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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十
内容简介
编辑推荐：《春在堂随笔》是作者根据平日所作笔记整理而成，共十卷，大体按年代排序。由于他学识渊博、根柢较深、因而笔记取材广博，文字简约。内容或为以经学、小学、诗文、石刻之考释和评定，或为师友间之酬和文字，或为游历览胜之实录实感，或为朝野之轶闻掌故，具有一定的学术价值和史料价值。
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1、春在堂随笔是作者俞樾创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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朱伟的评论榆叶梅花团锦簇，以一种燃烧的娇嫩染红周边，逼迫桃更红、柳更绿。有人说，此花别名便是著名的“鸾枝”。青葱剪、红密炬，鸾枝醉舞，思飘飏，多美。但古人说，鸾枝花干似桃，确实花开瓣多繁茂，却是深红色。俞樾《春在堂随笔》中就有分辨：浅红淡白色娇艳者榆叶梅，深红才是鸾枝。可今天哪有鸾枝呢？
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秋涼旧館的评论#秋凉馆读书日志#新到的几本旧书。台版。春在堂随笔最爱。#好书之徒# @修堂--书石轩主人 @大关节目lc @福衍斋主 @鹿樵 @完颜小驴 @水上书 #书影婆娑#
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周子夜的评论《春在堂随笔》——俞樾，清代文人随笔集，俞樾后半生以著书为业，随笔志人、记事、谈学，记录了他收集的书表、游览的山水、所见古碑古书所志文字、对经史子集的见解、与当时名仕的结交、当代名仕的见闻传奇。
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小核桃lee的评论元朝禁止普通汉人取正式名字，只能按排行或父母年龄之和编个号。清朝俞樾《春在堂随笔》记载：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”如果父亲24岁，母亲22岁，儿子就得名四六。元末农民领袖张士诚原名张九四，明朝开国皇帝原名朱重八，改名朱元璋，寓意诛元（朝）之璋。
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僧伽吒法师的评论#曾国藩·相人有术#湘乡（指曾国藩）出入将相，手定东南，勋业之盛，一时无两。尤善相士，其所识拔者，名臣名将，指不胜屈。——《春在堂随笔》卷一‖夜思相人之法，定十二字，六美六恶。美者曰长、黄、昂、紧、稳、称，恶者曰村、昏、屯、动、忿、遯。——《曾国藩全集·日记》，咸丰九年三月初八
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看閒書認閒字的评论从城隍庙对面的巷子进去走到马医科巷右转就是曲园。特意来这里，是因为这是俞樾的故居。其著作《春在堂随笔》就是以故居中的春在堂为名。源自其诗“花落春仍在，天时尚艳阳”，曾国藩因此句，点俞樾为殿试第一名。俞樾的曾孙，就是俞平伯先生。第六张自己找亮点吧，我当时是笑场了。
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春宫野史的评论元朝时普通汉人没有正式名字，只能按排行或父母年龄之和编个号。清朝俞樾《春在堂随笔》记载：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”打个比方：如果父亲二十四岁，母亲二十二岁，儿子就得名四六。陈友谅老兄闹事前美其名曰陈九四，大明董事长朱元璋先生原名朱重八。
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包子敛煎韧蛋定_21的评论今晚从《古书疑义举例》摸鱼摸到《春在堂随笔》最后拐到《七侠五义》去了[拜拜][拜拜][拜拜][拜拜]【俞樾：怪我咯？】
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二里溝老漢的评论稗官野记:元禁止普通汉人取正式名字，只能按排行或父母年龄之和编个号。清朝俞樾《春在堂随笔》记载：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”如果父亲24岁，母亲22岁，儿子就得名四六。元末农民领袖张士诚原名张九四，明朝开国皇帝原名朱重八，改名朱元璋，寓意诛元（朝）之璋。
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一枚修女的评论"西湖之胜，不在湖而在山。白乐天谓冷泉一亭，最余杭而甲灵隐，而余则谓九溪十八涧，乃西湖最胜处，尤在冷泉之上也"， 晚清著名学者俞樾在《春在堂随笔》中对九溪十八涧赞赏备至。
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岭南红荔草堂的评论探春絮语之一百一十七：俞樾《春在堂随笔》说：偶得小印，文曰“西湖长”，棱角刓敝，而篆文颇古雅有致。有人言薛慰农曾倩人刻此印，屡刻不当意，遂罢，后移席金陵。已而慰农来，言所寓惜阴书院，屋甚精雅，门前湖光如镜，芙蕖㢱望无际，榜曰：何必西湖。以今视之，薛颇似女人心恋而嘴骂挨千刀者是也。
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泡泡腾的评论// 元朝禁止普通汉人取正式名字，只能按排行或父母年龄之和编个号。清朝俞樾《春在堂随笔》记载：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”如果父亲24岁，母亲22岁，儿子就得名四六。元末农民领袖张士诚原名张九四，明朝开国皇帝原名朱重八，改名朱元璋，寓意诛元（朝）之璋。
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jjyyoo-oo的评论君子对于天下人，无专主之亲，无特定之疏，惟以道义是从。即不问亲疏,但以道义是亲，亦即以义为处世准绳。 无适的适字，无莫的莫字，古注有多种解释。清儒俞曲园，在他的《春在堂随笔》里，引日本物茂卿所著《论语征》，考证「适莫」二字即是「亲疏」的意义。意为君子对于天下人，无亲无疏 ...
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兪小六的评论#俞樾#有人曾对俞樾说：“学问是一事，科名是一事，禄位是一事，三者分而不合。有学问者不必有科名也，有科名者不必有禄位也。”俞樾听了之后说：“余深韪其言。”他又把这个话告诉何绍基，何绍基又推进了一层，说：“传不传，又是一事。”（《春在堂随笔》，江苏古籍出版社，2000年，第35页）