章节目录
第一篇 社会学的基础 第一章 城市、诸侯与神明 一、货币制度 二、城市与行会 三、诸侯的行政与神的观念:与中东相比较 四、中央君主的具有神性的祭司地位 第二章 封建的与俸禄的国家 一、采邑制度的世袭神性的特性 二、统一的官僚体制国家之恢复 三、中央政府与地方官吏 四、公共的负担:徭役国家与租税国家 五、官吏阶层与按配额征收的赋税 第三章 管理与农业制度 一、封建制度与财政制度 二、军队组织与王安石的改革尝试 三、国库对农民的保护及其对农业状况所造成的结果 第四章 自治、法律与资本主义 一、资本主义依存关系之缺乏 二、氏族组织 三、中国村落的自治 四、氏族对经济关系的羁绊 五、家产制法律结构 第二篇 正 统 第五章 士人阶层 一、中国人文主义的仪式主义的和以管理技术为取向的性质向和平主义的转变 二、孔子 三、考试制度的发展 四、儒家教育在社会教育体系中的地位 五、士人阶层的等级性质——贵族与贡生的荣誉 六、君子理想 七、官吏的威望 八、经济政策的见解 九、士人阶层的政敌——苏丹制与宦官 第六章 儒教的生活取向 一、官僚政治与僧侣统治 二、缺乏自然法与形式的法逻辑 三、自然科学思维之欠缺 四、儒教的本质 五、形而上学的摆脱与儒教的入世的本质 六、“礼”的中心概念 七、孝 八、经济思想与对专家的排斥 九、君子理想 十、经典作家的意义 十一、正统教义的历史发展 十二、早期儒教的激越 十三、儒教的和平主义性质
内容简介
《儒教与道教》内容简介:世界著名的社会学家马克斯·韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
下载说明
1、儒教与道教是作者(德)马克斯・韦伯创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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中传周月亮的评论运用外来理论去解释中国历史的,主要有郭沫若的“五阶段论”、雷海宗的“文化形态循环论”、金观涛的“超稳定系统论”和吴稼祥的“多中心治理论”。另外,对中国历史提供部分理论解释的还有马克思的“亚细亚生产方式”、韦伯的“儒教与道教论”、孟德斯鸠和魏特夫的“东方专制主义”、钱穆的“非专制论
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旦巴贡布的评论《儒教与道教》立的Flag。
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JG_烊烊烊_的评论哥哥今天回国啦~继续儒教与道教了[泪]尘埃-许魏洲ZZ
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蔷薇花下虎的评论我在#微盘#找到了一个超赞的文件"马克斯·韦伯--中国的宗教:儒教与道教.pdf",我已经下载啦,你也看看吧? 马克斯·韦伯--中国...
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秋风论道的评论京城入冬以来最冷日,弘道书院联合《开放时代》杂志社召开走出“韦伯神话——《儒教与道教》出版百年之反思”座谈会,高朋满座,高见迭出。晚饭后,友朋纷纷离去,以茶水陪黄万盛、吴重庆二先生饮酒畅谈,又送重庆兄回酒店,至家,已近子夜矣。 有酒亦有朋,人稀意更浓。 月冷树梢高,心热春气动。
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爱莉斯_三的评论一节课的内容实在是随老师的……这学期中国古代思想课的老师是研究佛教的 选的好多文章都是佛教:早期佛教与中国 佛教与道教 佛教与儒教 佛教与伊斯兰教 佛教与医术 佛教与语言 佛教与女性 佛教与当代台湾 虚云大师 …… 不是我不喜欢 但我要学佛教也不来你这节课了
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云淡风清之秋的评论韦伯《儒教与道教》书评韦伯的《儒教与道教》也许并不像有些人批评的那么浅薄,韦伯的很多分析,比如实际政权是由儒生而非皇帝掌握、儒家高度理性化的一系列阐说、宗族的巨大力量及其带来的界限制约(葛洪义... 书评大赛2016陶宇...
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Saka青ManJu-慕尼黑Muelle的评论【已读】马克思·韦伯《儒教与道教》。
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李颖_201508的评论马克斯·韦伯《中国的宗教:儒教与道教》,译者王容芬,非常了不起的一位女士
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Cherry小姐的小丸子的评论大学老师且不论学术水平如何,尊重学生的想法总该是最基本的素质。上午一同学报告内容为她所认为的,马克斯韦伯《儒教与道教》一书的偏颇之处。老师反问:“你认为韦伯的观点不好,那你比韦伯还厉害咯”[黑线]学生难道不能有自己的感想和看法吗?况且一个多世纪前的理论从现在看来不可以有新的视角吗?
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姓余爱吃鱼的评论受不了豆瓣的傻逼读者了,《菊与刀》这么烂的书都能得到很好的评价;马克斯韦伯的渣作《儒教与道教》得到了多数人的舔臭脚。一群不会思考的渣渣