行动逻辑一目了然。
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烂尾斋主人的评论目标宏大，确有创获，但仍有论述不足以支持结论之嫌。明代统治的内亚侧面。
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德意志战鹰的评论本书以其独到的视角和深入的分析，为读者展现了明朝早期皇帝统治下的欧亚大陆互动与跨文化交往的宏大画卷。大明与朝鲜、鞑靼、瓦剌甚或是蒙兀儿、哈密国以及遥远的帖木尔帝国的关系远非与世隔绝，明朝早期的几位皇帝高瞻远瞩，其眼界绝非局限于明朝疆土，在蒙古帝国印记还很深刻的背景下，通过征战、施恩、贸易等行为与周边的政权角逐成吉思汗的遗产，标榜正统的形式寻求对欧亚大陆东部的统治权。明朝并非偏居一隅的小国，而是具有深远战略眼光的大帝国。这场寻求盟友的大博弈持续上百年，战与和贯穿始终。本书还通过诏书、文臣奏议、往来信笺、文人的诗词以及《明实录》等丰富的史料进行扎实的分析，引领读者从欧亚大陆的视角看待明王朝，让我们能够更清晰、更高的维度了解这一历史时期的背景与特点。
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coco读书的评论本书主要讲述明初统治者与“远人”——同时代其它政权领导或部落首领的关系，只是视角放在了全球化的背景下，虽然是外国人写得作品，但史料充足，内容详实，分析的入木三分，难得的好书
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究创的评论明朝皇帝始终将蒙古视作心腹大患，或以力、或以利，或以攻、或以守，杂合多种手段试图稳定帝国的北部边疆。朱棣本身的内亚经历和特质也赢得了蒙古人的赞赏，而归附蒙古人不仅与明代皇帝并肩作战、同甘共苦，还与皇室成员存在广泛的联姻关系。“土木之变”发生的历史语境其实是诸多东部欧亚大陆政权对后蒙古时代地缘政治威权的争夺。”土木之变“之后的明朝转向内化，但明朝与日本、朝鲜、蒙古、西藏、东南亚、南亚的交流仍在继续并持续到了明朝灭亡。站在现在回望历史，（如果外蒙没有独立）（出于民族团结的考虑），本朝对明朝和蒙古诸部的对立，很会描述成第三个南北朝时期。