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孟子

孟子

作者:朱熹

分类:文学

ISBN:9787532546091

出版时间:2007-9

出版社:上海古籍

标签: 国学  孟子  哲学  朱熹注  经典 

内容简介

《孟子》与《论语》一样,也属于以记言为主的语体文,但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》则有许多长篇大论,气势磅礴,逻辑性强,既尖锐机智而又从容舒缓,对后代的散文产生了深远的影响。当时,与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论,而《孟子》的文体仍然依仿《论语》,后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿,它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系,孟子曾说过:“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,“由孔子而来至于今百有余岁,去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔?”(《孟子•公孙丑下》)他虽然没有直说,但自负其传道之任的倾向是很明显的。

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热门评论

  • 一工国学的评论
    衡量一个社会人伦关系的好坏,标准是什么?孟子提出了自己的观点,他说:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”在一个家庭里面,人伦关系主要体现为:夫与妻之间的关系,也就是“夫妇有别”;父母与子女之间的关系,也就是“父子有亲”;兄弟、姊妹之间的关系,也就是“长幼有序”。
  • 正在长心儿的周筱Y---的评论
    第一部更多写了卫鞅与赢渠梁君臣知己之交 完成变法 初露锋芒 然鞅车裂而亡 更多的是无论秦国做任何事情 作者都有合理解释 尽管孟子论道 提出苛政猛于虎 看了书 都不自然的会觉得 老秦人才是正统 这是所谓的主角情怀嘛[口罩]。第二部开始张仪 苏秦合纵连横之路。ps 完全怀疑 吃凉皮 导致我拉肚子[笑cry]。
  • 单于榕成庆毅的评论
    梅贻琦校长1931年在清华就职演说:“一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。孟子说:‘所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。’我现在可以仿照说:‘所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也[太开心]。’”
  • 夏栩_的评论
    孟子说:“人必有所不为也,然后可以有为。”(顾随诗词讲记)
  • 京城平姨的评论
    孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。” 《孟子•离娄篇下》
  • 随心面相的评论
    中国传统文化 1、孔子:为人之道;2、老子:处事之道;3、庄子:养性之道;4、孟子:君臣之道;5、荀子:学习之道;6、孙子:韬略之道;7、管子:教练之道;8、韩非子:统驭之道;9、鬼谷子:权谋之道;10、大学:修身之道;11、易经:天地之道;12、禅宗:死生之道。
  • 思語人生_的评论
    #每天一个小词语#【发棠之请】发:发放; 棠:齐国地名:请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 出处《孟子·尽心下》:“齐饥,陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠。”
  • 果果果果果guo儿的评论
    爱上了孟子的性善论是什么鬼
  • 国学品茗的评论
    【暢享】“读《论语》、《孟子》一类书,当分两种目的:其一为修养受用,其一为学术研究。为修养受用起见,《论语》如饭,最宜滋养;《孟子》如药,最宜祓除及兴奋。”--梁启超
  • 句句暖心话的评论
    天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
  • 愤怒的夭夭的评论
    天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。 ——《孟子》
  • 谢济之的评论
    发表了博文《诲诱无倦习孟子--29》孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕诲诱无倦习孟子--2...
  • 小懒猫哆啦的评论
    斧斤以时入山林,材木不可胜用也。——孟子*梁惠王
  • 愚人不出海的评论
    我不太清楚为什么你不要脚下的六便士而去看月亮就比其他人优越,但是我明白红玫瑰和白玫瑰是永远不可得兼的。孟子说鱼与熊掌不可兼得,山和海八珍不同意。人应该常常低头捡起六便士,然后偶尔抬头看月亮。仰望星空,脚踏实地,世界上最美的一句话。[ok]
  • 溢克5r的评论
    长幼有序[汗]。——孟子
  • 文明佛山的评论
    #未成年人#【高明弘善举传温暖 为青少年撑起成长伞】老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。孟子的大同社会理想,高明“公益善谷”建设联盟竭力践行。面对更合镇留守少年之痛,该建设联盟教艺术、开讲堂、扬道德,悄然改变着农村少年的人生轨迹。高明:弘善举传温暖 ...
  • Hilly和Kelly的评论
    忠 《说文解字》:“忠,敬也,从心,中声”。这就说明忠是尽心尽力去做好自己的事。 中心为忠。最大的忠诚不是忠于外表,而是内心,要对得起自己的良心。 孟子说,君子有三乐,其中一乐,是“仰不愧于天,俯不怍于人”,说明对任何人,任何事,都对得起天地良心,俯仰无愧于天地。
  • 大丰江湖的评论
    孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下之英才教育之,三乐也。” 清末名仕曾国藩说,君子有三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人材,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
  • 风清扬Jia的评论
    孟子有云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”
  • 洗硯推敲印墨淺的评论
    论语章句即将结束,孟子章句即将开始,逐字逐句地坚持批注,这本书真的要读一个月的时间。看着满满的书单,开学时怎么去面圣见导,我估计假期就读了《中国儒学之精神》、《四书章句集注》、《关键词:文化与社会的词汇》,有种没法交差的悲悯之感,真想捂脸。