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章节目录
目录 “西方古典学研究”总序 序言 2008年版序言 第一章古代的解放 第二章能动性的核心 第三章确认责任 第四章羞耻与自律 第五章必然的身份 第六章可能性、自由与权力 尾注一羞耻与罪责的机制 尾注二菲德拉的区分：欧里庇德斯《希波吕托斯》380—387行 参考书目 索引 出处索引 译者后记
内容简介
尼采和维拉莫维兹都曾说过，唯有交付我们的鲜血和灵魂，才能让古人向我们发声。威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品，在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见，澄清基于进步主义历史观的种种误解：希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情，然而，他并没有尊经复古的企图，他对古代世界观的重构始终渗透着对现代性的自我反思和重建，理解古人实际上就是在理解我们自己。
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1、羞耻与必然性是作者【英】伯纳德·威廉斯创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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幸运女神似乎来了_阳光baby的评论春节期间读完的两本书：陈祖为教授的《Confucian Perfectionism: A Political Philosophy for Modern Times》、威廉斯的《羞耻与必然性》。这两本著作都是解释传统，结合起来读非常有意思。
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江绪林的评论吴天岳教授的译著Williams之「羞耻与必然性」：等回头拜读，以前看过ethics and the limits of philosophy、「道德运气」，但整体上仍缺乏了解和理解。@天惠山水 我在这里:上海·华东师范大学(...
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品位微杂志的评论【品位书架】《羞耻与必然性》作者伯纳德•威廉斯Bernard Williams，20世纪最杰出的哲学家之一，主要研究领域是伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判，以及对道德和道德要求的本质的探究，主导了近30年来西方伦理理论的思维。著有《道德运气》等作品。￥33.00元
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北大出版社文史哲艺术重点图书的评论当代最杰出的道德哲学家之一伯纳德•威廉姆斯在《羞耻与必然性》中以清晰的思路、严谨的论证和丰富的史料力图从希腊史诗与悲剧传统中寻找对当代道德哲学讨论有价值的元素。重新考察了古希腊哲学中的主体、意向、实践智慧、意志的软弱性、必然性等观念，更论述了耻辱、自责、悔恨和宽恕之间如何互动等。
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经济观察报-书评的评论【羞耻与必然性】威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品，在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见，澄清基于进步主义历史观的种种误解：希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。#荐书#
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philasophia的评论在读Benard Williams＜羞耻与必然性＞，真是精彩。吴天岳老师的翻译极好。＂每一种情感的心理模型都包含着内在化的人物。在羞耻中，是某个观察者或证人；在罪责中，是某个受害者或执法者。＂
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柯倩婷的评论对照阅读伯纳德的《羞耻与必然性》（Shame and Necessity），世事不在理性控制之下。如果再来一遍，卢里教授依然会走向那位身材完美的女生。依然会被公开问讯，被开除。背后的力量，是更庞大的推力，性别、年龄、种族的鸿沟，人与人之间的鸿沟，无法逾越。
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Grundlegung的评论《罗马政制史》终于有了第二卷！看到《羞耻与必然性》和《欲望的治疗》直流口水，太期待啦！
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倩女齐鲁莉安1991的评论《羞耻与必然性》，书到了，确实很打脑壳。（【打脑壳】四川方言，意为：理解不了一些深奥难懂的东西。）等我把吕思勉的《中国通史》看完了再来看这本。[失望]