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内容简介
《我说参同契(上册)》讲述了:《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作。如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”,其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。《我说 》一书,是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言,由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说,此书可以帮助他们进一步学习、修证;而对于一些初入门的读者来说,则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博,对各种修炼法门之深刻体验,此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。
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1、我说参同契(上)是作者南怀瑾 讲述创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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走在人间的过客的评论有时候感觉提不起来,或者做工夫的,有一段时间只想睡觉。常常有同学问我这个问题,我说你们这些人还修什么道!那么没有气魄,道法自然,该睡就让它睡个够嘛!有些同学不满意,说老师不肯正经答复我。——南怀瑾《我说参同契》
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--子归--的评论我在#微盘#找到了一个超赞的文件"《我说参同契》南怀瑾(上中下).txt",我已经下载啦,你也看看吧? 《我说参同契》南怀瑾...
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南师读书会的评论要想长生不老,“神仙无别法,只生欢喜不生愁”,一个人天天要哈哈大笑,一天多笑几次,比你打维他命吃补药都好,一笑,脑神经就松了。你看每一个人走在街上,那个苦瓜相像银行讨债的面孔,一天到晚心里在烦恼,脸上每一个细胞都绷紧了。你这样修能够成道?我第一个不相信!——南怀瑾《我说参同契》
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南師如是說的评论研究做人的道理,要多留意道家的精神。老子的话“曲则全”,一件事情走直线有时候是不行的。一个领导决定的事,明知他是错的,挑明说决策有问题,那就糟了!人是有个性的,格老子!你说有问题,我偏要干!所以老子说“曲则全”,转一个弯,这个事情就圆满了。----南怀瑾《我说参同契》
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释子文華的评论【南書語录】因此古人讲,“善于易者不卜”,真学通了《易经》是不算命不看相的。为什么要看相算命呢?“有疑则卜,不疑不卜”。……可是话说回来,这一套正确运用是科学,善于运用可以成道,不善于运用通通是迷信。我没有做结论,结论诸位自己去做吧。恭录自南怀瑾著述《我说〈参同契〉》上册
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魚在飛-kicu的评论随手拎了套书回妈家 南师的我说参同契 道教。
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马三爷四只眼的评论“人的欲望非常大,把这个欲望净化了,才走上道业的路。所以佛经有句话,'染缘易就',这个欲望一旦黏染住了,越来越严重,道业就难成。所以修道做工夫,心里头有干戈之相,天理人欲之争,只有人欲平了,那个所谓天理,道的境界才能出现。”——《我说参同契》
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有琴舒歌的评论【平等性智】南怀瑾老的《我说参同契》现在越看越有意思,说是怹一生修行的总结也不为过[祈祷]今天看到这段,一下子想起自己前些日子的微博,印证了我的胡思乱想[哈哈]禅定是锻炼六识成妙观察智,所以便住于所执;观心是为了能住于末那识这个我执。一旦我执被打破,便身心脱落,末那识转平等性智而开悟。
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淡明远的评论修道打坐想身体健康,结果反而腰酸背痛,道家说“弱者道之反也”…每过一关都感到身体不适,并不是打坐把你坐出病来了,是身体内部已经有问题,打坐帮你恢复,然后就被吓得不敢打坐修道了,神仙这一条路也就走不下去了。你若没有神仙的骨格,碰到真的神仙就算把方法告诉你,你也不会! 《我说参同契》