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章节目录
序 罗新
陈留公主 罗新
寻找仇妃 徐冲
蛮女文罗气的一生 胡鸿
崔巨伦其人 罗新
北魏最著名的比丘尼僧芝 王珊
元季聪的悲欢 章名未
常山公主事迹杂缀 罗新
袁月玑墓志与梁陈之际史事钩沉 常彧
找回失落于尘土中的故事 单敏捷
参商永隔：卢兰、卢贵兰姐妹及其家庭命运 庞博
茹茹公主 罗新
内容简介
一个多世纪来北朝墓志的出土大大改变了中国中古史料的基本景观，为中古史的新视角和新叙事提供了可能，其中聚焦于北朝女性个体生命史的书写取得了显著的进展。本书所收十一篇文章，都是利用新出墓志，加上其他类型的石刻史料和传统文献史料，尽力描摹北朝女性的个体生命史，讲述一个个具体的女性故事，不同社会阶层、不同人生际遇的女性故事，合起来，力图展现一个不同以往的北朝历史画卷。
下载说明
1、彼美淑令是作者罗新 主编 / 胡鸿 / 徐冲 / 常彧 / 单敏捷创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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远山笑你的评论古代女性一生命运全系于父家与夫家，她们的故事也都围绕此展开，她是谁的女儿，是谁的妻子，是谁的母亲。相较之下，比丘尼的一生较为“自主”。正如罗新在上本书中强调的那样，佛教为北朝女性开辟了一个精神上以及物理上的“避难所”。
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五月阿隆的评论质量中等的论文集。这部里面胡鸿的文罗气，王珊的比丘，常彧的袁月玑与梁陈史迹，罗新的茹茹公主值得多看看。受限于传统史料和墓志文化在北朝的粗糙，写宫女甚至更高一级的女性是极其困难的，不然罗新也不会把《漫长的余生》写成那样的体例。实际上，各篇文章多多少少涉及到的佛教文化正是这段历史中女性的希望寄托，正是因为有了佛教信仰的传播，她们以信仰的名义才能出入宫禁，走出家门，感受到一种更为轻盈的存在。时代和混乱，也许会带来不一样的自由感。
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静静的滹沱河的评论她们是历史上曾经存在过的活生生的人啊！读罢不禁掩卷沉思，叹时代的风云变化与个人的无能为力，心酸。等我慢慢梳理一下思路，写个书评。
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夷则的评论较之一般的“墓志疏证”，从志主生命史的角度观照，似能多发掘一些历史信息，不过面对拓片、释文，解读出土材料的总体范式和也就处理传世文献并无多大区别了。 本书收录的研究中，各墓志提供的信息密度不一，相对详细者如文罗气、僧芝，较略者如常山公主、袁月玑。后者的研究与其说是出土文献解读，毋宁是以志主为引子，重新梳理她所在时代的有关史事，并尝试以家庭等纽带将她嵌入该时代的某一环中。 各篇都不错，围绕家庭网络、时代史事都有精当的论述，又因北魏士族高门彼此交叠的婚姻网络，各篇所论人物又能产生千丝万缕的联系，彼此对观很有意思。个人好奇的是袁月玑那篇，但其中最有用的也不过是她和王琳关系的刻画那一句。感觉对梁陈之际江南局势的研究或许还可以更为深入，期待更多发覆。
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婧然的大理书房的评论这本书后劲还挺大的！8位作者都以一种极为训练有素的统一风格及高水准，完成了这部破案合集，构筑起一套“北朝女性的个体生命史”
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好想成为大熊猫的评论各篇从具体水准到发表时间都是参差不齐，约略将十余年间有关女性墓志的论文筛选出来整合在一起。部分琐屑餖饤，以罗新和胡鸿的水准最高。
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桓洛的评论参差不齐的论文集，受限于史料，有粗有戏，考据尽可能做到详细，但是作为“生命史”就感觉有点尴尬了（特别是一些刻意抒情的文字）。
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之暾的评论没有读过宫女的一生，看一些缩略的小传也很好。从墓志对这些女性的书写角度来看著者的关注重点；只可惜没见到有哪位女性是能为自己立传或者提前写好墓志的。
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书影书闻的评论这本书是以出土的北朝墓志为线索，还原当时女子们的人生轨迹和时代风云。它和《漫长的余生》一样，都是从墓志写历史写人物，算是微观历史研究，很好看！
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初且迹夏_的评论喜欢