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内容简介
本译本是根据法国伽里马出版社1964年的版本译出，编者在涉及卢梭的某一论点时，往往将对卢梭产生启发和影响的相关作者的论述以注释形式列于文末，这就使本版本具有鲜明的互文性。译者将其中最重要的注释译出，以供有兴趣的读者参考或查阅。书中所涉及的人名及地名为译者所注。
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1、社会契约论是作者让・雅克・卢梭创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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台灯下的日记本的评论卢梭的《社会契约论》和钱穆的《中国历代政治得失》都是经典。昨天看前者，今天看后者，这么好的周末，唯有读书相伴。 盐城·滨海港镇
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渊二黑_作死不息小能手的评论昨晚睡前看了<社会契约论>的节选，说的是能力与欲望不平衡会使人痛苦大于幸福。卢梭认为欲望小于能力是软弱，大于则会痛苦。主张的不是为了欲望提高能力，而是平衡。这让我想到几年前一位老师提到的，能力会随着挑战上升同时贪欲上涨。他们同样的建议:削弱超过实际能力的欲望。这是十分考验心智的
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老廖的圈子的评论人生而自由，却又无往不在枷锁之中。 —— 让·雅克·卢梭《社会契约论》
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任玮冬的评论【社会契约论】社会和政府的必然共存证明了卢梭的荒谬。没有政府的社会是不可能的，没有社会的政府不可能存在。当人们屈从于优势力量，而不是服从法律，说明政府与社会不存在；如果人们遵从法律，优势力量被约束，说明政府和社会发挥了作用。人们遵守法律，豪强被抑制，是社会和政府存在的基本原理。
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预备医生杨的评论#读书记# 失眠。“假定所有其他条件都是相等的，一个政府，如果人民在其治理之下，不靠外来移民，不靠归化，不靠殖民，而能人丁兴旺，人数大增，那么，这个政府就是最好的政府；反之，如果在它的治理之下人口减少而衰败，那么，这个政府就是最坏的政府。”《社会契约论》卢梭。我想卢梭还是大意了。
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柚子熹熹的评论一堆琐碎的事情都解决了，累并开心。进公司的时候发现座位上有个油条，下午多了个桃子，我和阿姨说我今天不便吃桃子，一会儿忙回来出现了一碗红糖鸡蛋，大姐说一条裙子太美已买好必须让我穿上，桌子上又冒出一个巧克力马芬，转身收到一本特别的《社会契约论》…小菠萝的幸运蔓延开来。
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Singularity-Z的评论#读书# 《社会契约论》无疑是经典中的经典，大学时期按老师要求风卷残云翻过一遍，如今啃下来仍只读到卢梭思想的高深和西方社会的先进，毕竟时势造英雄。同时又不知所措感觉自己太无知。真是人丑还要多读书[泪流满面][泪流满面]我想：有思想的人都寂寞，幸而还有天国可以仰望。
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圆方圆方的糖的评论历史老师问社会契约论是谁先提出的，然后大家不会，紧接着就让订正，我听他说了一个huo bu si是个英国人，但并不知道这个名字怎么写的我就上国搜搜了一下，结果国搜上面说是希腊人最先提出的，我一下就傻眼了。
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孙可乔的评论假期看点闲书，顺序如下: 1.明朝那些事儿 2.野火集 3.苏菲的世界 4.苏东坡传 5.查令十字街84号 6.社会契约论 7.平凡的世界 8.京华烟云 9.全球通史
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TyoQp-S的评论人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中—《社会契约论》
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熟读孙子破阵子的评论一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。——[法]卢梭：《社会契约论》
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舜若t的评论数、理、化基础概论，天文学新概论，自然学概论~~万物简史，人类简史，全球通史，时间简史，人类文明史，人类文学、艺术史，美国、俄罗斯、日本历史~~道德经，资本论，政治经济学原理，社会契约论，国富论~~中庸，大学，论语，孟子，史记，资治通鉴，贞观正要~~法华，华严，楞严~~编外塞北三朝。
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启迪金句的评论#声音# 卢梭《社会契约论》指出，真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。他说，自由不仅在于实现自己的意志，更在于不屈服于别人的意志。
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小王懂懂的评论看《社会契约论》催眠，结果越看越精神，莫非是我今天长大了[可爱]
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浸溪短流长的评论说实话非常不能理解家里人对于升学宴的执着 又不是考上清北了祖坟冒青烟了什么天大的喜事 几百年没打过交道的亲戚 请几次饭就联络得起来么 要味道要排场全程微笑乖巧 中国长久以来的熟人社会至今反感 陌生人社会契约论不是挺好 可能过几年身上的奶气洗掉后想法会改变 现在先个发牢骚[哆啦A梦汗]
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商务印书馆的评论《论人与人之间不平等的起因和基础》：《社会契约论》的基础和绪论。本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。
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kuronosinigami的评论书单： 中华上下五千年 人間失格 社会契约论 我輩は猫ではありません ？？？？ ……[悲伤]电影夏有乔木雅望天堂的观后感还没撸出来！
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两山排闼的评论黑格尔反对社会契约论、三权分立和权力制衡那一套机械论的国家观，崇尚古希腊那种人人自发地为国家利益效忠的精神，但又不满于希腊人缺乏独立自我和个人权利意识，于是想在古代的伦理实体和近代的个人主义之间找到有机的结合方式，这就是他所主张的君主立宪制。——邓晓芒
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预备医生杨的评论#读书记# 《社会契约论》卢梭，113页看到一段极佳的论述却不敢具体记录在微博上，这就是现状。
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論语者曰的评论人是生而自由的，但却常常困于枷锁之中。自以为是其他一切人的主宰，反被沦为其他一切人的奴隶。——让·雅各·卢梭 《社会契约论》